论文部分内容阅读
历山红叶祭千秋
山西中条山脉因自然四季转换生成一道“历山红叶”胜景，是当地宝贵的自然旅游资源；这道景观绵延数十公里，团团簇簇的红叶织成一只环山花篮，一年一度映入眼帘，仿佛凭吊英烈，仿佛无言呐喊。
血浸中条
1941年，侵华日军发动大规模多兵种的中条山战役。守军为国民党第一战区，人数近20万，战区长官卫立煌。由于中条山地理位置十分重要，日军为“南进北侵桥头堡”之战，做了充分的战略安排，包括制造假象蒙蔽守军。
日军首先集结重武器装备与兵力。从豫东、苏北，赣北、晋西抽调编制临时战斗团队，总数超十万人；组织抽调关东军飞行团170架战机集结运城、新乡机场。
其次，日军提前封锁中方增派援军的各处要津要道，截断守军与外界的联系。
第三，利用英法在欧洲的战事失利，封锁中国东南沿海，诱逼英法两国封锁香港口岸、滇越铁路、滇缅公路。
第四，日军利用汉奸和媒体频造谣言，释放虚假信息，蒙蔽沉浸在“上高大捷”的南京政府，暗地却调兵遣将布置中条山周边兵力。
第五，日军利用黄昏突袭式地拉开进攻帷幕，借助空军和地面重炮优势快速对中条山守军发起猛攻，使守军猝不及防迅速溃退。
战役持续一月有余，惨烈血腥毋庸置疑。最终以日军极小代价大败中国守军。
民族战争大都缘于一方的恃强凌弱。这个“强”不单是人多或兵多，主要指国家政治、经济、科学技术、人口素质方面的综合实力。当年20万守军惨败于10万日军的结果，恰恰印证出这一结论。
中条山战役被蒋介石称之为“抗战以来之最大耻辱！”
国弱民殃
日军取得中条山战场胜利后并不满足，又在绵延170里，纵深50里的中条山脉安插140多个据点，反复“蓖梳式”式清剿。清剿中又极其卑劣地残酷杀戮5000余名中国人。
中条山是华夏民族祖先发祥地，是陕西潼关、河南洛阳的天然屏障，是华北西北与中原地区衔接枢纽，是钳制敌军进可攻退可守的战略要地。
自1938年以来，日军为固华北、抑洛阳、慑西安的战略目的，先后13次围剿中条山，均未得逞。
中条山战役失败有几个因素不能不说。
守军严重的轻敌隋绪。由于日军13次围剿中条山均未得手，守军中广泛传唱“中条山高又高，飞机炸不倒，大炮轰不垮…一”的歌词。
守军装备及其落后，飞机重炮严重短缺。日方参战75毫米重炮500门，守军每师仅有一门；日军升空战机170架，守军为零架。空中优势日军占尽，以致守军需要封锁日军进攻没有力量对峙，需要打破日军反封锁进行突围时没有强火力阻拦，加之通讯交通出入渡口被日军牢牢守控。
日军多兵种参战，常常顺风扔放毒气弹，守军无法及时防范，大都失去与敌周旋的能力。
1941年4月，何应钦总参谋长到中条山阵地巡视并安排防范部署，但卫立煌总司令战前缺位，使下属各军群龙无首，无法捏拢。加之守军地位待遇差别，开始作战缺乏协调诚意，终致横尸沟壑血流成河的惨痛！
现居云南昆明的卢一通先生，今年89岁。战役打响那年，他16岁，在官阳村务农。他家离黄河不到三百米。他说，战役一打响，每天都能见到不抵抗就撤退的中央军，一批一批渡河到对岸。有些随军女眷、女兵怕鬼子追上，多半等不得渡船到来就跳入黄河……
卢一通自小喝黄河水长大。他说，这个时期河水不能喝了，每天都有顺河漂来尸体顺河又漂下去，黄河水变成血河水……
卢一通说，鬼子修据点时，本家爷爷卢小虎，被鬼子抓住当人靶活活刺死。堂哥卢小杜只因修碉堡捡了一只吃剩的罐头筒舔舔，就被鬼子放出狼狗活活咬死。大嫂当年还是一个年轻媳妇，被日本鬼子抢进炮楼。全家人四处借钱借鸡借蛋，好不容易把大嫂赎回来。鬼子又一把火烧了有十四户人家官阳村，害得全村百姓流离失所逃到新安……
