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摘要：中国画是根植于中华民族的文化土壤，有着独特的绘画工具和绘画形式。其独特的表现方法更是深刻的体现了“天人”合一的人文理念。把国画的具体体会和物理学的概念相结合，也把国画总结成几种状态。
关键词：中国画；境界；意识形态
中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1006-3315(2008)08-123-01
几年的教学生活，在教授普师班的美术课过程中。国画的章节总是较难的环节，现在的信息时代，和学生谈电脑、说上网，他们侃侃而谈，头头是道，而说到中国传统的绘画形式，孩子们则少有先知的。
一、什么是中国画
中国画又称国画，一些国家都有自己的“国画”。如荷兰的油画，英国的水彩，日本的浮世绘等。这些画种的产生和发展，都受到了其民族哲学观、价值观、艺术观和地域风俗的影响。中国画就是在中华民族的文化土壤中形成和发展起来的一门独具东方神韵的绘画艺术。按表现的形式分为工笔和写意；按表现内容分山水、花鸟和人物。毕加索曾这样评价道：“在这个世界上，第一是中国人有艺术；第二是日本，当然，日本艺术又源于中国；第三是非洲的黑种人有艺术。而整个西方和白种人都没有艺术。”毕加索也苦苦地探索着中国画的奥秘之处，把它融合到自己的绘画中去。他当时学的是齐白石的国画，很用功，画了五大册，足足几百幅，但他始终弄不明白中国人“墨分五色”的神韵，画的中国画极像是用油画棒或油画刀刮出来的，很有笨拙的趣味，但没有一丁点浓、淡、干、湿的墨趣。为什么中国的绘画艺术具有如此吸引人的魅力呢?为什么外国入学中国画又是如此艰难呢?让我们来看看中国画独特的艺术特点。
中国画的绘画工具是毛笔、墨汁和宣纸。
毛笔分为硬毫、软毫、兼毫三类。狼毫属于硬毫，它挺拔有弹性，多用于勾线、皴擦。如画兰竹、山水、衣纹、叶筋等；羊毫属于软毫，它笔性柔软，吸水饱满，适用于渲染敷色；兼毫是在羊毫中掺入其他硬毫制成，它软硬适中，能勾能染。
二、国画的几种存在形式
国画是中国的国粹，对于未来的美术教师来说，为了以后的教学，不但要能讲解、创作国画，还要能从理论层次上了解何为国画。何为国画的特征。因此。教者要在教案的开篇就阐明这一教学内容。在讲解国画的艺术特征时，中国画历史悠久，要学好中国画，必须先了解中国画的历史进展、题材分类、使用的工具以及特殊的绘画语言和笔墨技法、表现方法。对于中师生和中师生以后的小学教学来说，教授学生学中国画应该有计划、有目的地进行，抓典型画法，重点突破，触类旁通，举一反感。只有理解了的东西，才能更深刻的去感受它。
我在工作实践中有了一些认识，并结合一些文献参考，认为可以把中国画的境界概括成三种状態存在。学过物理的同学都知道，物质以三种状态存在，即固态、液态和气态。其实，用这三种状态来概括中国画的三种境界也是很恰当的。
固体化这一境界有如泥土般实在，画面十分注重结构，对物体的理解如同“庖丁解牛”般清晰透彻。如徐悲鸿画马，无论他从哪一个部位开始，最终总能恰如其分地把握住作品整体的神韵特征。液体化境界用笔灵活飘逸，表现出水的形态。如齐白石笔下的虾，墨色不均一，笔先蘸墨，然后用另一支笔在笔肚上注水，把虾的“透明”画了出来，虾一下子就活了。而气体化境界则如同气体分子运动，充斥整个宇宙。如刘海粟的作品，大气磅礴，充溢着宇宙之气。固体、液体和气体三种状态，这与我们以往所学的国画知识的归纳方式有所不同，但归纳的概括性使以前的知识有种耳目一新的感觉
三、造型特征和表现方法
中国画在观察认识上采取以大观小、小中见大的方法，并在活动中去观察和认识客观事物，甚至可以直接参与到事物中去，而不是做局外观，或局限在某个固定点上。它渗透着人们的社会意识，从而使绘画具有“千载寂寥，披图可鉴”的认识作用，又起到“恶以诫世，善以示后”的教育作用。即使山水、花鸟等纯自然的客观物象，在观察、认识和表现中，也自觉地与人的社会意识和审美情趣相联系，借景抒情，托物言志，体现了中国人“天人合一”的观念。中国画在创作上重视构思，讲求意在笔先和形象思维，注重艺术形象的主客观统一。造型上不拘于表面的肖似，而讲求“妙在似与不似之间”和“不似之似”。其形象的塑造以能传达出物象的神态情韵和画家的主观情感为要旨。
在构图上，中国画讲求经营，是以灵活的方式，打破时空的限制，把处于不同时空中的物象，依照画家的主观感受和艺术创作的法则，重新布置，构造出一种画家心目中的时空境界。于是，风晴雨雪、四时朝暮、古今人物可以出现在同一幅画中。因此，在透视上它也不拘于焦点透视，而是采用多点或散点透视法，观物取景，经营构图。具有极大的自由度和灵活性。同时在一幅画的构图中注重虚实对比，讲求“疏可走马”、“密不透风”，要虚中有实，实中有虚。中国画以其特有的笔墨技巧作为状物及传情达意的表现手段，以点、线、面的形式描绘对象的形貌、骨法、质地、光暗及情态神韵。这里的笔墨既是状物、传情的技巧，又是对象的载体，同时本身又是有意味的形式，其痕迹体现了中国书法的意趣。具有独立的审美价值。
