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摘要:要想优化班级管理,班主任就要力抓班级文化建设,建设和谐精神家园。这一举措不仅可以增强班级的凝聚力和向心力,而且能够为学生的学习提供强大精神动力。
关键词:班级文化;建设;精神家园
作为现代班主任,我们学习了众多的现代教育管理知识,但“班不好带,学生管理难”仍成为众多班主任面临的普遍难题。要解决好这些难题,不仅需要班主任具有强烈的事业心、责任感,更需要班主任学会优化班级管理。要想优化班级管理,班主任就要力抓班级文化建设,构建和谐精神家园。这一举措不仅可以增强班级的凝聚力和向心力,而且能够为学生的学习提供强大精神动力。
我们知道,教育的终极目标是提高人的生命质量。传统教育的根本是要教人化性、立命、明道、行道,也就是做人,这与我们现在大力提倡的人文精神是不谋而合的。 只有成人,才可能成事;不会做人,就不会做事。我尝试以传统文化为班级注入人文精神,使班级形成浓厚的人文风气,以构建和谐精神家园,从而达到优化班级管理的目的。
一、用传统德育文化熏陶
巴金先生说:我们有一个丰富的文学宝库,那就是多少代作家留下的杰作,它们教育我们,鼓励我们,要我们变得更好、更善良,对别人更有用。中国人民大学附属中学的翟晓宁校长说:文化即德育。中国传统文化中有许多的道德文章,读了可以培养品质,熏陶情感,启迪智慧。如借助优秀文学作品的教化作用,能够实现培育学生健康情感的目的,因为“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情”。
推荐优秀的书、优秀的文章给学生读,引导学生有目的地读文章,陶冶学生的性情,优育学生的品德,让学生懂得道理,使学生自我促进,自我发展。 如利用班会或自习课,我与学生一起研读《论语》、《孟子》、《中庸》等诸子百家文,学生认识到仁、义、忠、孝、信及中庸等思想,并将之用作检视自我的信条。如2011届初三(3)班的小魏同学将孔子的“温、良、恭、俭、让”作为自己的行为信条,并努力奉行之,在班中树立了良好的榜样。
二、将传统文化融入班会
初中是学生接受思想的时期,我们要把良好的思想种子植入学生的心田,让它们生根、发芽。我们可把传统文化中体现的美好品德分化为一系列班会内容,进行有机的渗透。比如:第一周,“班风”议定。由学生从所阅读过的书籍中筛选出自己心仪的经典句子作为班风,经过激烈的讨论以后,学生选择了《周易》中乾卦及坤卦首句,并将之浓缩为八个字:自强不息,厚德载物。第二周,“班训”议定。学生纷纷发言,推出自己的班训,最后定为:“天道酬勤”,“上善若水”。学生统一了认识,提高了境界。第三周,“班级的建设目标”班会,学生热烈发言,说出了自己理想中的班集体,并为实现目标提出了很多措施,甚至有同学扬言复古,仿效孔子式自由学堂呢。
三、名人名校影视欣赏
名人是构建传统文化的中流砥柱,名校是传统文化的主要继承地及发扬地,故选择富有教育意义、能震撼人心、给人以启迪的名人名校影视作品,在恰当的时间播给学生观看,能达到育人的目的。2011年4月,初三(3)班学生出现学习上的精神疲劳,意志消沉,我就选了电影《孔子》给他们看,学生被孔子那种虽无法实现自己的政治理想,但生命不息、学习不止的精神所感动,写下一篇篇情绪激昂的周记。又如我将国内的几所著名大学及世界上十所著名大学的宣传片播给学生看,许多学生浮想联翩,想象自己就身处在名校中。班级学习面貌焕然一新。
四、以传统文化作为教室文化
环境不仅能影响一个人学习、工作的心情,也会对一个人品德的培养、习惯的形成产生深远的影响。在学校,教室是学生学习、活动的重要场所,是对学生进行思想教育、习惯培养的主阵地,它的文化环境是以学生为主体创造出来的,而文化环境反过来又改造、决定和影响他们的成长与发展。著名教育家苏霍姆林斯基说:“如果你想使人的道德达到完美与和谐的境地,那你就要创造环境與言语的和谐关系。”中国古代文化教育向来注重培养学生的思想品德、道德修养以及远大理想,提倡三纲五常,强调修身、齐家、治国、平天下。如何发挥教室文化的教育导向功能,很值得我们去探索。我尝试着从三方面建设:①条幅;②标语;③图书角。我鼓励学生不定期地推荐名言,并请班中的小书法家用毛笔写出来。学生对此热情高涨,并乐在其中。在图书角,我们会放《三字经》、《千字文》、《论语》、《上下五千年》等图书。这些书籍在潜移默化中拓展了学生的认知范围,影响了他们的认知理念,包括他们的人生观、世界观以及价值取向,使他们拥有更加宽阔的人生视野,更加多元化的思想空间,更加包容的精神境界。