山西垣曲陈村石怀然老人88岁。他也记得，中条山战役打响后，鬼子的飞机大炮轰炸声不绝于耳，为避免炸伤，全家六口人只能长时间躲避在不通风的黑漆漆的地窑中。鬼子进村抓劳工修炮楼，父亲石学刚和大哥石欣然都被抓去做苦力。少年时期的石怀然，每天都要和小伙伴一起去炮楼给家人送饭。由于饥饿和长时间的体力透支，父亲石学刚累倒在工地……
凤凰卫视采访过一些当年见证事实的老人。
文王全老人当时才十多岁，裹在俘虏群里哆哆嗦嗦跟着走，乘鬼子没注意，悄悄钻到一块大石头后面才免遭屠戮。他说，鬼子用机枪疯狂扫射俘虏把他的耳朵都震聋了，而杀完俘虏的鬼子却能说笑着离开杀戮现场。
山西夏县祁家河镇村民段钱娥证实，鬼子当年把中国俘虏拉过来一按，一剁，推到坡下，人头一排排，尸骨一堆堆，惨不忍睹……见过的百姓没法正常生活，大都迁徙逃难离开家乡走了。
冯忠诚是翼城县岭沟村村民。他说，地没法种了，妇女不敢到地里干活，害怕啊……
王雅斋是中条山战役死里逃生为数很少的士兵之一。他说，战争打了一个多月，士兵们没吃没喝很难以坚持……当地百姓想尽办法，悄悄把馍馍送给他们吃，百姓们太好了，那时大家都没有吃的。
王建武是山西垣曲县居民。他说，日本鬼子爱摔跤，不管人家愿不愿意，见到中国小伙子就摔，不管你有劲没劲，也不敢与他对抗，就只能让他摔翻。
仅山西夏县，当年被鬼子刀砍、辣椒灌、军犬咬、奸淫、火烧死的就有三万余人，致残的四万五千佘人，抢夺牲口上万头，烧毁民房—万八千多间，抢走粮食八万多吨……
人怂被欺，国弱被辱。
1.李根源（1879年6月6日——1965年7月6日）字即泉、雪生，别号高黎贡山人，云南腾冲县人。国民党元老，是辛亥革命昆明重九起义的重要领导人之一，云南陆军讲武堂创办人。参加反袁世凯“二次革命”、护国战争、护法运动、迭任国民党政府中央、地方军政要职，官至农商总长兼署国务总理。抗日战争期间，曾出任云贵监察使，为云南滇西抗战做出过重要贡献。 2.1941年5月殉难于山西中条山——云南省腾冲县人，国民党第十二师师长寸性奇中将生前照。
3.1941年5月殉难于山西中条山一一云南省江川县人，国民党第三军军长上将唐淮源生前照，这是抗日战争牺牲的国民党4上将之一。
英魂还乡
1941年6月，国民党云贵总督、云南籍李根源先生在得知两位同乡捐躯中条山国噩耗后，疾书写下诗词：
百战捐躯寸与唐，
中条山色暗无光，
伤心最是黄河水，
日夜奔腾吊国殇。
“寸”即寸性奇，“唐”即唐淮源。这两位云南籍将领同是李根源云南讲武堂的高足。国难当头，用人之际，先生痛失两位高足捐躯而悲愤。
1942年1月4日，《云南日报》为悼念唐将军寸将军发表了真诚感人的社论。《哀痛悼忠魂》说：“回忆五年来之战史，如中条山之能坚守四年之久者有几？能以寡敌众，在械劣，粮缺、弹乏（人疲）险恶之条件下屡挫敌锋，数度实施反扫荡而均获成功者有几？高级将领能身先士卒，杀身成仁者又有几……”
《云南日报》还敬奉了“气壮中条吞倭寇，血染黄河留千秋”的挽联。
唐将军在云南老家素有苦读博学、儒雅多才、质朴孝顺的口碑；寸性奇也有立志高远、才智过人的传说。家乡人民当即为两位将军在老家修建衣冠冢，供乡人瞻仰怀念。
唐将军殉国后，活着的士兵在他口袋中找到一封血书，才知道这是军长遗体。士兵哭着哀求当地乡亲—定把军长埋了，以免鬼子“侮尸”。
