【摘 要】
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道德是属于社会意识形态范畴之内的,它是通过一定阶段的社会舆论、信念、习惯,传统以及善与恶,正义与非正义等道德概念来约束和评价人们的各种行为。由此得出,没有道德的演员
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道德是属于社会意识形态范畴之内的,它是通过一定阶段的社会舆论、信念、习惯,传统以及善与恶,正义与非正义等道德概念来约束和评价人们的各种行为。由此得出,没有道德的演员是社会主义文艺所不需要的。因为,演员从事的工作,不但具有重大的社会
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风格的对应词有Style(英、法),Stil(德),Stile(意),estilo(西),Stilus(拉),Stylos(希),yoshjki(日)等。欧文对应词的词义最初指古代笔记工具——腊板用的尖笔。词义转移后,指书写方式或说话方式,并
音乐听觉悟性是一种心理现象,在视唱练耳教学的听觉训练环节中,从感性认识到理性认识都有一个悟的过程。悟得越快,听觉感知能力越强;悟得越慢,听觉感知能力越差。因此,悟性的
被誉为"乐器之王"的钢琴成为当今中国音乐教育中最具影响力的乐器,与其他外来乐器相比,钢琴民族化教育的普及程度并不高。1934年,贺绿汀的《牧童短笛》在齐尔品"征求中国风格
一九九七年联合国教科文组织第二十九届大会通过了"人类口头与非物质文化遗产代表作宣言",在公布的十九个项目里中国的昆曲名列其中。以后的几年里,我国的古琴、新疆十二木卡
我以欣喜的心情拜读了《草原艺术论》。这是我国新型的地域文化艺术研究的又一成果。以往,人们对地域文化的研究,多是从历史上的行政区划入手,如吴越文化、巴蜀文化、荆楚文化、
歌唱是用人的心理活动的抽象感觉来调整的生理活动,是人的精神产品,同时也是音乐思维的结果。法国音乐学家孔巴里约说得好:"音乐是用声音思维的艺术"。
乌拉特民间文化植根于游牧经济方式,是乌拉特民众创造和拥有的生活文化。三百多年前,乌拉特部从原驻地呼伦贝尔迁移至黄河岸边,其民间文化虽然与原籍文化有一定的联系,但随着
音乐是在时间流程中诉诸听觉的一门艺术,通过有规律(高低、长短、快慢和强弱)的音响组合运动,形成音乐形象,利用'通'激起美感,以表达人的思想感情和反映社会现实生活
在声乐艺术不断推陈出新的今天,民族声乐也需要"拔新领异"。就此,笔者作如下探讨。一、从《抛绣球》说起当前,在声乐艺术领域中产生一些"边缘唱法"。较具代表性的歌手有谭晶
[演出前,剧场四壁悬挂着牛玉儒不同时期的照片。舞台口挂一道刀幕,幕上突出住置是双翼神马浮雕或蒙古族装饰图案。牛玉儒的版画式头像镶嵌在醒目位置。刀幕上写着剧名“牛玉儒