【摘 要】
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东亚的人类活动常常遵循的原则,我们今天可称为对自然、环境的可持续利用,但环境问题在东亚依然存在.很多文学作品中都表现出了“环境含混”(ecoambiguity),即人与自然世界之
【机 构】
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哈佛大学,马萨诸塞州,波士顿02138
【出 处】
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上海师范大学学报（哲学社会科学版）
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东亚的人类活动常常遵循的原则,我们今天可称为对自然、环境的可持续利用,但环境问题在东亚依然存在.很多文学作品中都表现出了“环境含混”(ecoambiguity),即人与自然世界之间复杂、矛盾的互动关系.文章以阿城的《树王》( 1985)和姜戎的《狼图腾》(2004)为例,探讨中国文学如何反映出两种重要的环境含混:一种为对自然的态度发生迅速变化,即同一个人/民族对自然的态度在敬畏、冷漠之间摇摆；另一种为“爱自然到死”,即人们似乎迷恋自然,却常常有意无意破坏甚至毁灭自然.
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