山西夏县张海珠的父亲，正是当年主持掩埋将军遗体的老乡。张海珠说，“那些士兵对父亲说，求求你，请把他埋了’我们和他的家里人以后都会感谢你！”
张海珠的父亲，当时也不知道这是国名党上将第三军军长唐淮源的遗体，但同为中国人，老人伸出援手。张海珠说：“第三天五点多，父亲召集村里十几个人来抬棺材。先在家做好准备，乡亲们从这个岭爬到那个岭顶上，当时没有这树啊，光光的，抬上来，就埋到这块地里”。
1942：年2月2日，国民政府追赠褒奖唐将军为上将，并将其生平事迹存备史馆。
1942年6月6日，国民党云南省党部举行抗日英烈追悼会，省长龙云主祭并向英灵敬献花圈。
1942年6月16日，国民党第三军在陕西城固县民众教育馆召开追悼会，毛泽东、朱德代表共产党向守军英烈敬献花圈。朱德委员长与唐淮源将军在云南陆军讲武堂是同班同学。
1986年，中华人民共和国民政部追认唐将军为革命烈士。
1986年寸性奇先生遗骨回到腾冲，安落于忠魂相伴的腾冲国殇墓园。
1989年9月28日，唐将军遗骸在山西省夏县找到，云南省江川县民政局随后将唐将军骨灰安葬于江川县革命烈士陵园，立“陆军上将抗日烈士唐淮源之墓”碑。
1990年5月1日，云南省腾冲县人民政府为寸性奇将军立“抗日烈士寸性奇之墓”碑。
将近半个世纪，两位将军的忠魂总算安归故里。而那些随将军远征山西的无数的云南籍官兵的英魂，却永远化作中条红叶'留在遥远的山西……
威武不屈
忘记过去就意味着背叛。
中条山战役至今还原起来，心痛的感觉不仅没在时间中磨去，反而在日本近年来的不断挑衅中常常被勾起，锥心之痛来得更深刻！
中条山战役打得“耻辱”，国民政府避而不提。美国作家布赖恩·克罗泽为蒋介石书写传记时，甚至只字未提这场“耻辱之役”。
其实，中华民族的成长旅程中，类似“耻辱”印记并不少见。我们没有必要隐瞒或篡改耻辱带来的伤痛，相反，应该在“耻辱”打ST获得重生，这才是中华民族的传统精神！
八年抗日，最终打赢日本人，我们靠什么？靠的就是中华民族传统中“威武不屈”的精神！
1917年，孙中山发动护法运动，时任云南总督唐继尧为扩充势力而积极响应。当即组建靖国联军与北洋军阀抗衡。再后来这只联军被改编为国民革命军第三军。在朱培德领导下参加北伐，后又参与中条山抗日战役。在抵御外侮中，云南有着光荣的传统。
看看云南腾冲保卫战，传颂着的那些威武不屈的抗日英勇故事。在两年多的艰苦卓绝战斗中，腾冲出现过文绉绉的“抗日县长”张问德先生，出现过26万人齐心协力消灭鬼子的故事……
腾冲保卫战持续时间之长，是八年抗战中少有的；百姓参加之多，是其它战场少见的；腾冲人民付出之巨大，也是历历可数的。两年多的时间，日本人用活埋、烧煮、枪杀等手段害死腾冲百姓五万多人，烧毁民房24000间，抢夺大牲口五万多头，抢夺粮食6000多万斤……。
从腾冲保卫战一名远征军士兵留下的日记中，我们看到当年腾冲收复，就是我们战士寸土必争地踏着自己弟兄和敌人尸首争回来的，我军之惨重牺牲无不在日军之下，真是一寸河山一寸血，寸土寸尸。战后，腾冲满目疮痍，片瓦无存。走在城中已无法分辨何处是街道，更勿论住户之门开向何方，只剩下一片颓垣，只有尸臭和城外跑来的野犬，凄凉景象非身临其境实难以想象。一位198师营长说，（县城）没有一片树叶上没有两个以上的弹孔，没有一栋房子可供人临时避雨之用。
昨天的事实，变成今天的传说。苦难过去了，这些还会重新来过吗？
