【摘 要】
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蔡邕首提“书法肇于自然”,后人书论虽多,却未明确阐释“肇”之后“臻”于何.本文提出书法艺术“臻于心道”,即“尚学”与“崇德”.书法本体可以纯粹,但书法艺术是不可能纯粹
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蔡邕首提“书法肇于自然”,后人书论虽多,却未明确阐释“肇”之后“臻”于何.本文提出书法艺术“臻于心道”,即“尚学”与“崇德”.书法本体可以纯粹,但书法艺术是不可能纯粹的,此乃审美与价值多重特性所致.书法之“物象”“意象”“气象”三方面都属于“法自然”,是形而下的范畴,而书法艺术“臻于心道”则要求书法家具备深厚的文化修为和道德素养,是形而上的范畴.形而上与形而下密不可分,中国书法艺术是“技”与“道”的密切组合.
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