今天的班级文化建设绝不应当是一种“外在灌输”式的文化教化,而应当是学生生活世界内在的一种自觉选择。班级不是一种工具式的、外在的东西,而应是学生的和谐的精神家园。
关键词:班级文化;建设;精神家园
作为现代班主任,我们学习了众多的现代教育管理知识,但“班不好带,学生管理难”仍成为众多班主任面临的普遍难题。要解决好这些难题,不仅需要班主任具有强烈的事业心、责任感,更需要班主任学会优化班级管理。要想优化班级管理,班主任就要力抓班级文化建设,构建和谐精神家园。这一举措不仅可以增强班级的凝聚力和向心力,而且能够为学生的学习提供强大精神动力。
我们知道,教育的终极目标是提高人的生命质量。传统教育的根本是要教人化性、立命、明道、行道,也就是做人,这与我们现在大力提倡的人文精神是不谋而合的。 只有成人,才可能成事;不会做人,就不会做事。我尝试以传统文化为班级注入人文精神,使班级形成浓厚的人文风气,以构建和谐精神家园,从而达到优化班级管理的目的。
一、用传统德育文化熏陶
巴金先生说:我们有一个丰富的文学宝库,那就是多少代作家留下的杰作,它们教育我们,鼓励我们,要我们变得更好、更善良,对别人更有用。中国人民大学附属中学的翟晓宁校长说:文化即德育。中国传统文化中有许多的道德文章,读了可以培养品质,熏陶情感,启迪智慧。如借助优秀文学作品的教化作用,能够实现培育学生健康情感的目的,因为“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情”。
推荐优秀的书、优秀的文章给学生读,引导学生有目的地读文章,陶冶学生的性情,优育学生的品德,让学生懂得道理,使学生自我促进,自我发展。 如利用班会或自习课,我与学生一起研读《论语》、《孟子》、《中庸》等诸子百家文,学生认识到仁、义、忠、孝、信及中庸等思想,并将之用作检视自我的信条。如2011届初三(3)班的小魏同学将孔子的“温、良、恭、俭、让”作为自己的行为信条,并努力奉行之,在班中树立了良好的榜样。
二、将传统文化融入班会
初中是学生接受思想的时期,我们要把良好的思想种子植入学生的心田,让它们生根、发芽。我们可把传统文化中体现的美好品德分化为一系列班会内容,进行有机的渗透。比如:第一周,“班风”议定。由学生从所阅读过的书籍中筛选出自己心仪的经典句子作为班风,经过激烈的讨论以后,学生选择了《周易》中乾卦及坤卦首句,并将之浓缩为八个字:自强不息,厚德载物。第二周,“班训”议定。学生纷纷发言,推出自己的班训,最后定为:“天道酬勤”,“上善若水”。学生统一了认识,提高了境界。第三周,“班级的建设目标”班会,学生热烈发言,说出了自己理想中的班集体,并为实现目标提出了很多措施,甚至有同学扬言复古,仿效孔子式自由学堂呢。
三、名人名校影视欣赏
名人是构建传统文化的中流砥柱,名校是传统文化的主要继承地及发扬地,故选择富有教育意义、能震撼人心、给人以启迪的名人名校影视作品,在恰当的时间播给学生观看,能达到育人的目的。2011年4月,初三(3)班学生出现学习上的精神疲劳,意志消沉,我就选了电影《孔子》给他们看,学生被孔子那种虽无法实现自己的政治理想,但生命不息、学习不止的精神所感动,写下一篇篇情绪激昂的周记。又如我将国内的几所著名大学及世界上十所著名大学的宣传片播给学生看,许多学生浮想联翩,想象自己就身处在名校中。班级学习面貌焕然一新。
四、以传统文化作为教室文化
环境不仅能影响一个人学习、工作的心情,也会对一个人品德的培养、习惯的形成产生深远的影响。在学校,教室是学生学习、活动的重要场所,是对学生进行思想教育、习惯培养的主阵地,它的文化环境是以学生为主体创造出来的,而文化环境反过来又改造、决定和影响他们的成长与发展。著名教育家苏霍姆林斯基说:“如果你想使人的道德达到完美与和谐的境地,那你就要创造环境與言语的和谐关系。”中国古代文化教育向来注重培养学生的思想品德、道德修养以及远大理想,提倡三纲五常,强调修身、齐家、治国、平天下。如何发挥教室文化的教育导向功能,很值得我们去探索。我尝试着从三方面建设:①条幅;②标语;③图书角。我鼓励学生不定期地推荐名言,并请班中的小书法家用毛笔写出来。学生对此热情高涨,并乐在其中。在图书角,我们会放《三字经》、《千字文》、《论语》、《上下五千年》等图书。这些书籍在潜移默化中拓展了学生的认知范围,影响了他们的认知理念,包括他们的人生观、世界观以及价值取向,使他们拥有更加宽阔的人生视野,更加多元化的思想空间,更加包容的精神境界。
今天的班级文化建设绝不应当是一种“外在灌输”式的文化教化,而应当是学生生活世界内在的一种自觉选择。班级不是一种工具式的、外在的东西,而应是学生的和谐的精神家园。