苦难的价值
今天，无论山西还是云南，知道历史真相的人渐渐少了，年轻一代很少谈论这场战争。在山西垣曲沿途问起来，人们很少知道，或是不愿谈及。路人说：好像有这事，具体不知道……，在云南向路人打听唐淮源将军家乡的事，回答也大致如此。
历史真相已经渐渐湮没在时空中……
没有战争，远离战争，是中华民族乃至全人类的共同幸福！没有战争，中国军队也会马放南山，刀枪入库；没有战争，中国百姓也会男耕女织，渔舟唱晚。
没有战争，唐淮源将军就是一位儒雅乡绅，他会举力办学，会成为一位受人尊重的老师。他从小生活在贫寒中，母亲苦节抚孤的艰辛他知道。他孝心很重。他回乡不爱穿军装，爱穿一袭藏青长袍。1939年4月，生母姚氏辞世。他请假奔丧，在村头遇见幼年资助过他的胡岐山老师，立马跪拜，回赠大洋70元，报答先生的育人之恩。母亲丧事办完后，他将离家去抗日，将军自知此别难，再回乡更难。他在乡亲面前留诗明志： 万里乘风来复去，只身东海挟春雷。
忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰！
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回。
全诗含悲忍泪却铁骨铮铮。
没有战争，张问德（1880-1957）县长会在腾冲老家含饴弄孙，享天伦之乐。
可是，腾冲1942年7）q10日沦陷了。原县长弃职携印逃跑，张县长临危受命，在腾冲县界头正式成立抗日政府，以63岁之高龄出任“抗日”县长一职。
教书出生的张县长，随身携带“我有雪耻之气，杀上高黎贡山，临死噬敌咬牙关，魂如日月经天”的抗日旗帜，成为“中国最有骨气的读书人”。
他说，我们民族缺乏一种咬住敌人死不松口的狠劲，帝国主义才将我们看得一钱不值！
正是这位皓首长髯的张县长，在两年四个月又四天的时间中，以63岁高龄8次徒步翻越海拔3000多米的高黎贡山，组织全县人民艰苦抗日。有这样的县长，就有这样的人民！腾冲之收复，远征将士用命力摧强寇，腾冲民众全力后勤保障。在真刀真枪大炮轰鸣的战场中，腾冲百姓助威呐喊，铜锣铜盆满山敲响，中国官兵与鬼子肉搏滚下山坡时，大胆的百姓冲去帮忙，抠住鬼子的眼，扯住鬼子的耳，其他人高喊“中国士兵万岁！勇敢万岁！”鬼子6000）k闻风丧胆，一个不留的消灭在腾冲（见《华夏地理》1999第三期）。
读一读这些解恨的场景，你就会理解，苦难不仅带来奴颜媚骨，苦难也会带来振奋的爱国激情！
如果没有战争，寸性奇将军不会战死山西。他会继承腾冲耕读传家的习俗，潜心侍奉父母，做一个不远游的孝子。可是，寸将军战死中条的英魂尚未回到家乡，日本人就占领了腾冲。将军父亲寸大进得知日寇占领腾冲消息后，八十余岁的身躯已不能再上前线为儿雪耻，他端坐家门“雷打树”（当地百姓信奉的神树）下，怒视腾冲方向，直到自绝饮食而亡。
苦难铸就雪恨。寸大进头年得知儿子殉国中条山哀讯时滴泪未下，悲苦全部藏于心底。在大敌当前时，用不同的殉国方式，谱写与儿相同的抗日英雄史诗。
李根源先生与寸性奇将军同为腾冲老乡，为此题诗：
中条战死有贤郎，老父围城绝食亡。
故国遗黎还几辈，一回凶问一心伤。
正是这些民族英灵，在苦难中激励国民的坚强斗志。
今天，我们把“国耻”告诉子孙，并非示弱，而是提高民族自信心。警钟长鸣。中国有一个危险的邻居，70多年过去了，侵略者的幽灵又在四处游荡！
泪眼望历山红叶，侧耳听黄河咆哮，我们不该忘记国之哀痛！
