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董仲舒对于灾异的解释，有变即有常。所谓“常”，也就是一种儒家的理想和信念。有了这种理想和信念，就能对于不完美的现实世界提出批评和指责。董仲舒则从公羊学中继承了褒贬之法。通过董仲舒的各种言论和行为的研究，可以看出在汉代，儒生操持了批评；论断现世世界的权力，而儒家的经典成为评断事物是非长短的依据。儒家为汉室的政治提供了合法性，可是也相对地把知识分子提升到与政权抗衡的地位。由此以后，汉代的知识分子脱离了役属的成分，建立了对政权进行褒贬和评判的信念和自觉。