【摘 要】
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在儒家看来,《关雎》中的后妃之德在其性情和谐,后妃性情和谐则可以使夫妇别、父子亲、君臣敬、朝廷正,王化得成。由关雎之乐到王化之成是儒家和谐观由近及远,由小及大,由自
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在儒家看来,《关雎》中的后妃之德在其性情和谐,后妃性情和谐则可以使夫妇别、父子亲、君臣敬、朝廷正,王化得成。由关雎之乐到王化之成是儒家和谐观由近及远,由小及大,由自然及于社会的生成过程。这一过程其实是因兴以为比的过程,也是逻辑推衍的过程,其关键在于作者与文本的认定,在于诗歌重心的调整。从《关雎》之解,也可见出儒家和谐观"和而不同"的等级实质与"礼乐刑政"四位一体的实践品格。儒家和谐观中强调差异、有序、理性与温和的特征使其在当今社会仍然有重要的现实意义。儒家和谐观的局
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鉴定编号：苏鉴甘蓝201506。由江苏省农科院蔬菜研究所以CMS122-4为母本,H211-2为父本配制的F1杂交组合,于2012年育成,属中早熟圆球秋甘蓝品种,适宜江苏省作秋甘蓝栽培。
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