山西中条山脉因自然四季转换生成一道“历山红叶”胜景，是当地宝贵的自然旅游资源；这道景观绵延数十公里，团团簇簇的红叶织成一只环山花篮，一年一度映入眼帘，仿佛凭吊英烈，仿佛无言呐喊。
血浸中条
1941年，侵华日军发动大规模多兵种的中条山战役。守军为国民党第一战区，人数近20万，战区长官卫立煌。由于中条山地理位置十分重要，日军为“南进北侵桥头堡”之战，做了充分的战略安排，包括制造假象蒙蔽守军。
日军首先集结重武器装备与兵力。从豫东、苏北，赣北、晋西抽调编制临时战斗团队，总数超十万人；组织抽调关东军飞行团170架战机集结运城、新乡机场。
其次，日军提前封锁中方增派援军的各处要津要道，截断守军与外界的联系。
第三，利用英法在欧洲的战事失利，封锁中国东南沿海，诱逼英法两国封锁香港口岸、滇越铁路、滇缅公路。
第四，日军利用汉奸和媒体频造谣言，释放虚假信息，蒙蔽沉浸在“上高大捷”的南京政府，暗地却调兵遣将布置中条山周边兵力。
第五，日军利用黄昏突袭式地拉开进攻帷幕，借助空军和地面重炮优势快速对中条山守军发起猛攻，使守军猝不及防迅速溃退。
战役持续一月有余，惨烈血腥毋庸置疑。最终以日军极小代价大败中国守军。
民族战争大都缘于一方的恃强凌弱。这个“强”不单是人多或兵多，主要指国家政治、经济、科学技术、人口素质方面的综合实力。当年20万守军惨败于10万日军的结果，恰恰印证出这一结论。
中条山战役被蒋介石称之为“抗战以来之最大耻辱！”
国弱民殃
日军取得中条山战场胜利后并不满足，又在绵延170里，纵深50里的中条山脉安插140多个据点，反复“蓖梳式”式清剿。清剿中又极其卑劣地残酷杀戮5000余名中国人。
中条山是华夏民族祖先发祥地，是陕西潼关、河南洛阳的天然屏障，是华北西北与中原地区衔接枢纽，是钳制敌军进可攻退可守的战略要地。
自1938年以来，日军为固华北、抑洛阳、慑西安的战略目的，先后13次围剿中条山，均未得逞。
中条山战役失败有几个因素不能不说。
守军严重的轻敌隋绪。由于日军13次围剿中条山均未得手，守军中广泛传唱“中条山高又高，飞机炸不倒，大炮轰不垮…一”的歌词。
守军装备及其落后，飞机重炮严重短缺。日方参战75毫米重炮500门，守军每师仅有一门；日军升空战机170架，守军为零架。空中优势日军占尽，以致守军需要封锁日军进攻没有力量对峙，需要打破日军反封锁进行突围时没有强火力阻拦，加之通讯交通出入渡口被日军牢牢守控。
日军多兵种参战，常常顺风扔放毒气弹，守军无法及时防范，大都失去与敌周旋的能力。
1941年4月，何应钦总参谋长到中条山阵地巡视并安排防范部署，但卫立煌总司令战前缺位，使下属各军群龙无首，无法捏拢。加之守军地位待遇差别，开始作战缺乏协调诚意，终致横尸沟壑血流成河的惨痛！
现居云南昆明的卢一通先生，今年89岁。战役打响那年，他16岁，在官阳村务农。他家离黄河不到三百米。他说，战役一打响，每天都能见到不抵抗就撤退的中央军，一批一批渡河到对岸。有些随军女眷、女兵怕鬼子追上，多半等不得渡船到来就跳入黄河……
卢一通自小喝黄河水长大。他说，这个时期河水不能喝了，每天都有顺河漂来尸体顺河又漂下去，黄河水变成血河水……
卢一通说，鬼子修据点时，本家爷爷卢小虎，被鬼子抓住当人靶活活刺死。堂哥卢小杜只因修碉堡捡了一只吃剩的罐头筒舔舔，就被鬼子放出狼狗活活咬死。大嫂当年还是一个年轻媳妇，被日本鬼子抢进炮楼。全家人四处借钱借鸡借蛋，好不容易把大嫂赎回来。鬼子又一把火烧了有十四户人家官阳村，害得全村百姓流离失所逃到新安……