我们习惯说“国画”，但这到底是指代特定的绘画方式，还是指代特定的绘画类型，是我们积极探讨和要传授的。
关键词：中国画；境界；意识形态
中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1006-3315(2008)08-123-01
几年的教学生活，在教授普师班的美术课过程中。国画的章节总是较难的环节，现在的信息时代，和学生谈电脑、说上网，他们侃侃而谈，头头是道，而说到中国传统的绘画形式，孩子们则少有先知的。
一、什么是中国画
中国画又称国画，一些国家都有自己的“国画”。如荷兰的油画，英国的水彩，日本的浮世绘等。这些画种的产生和发展，都受到了其民族哲学观、价值观、艺术观和地域风俗的影响。中国画就是在中华民族的文化土壤中形成和发展起来的一门独具东方神韵的绘画艺术。按表现的形式分为工笔和写意；按表现内容分山水、花鸟和人物。毕加索曾这样评价道：“在这个世界上，第一是中国人有艺术；第二是日本，当然，日本艺术又源于中国；第三是非洲的黑种人有艺术。而整个西方和白种人都没有艺术。”毕加索也苦苦地探索着中国画的奥秘之处，把它融合到自己的绘画中去。他当时学的是齐白石的国画，很用功，画了五大册，足足几百幅，但他始终弄不明白中国人“墨分五色”的神韵，画的中国画极像是用油画棒或油画刀刮出来的，很有笨拙的趣味，但没有一丁点浓、淡、干、湿的墨趣。为什么中国的绘画艺术具有如此吸引人的魅力呢?为什么外国入学中国画又是如此艰难呢?让我们来看看中国画独特的艺术特点。
中国画的绘画工具是毛笔、墨汁和宣纸。
毛笔分为硬毫、软毫、兼毫三类。狼毫属于硬毫，它挺拔有弹性，多用于勾线、皴擦。如画兰竹、山水、衣纹、叶筋等；羊毫属于软毫，它笔性柔软，吸水饱满，适用于渲染敷色；兼毫是在羊毫中掺入其他硬毫制成，它软硬适中，能勾能染。
二、国画的几种存在形式
国画是中国的国粹，对于未来的美术教师来说，为了以后的教学，不但要能讲解、创作国画，还要能从理论层次上了解何为国画。何为国画的特征。因此。教者要在教案的开篇就阐明这一教学内容。在讲解国画的艺术特征时，中国画历史悠久，要学好中国画，必须先了解中国画的历史进展、题材分类、使用的工具以及特殊的绘画语言和笔墨技法、表现方法。对于中师生和中师生以后的小学教学来说，教授学生学中国画应该有计划、有目的地进行，抓典型画法，重点突破，触类旁通，举一反感。只有理解了的东西，才能更深刻的去感受它。
我在工作实践中有了一些认识，并结合一些文献参考，认为可以把中国画的境界概括成三种状態存在。学过物理的同学都知道，物质以三种状态存在，即固态、液态和气态。其实，用这三种状态来概括中国画的三种境界也是很恰当的。
固体化这一境界有如泥土般实在，画面十分注重结构，对物体的理解如同“庖丁解牛”般清晰透彻。如徐悲鸿画马，无论他从哪一个部位开始，最终总能恰如其分地把握住作品整体的神韵特征。液体化境界用笔灵活飘逸，表现出水的形态。如齐白石笔下的虾，墨色不均一，笔先蘸墨，然后用另一支笔在笔肚上注水，把虾的“透明”画了出来，虾一下子就活了。而气体化境界则如同气体分子运动，充斥整个宇宙。如刘海粟的作品，大气磅礴，充溢着宇宙之气。固体、液体和气体三种状态，这与我们以往所学的国画知识的归纳方式有所不同，但归纳的概括性使以前的知识有种耳目一新的感觉
三、造型特征和表现方法
中国画在观察认识上采取以大观小、小中见大的方法，并在活动中去观察和认识客观事物，甚至可以直接参与到事物中去，而不是做局外观，或局限在某个固定点上。它渗透着人们的社会意识，从而使绘画具有“千载寂寥，披图可鉴”的认识作用，又起到“恶以诫世，善以示后”的教育作用。即使山水、花鸟等纯自然的客观物象，在观察、认识和表现中，也自觉地与人的社会意识和审美情趣相联系，借景抒情，托物言志，体现了中国人“天人合一”的观念。中国画在创作上重视构思，讲求意在笔先和形象思维，注重艺术形象的主客观统一。造型上不拘于表面的肖似，而讲求“妙在似与不似之间”和“不似之似”。其形象的塑造以能传达出物象的神态情韵和画家的主观情感为要旨。
在构图上，中国画讲求经营，是以灵活的方式，打破时空的限制，把处于不同时空中的物象，依照画家的主观感受和艺术创作的法则，重新布置，构造出一种画家心目中的时空境界。于是，风晴雨雪、四时朝暮、古今人物可以出现在同一幅画中。因此，在透视上它也不拘于焦点透视，而是采用多点或散点透视法，观物取景，经营构图。具有极大的自由度和灵活性。同时在一幅画的构图中注重虚实对比，讲求“疏可走马”、“密不透风”，要虚中有实，实中有虚。中国画以其特有的笔墨技巧作为状物及传情达意的表现手段，以点、线、面的形式描绘对象的形貌、骨法、质地、光暗及情态神韵。这里的笔墨既是状物、传情的技巧，又是对象的载体，同时本身又是有意味的形式，其痕迹体现了中国书法的意趣。具有独立的审美价值。
我们习惯说“国画”，但这到底是指代特定的绘画方式，还是指代特定的绘画类型，是我们积极探讨和要传授的。