山西垣曲陈村石怀然老人88岁。他也记得，中条山战役打响后，鬼子的飞机大炮轰炸声不绝于耳，为避免炸伤，全家六口人只能长时间躲避在不通风的黑漆漆的地窑中。鬼子进村抓劳工修炮楼，父亲石学刚和大哥石欣然都被抓去做苦力。少年时期的石怀然，每天都要和小伙伴一起去炮楼给家人送饭。由于饥饿和长时间的体力透支，父亲石学刚累倒在工地……
凤凰卫视采访过一些当年见证事实的老人。
文王全老人当时才十多岁，裹在俘虏群里哆哆嗦嗦跟着走，乘鬼子没注意，悄悄钻到一块大石头后面才免遭屠戮。他说，鬼子用机枪疯狂扫射俘虏把他的耳朵都震聋了，而杀完俘虏的鬼子却能说笑着离开杀戮现场。
山西夏县祁家河镇村民段钱娥证实，鬼子当年把中国俘虏拉过来一按，一剁，推到坡下，人头一排排，尸骨一堆堆，惨不忍睹……见过的百姓没法正常生活，大都迁徙逃难离开家乡走了。
冯忠诚是翼城县岭沟村村民。他说，地没法种了，妇女不敢到地里干活，害怕啊……
王雅斋是中条山战役死里逃生为数很少的士兵之一。他说，战争打了一个多月，士兵们没吃没喝很难以坚持……当地百姓想尽办法，悄悄把馍馍送给他们吃，百姓们太好了，那时大家都没有吃的。
王建武是山西垣曲县居民。他说，日本鬼子爱摔跤，不管人家愿不愿意，见到中国小伙子就摔，不管你有劲没劲，也不敢与他对抗，就只能让他摔翻。
仅山西夏县，当年被鬼子刀砍、辣椒灌、军犬咬、奸淫、火烧死的就有三万余人，致残的四万五千佘人，抢夺牲口上万头，烧毁民房—万八千多间，抢走粮食八万多吨……
人怂被欺，国弱被辱。
1.李根源（1879年6月6日——1965年7月6日）字即泉、雪生，别号高黎贡山人，云南腾冲县人。国民党元老，是辛亥革命昆明重九起义的重要领导人之一，云南陆军讲武堂创办人。参加反袁世凯“二次革命”、护国战争、护法运动、迭任国民党政府中央、地方军政要职，官至农商总长兼署国务总理。抗日战争期间，曾出任云贵监察使，为云南滇西抗战做出过重要贡献。 2.1941年5月殉难于山西中条山——云南省腾冲县人，国民党第十二师师长寸性奇中将生前照。
3.1941年5月殉难于山西中条山一一云南省江川县人，国民党第三军军长上将唐淮源生前照，这是抗日战争牺牲的国民党4上将之一。
英魂还乡
1941年6月，国民党云贵总督、云南籍李根源先生在得知两位同乡捐躯中条山国噩耗后，疾书写下诗词：
百战捐躯寸与唐，
中条山色暗无光，
伤心最是黄河水，
日夜奔腾吊国殇。
“寸”即寸性奇，“唐”即唐淮源。这两位云南籍将领同是李根源云南讲武堂的高足。国难当头，用人之际，先生痛失两位高足捐躯而悲愤。
1942年1月4日，《云南日报》为悼念唐将军寸将军发表了真诚感人的社论。《哀痛悼忠魂》说：“回忆五年来之战史，如中条山之能坚守四年之久者有几？能以寡敌众，在械劣，粮缺、弹乏（人疲）险恶之条件下屡挫敌锋，数度实施反扫荡而均获成功者有几？高级将领能身先士卒，杀身成仁者又有几……”
《云南日报》还敬奉了“气壮中条吞倭寇，血染黄河留千秋”的挽联。
唐将军在云南老家素有苦读博学、儒雅多才、质朴孝顺的口碑；寸性奇也有立志高远、才智过人的传说。家乡人民当即为两位将军在老家修建衣冠冢，供乡人瞻仰怀念。
唐将军殉国后，活着的士兵在他口袋中找到一封血书，才知道这是军长遗体。士兵哭着哀求当地乡亲—定把军长埋了，以免鬼子“侮尸”。
山西夏县张海珠的父亲，正是当年主持掩埋将军遗体的老乡。张海珠说，“那些士兵对父亲说，求求你，请把他埋了’我们和他的家里人以后都会感谢你！”
张海珠的父亲，当时也不知道这是国名党上将第三军军长唐淮源的遗体，但同为中国人，老人伸出援手。张海珠说：“第三天五点多，父亲召集村里十几个人来抬棺材。先在家做好准备，乡亲们从这个岭爬到那个岭顶上，当时没有这树啊，光光的，抬上来，就埋到这块地里”。
1942：年2月2日，国民政府追赠褒奖唐将军为上将，并将其生平事迹存备史馆。
1942年6月6日，国民党云南省党部举行抗日英烈追悼会，省长龙云主祭并向英灵敬献花圈。
1942年6月16日，国民党第三军在陕西城固县民众教育馆召开追悼会，毛泽东、朱德代表共产党向守军英烈敬献花圈。朱德委员长与唐淮源将军在云南陆军讲武堂是同班同学。
1986年，中华人民共和国民政部追认唐将军为革命烈士。
1986年寸性奇先生遗骨回到腾冲，安落于忠魂相伴的腾冲国殇墓园。
1989年9月28日，唐将军遗骸在山西省夏县找到，云南省江川县民政局随后将唐将军骨灰安葬于江川县革命烈士陵园，立“陆军上将抗日烈士唐淮源之墓”碑。
1990年5月1日，云南省腾冲县人民政府为寸性奇将军立“抗日烈士寸性奇之墓”碑。
将近半个世纪，两位将军的忠魂总算安归故里。而那些随将军远征山西的无数的云南籍官兵的英魂，却永远化作中条红叶'留在遥远的山西……
威武不屈
忘记过去就意味着背叛。
中条山战役至今还原起来，心痛的感觉不仅没在时间中磨去，反而在日本近年来的不断挑衅中常常被勾起，锥心之痛来得更深刻！
中条山战役打得“耻辱”，国民政府避而不提。美国作家布赖恩·克罗泽为蒋介石书写传记时，甚至只字未提这场“耻辱之役”。
其实，中华民族的成长旅程中，类似“耻辱”印记并不少见。我们没有必要隐瞒或篡改耻辱带来的伤痛，相反，应该在“耻辱”打ST获得重生，这才是中华民族的传统精神！
八年抗日，最终打赢日本人，我们靠什么？靠的就是中华民族传统中“威武不屈”的精神！
1917年，孙中山发动护法运动，时任云南总督唐继尧为扩充势力而积极响应。当即组建靖国联军与北洋军阀抗衡。再后来这只联军被改编为国民革命军第三军。在朱培德领导下参加北伐，后又参与中条山抗日战役。在抵御外侮中，云南有着光荣的传统。
看看云南腾冲保卫战，传颂着的那些威武不屈的抗日英勇故事。在两年多的艰苦卓绝战斗中，腾冲出现过文绉绉的“抗日县长”张问德先生，出现过26万人齐心协力消灭鬼子的故事……
腾冲保卫战持续时间之长，是八年抗战中少有的；百姓参加之多，是其它战场少见的；腾冲人民付出之巨大，也是历历可数的。两年多的时间，日本人用活埋、烧煮、枪杀等手段害死腾冲百姓五万多人，烧毁民房24000间，抢夺大牲口五万多头，抢夺粮食6000多万斤……。
从腾冲保卫战一名远征军士兵留下的日记中，我们看到当年腾冲收复，就是我们战士寸土必争地踏着自己弟兄和敌人尸首争回来的，我军之惨重牺牲无不在日军之下，真是一寸河山一寸血，寸土寸尸。战后，腾冲满目疮痍，片瓦无存。走在城中已无法分辨何处是街道，更勿论住户之门开向何方，只剩下一片颓垣，只有尸臭和城外跑来的野犬，凄凉景象非身临其境实难以想象。一位198师营长说，（县城）没有一片树叶上没有两个以上的弹孔，没有一栋房子可供人临时避雨之用。
昨天的事实，变成今天的传说。苦难过去了，这些还会重新来过吗？
苦难的价值
今天，无论山西还是云南，知道历史真相的人渐渐少了，年轻一代很少谈论这场战争。在山西垣曲沿途问起来，人们很少知道，或是不愿谈及。路人说：好像有这事，具体不知道……，在云南向路人打听唐淮源将军家乡的事，回答也大致如此。
历史真相已经渐渐湮没在时空中……
没有战争，远离战争，是中华民族乃至全人类的共同幸福！没有战争，中国军队也会马放南山，刀枪入库；没有战争，中国百姓也会男耕女织，渔舟唱晚。
没有战争，唐淮源将军就是一位儒雅乡绅，他会举力办学，会成为一位受人尊重的老师。他从小生活在贫寒中，母亲苦节抚孤的艰辛他知道。他孝心很重。他回乡不爱穿军装，爱穿一袭藏青长袍。1939年4月，生母姚氏辞世。他请假奔丧，在村头遇见幼年资助过他的胡岐山老师，立马跪拜，回赠大洋70元，报答先生的育人之恩。母亲丧事办完后，他将离家去抗日，将军自知此别难，再回乡更难。他在乡亲面前留诗明志： 万里乘风来复去，只身东海挟春雷。
忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰！
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回。
全诗含悲忍泪却铁骨铮铮。
没有战争，张问德（1880-1957）县长会在腾冲老家含饴弄孙，享天伦之乐。
可是，腾冲1942年7）q10日沦陷了。原县长弃职携印逃跑，张县长临危受命，在腾冲县界头正式成立抗日政府，以63岁之高龄出任“抗日”县长一职。
教书出生的张县长，随身携带“我有雪耻之气，杀上高黎贡山，临死噬敌咬牙关，魂如日月经天”的抗日旗帜，成为“中国最有骨气的读书人”。
他说，我们民族缺乏一种咬住敌人死不松口的狠劲，帝国主义才将我们看得一钱不值！
正是这位皓首长髯的张县长，在两年四个月又四天的时间中，以63岁高龄8次徒步翻越海拔3000多米的高黎贡山，组织全县人民艰苦抗日。有这样的县长，就有这样的人民！腾冲之收复，远征将士用命力摧强寇，腾冲民众全力后勤保障。在真刀真枪大炮轰鸣的战场中，腾冲百姓助威呐喊，铜锣铜盆满山敲响，中国官兵与鬼子肉搏滚下山坡时，大胆的百姓冲去帮忙，抠住鬼子的眼，扯住鬼子的耳，其他人高喊“中国士兵万岁！勇敢万岁！”鬼子6000）k闻风丧胆，一个不留的消灭在腾冲（见《华夏地理》1999第三期）。
读一读这些解恨的场景，你就会理解，苦难不仅带来奴颜媚骨，苦难也会带来振奋的爱国激情！
如果没有战争，寸性奇将军不会战死山西。他会继承腾冲耕读传家的习俗，潜心侍奉父母，做一个不远游的孝子。可是，寸将军战死中条的英魂尚未回到家乡，日本人就占领了腾冲。将军父亲寸大进得知日寇占领腾冲消息后，八十余岁的身躯已不能再上前线为儿雪耻，他端坐家门“雷打树”（当地百姓信奉的神树）下，怒视腾冲方向，直到自绝饮食而亡。
苦难铸就雪恨。寸大进头年得知儿子殉国中条山哀讯时滴泪未下，悲苦全部藏于心底。在大敌当前时，用不同的殉国方式，谱写与儿相同的抗日英雄史诗。
李根源先生与寸性奇将军同为腾冲老乡，为此题诗：
中条战死有贤郎，老父围城绝食亡。
故国遗黎还几辈，一回凶问一心伤。
正是这些民族英灵，在苦难中激励国民的坚强斗志。
今天，我们把“国耻”告诉子孙，并非示弱，而是提高民族自信心。警钟长鸣。中国有一个危险的邻居，70多年过去了，侵略者的幽灵又在四处游荡！
泪眼望历山红叶，侧耳听黄河咆哮，我们不该忘记国之哀痛！