现代阅读学认为：“在书页把意义传输给读者的同时读者也把意义赋予了书页。阅读理解是由书页和读者两者相互影响而获取的。”读文章不仅要读文章背后的人，理解文章的意义，更要理解文章后面的人发出的信息。
　　语文教材申的课文大都文质兼美，具有典型性，有时代特点和现代意识。一是思想内涵比较全面，蕴含着丰富的情感因素；二是题材广泛，有利于学生认识大千世界；三是体裁多样，增强了趣味性、可读性和感染力。基于对语文阅读的理解，笔者认识到培养学生在语文学习中的自主学习能力必须与学生的生活结合起来，笔者在教学中采取了一系列有层次性和有序的教学活动。
　　一、教师的教学准备需经过三次对文本的角色处理
　　以往的教学中我总是从教师教的角度和角色出发，将课本中的知识“生吞活剥”给学生，以为这样一定会给学生以“营养”，增强其能力。但看到将某些食物嚼碎喂给儿子时，孩子非但沒有感激反而抵抗表示不愿吃。这偶然间的发现让我和自己的教学活动中学生的反应做了一对比，认识到自己的好心、简单、强制的教学方法存在着不足。于是我从阅读教学的根本出发，明确了阅读教学的意义：
　　在教学中对于文本的处理必须首先从一般的生活中的普通阅读者角色出发获得体会；继而再从教师的角色出发处理文本；最后从学生的角色出发来体会文本。三者汇总在一起使我对于文本的处理更加贴近生活，使我在某些文本片段中能够有的放矢地给予学生一定的独立思考的空间，而不是为其自主而自主的死板的、教条的教学。例如教学《难忘的泼水节》一课时教学中通过对重点词句的理解来体会周总理和傣族人民一起欢度泼水节时对傣族人民的美好祝福，从而体会到“难忘”的主旨。重点句子是周总理一手端着盛满清水的银碗，一手拿着柏树枝蘸了水向人们泼洒，为人们祝福。通过对句子的处理不难发现：此句中的“银碗”和“柏树枝”都有招财进宝和长命百岁的民俗意义。所以在和学生一起分析时我就有意识地引入过年时吃饺子这一活动让学生迁移体会这两个词语的在文本中的意义。教完后我对于这一段文本的处理很满意，学生理解到了周总理的真心的、朴实的祝福，感悟到了难忘的意义。可当我教完后一学生问我：不是泼水节吗，此处为什么周总理要蘸水向人们泼洒呢?我顿悟到：周总理身为总理这一身份允许他能泼水，也同样因为他的总理这一身份人民都想得到他的祝福，他也想尽可能多地将祝福送给更多的傣族人民，所以他把银碗中的水用“蘸”的方式来更多地为人们祝福。这也是周总理细心考虑的表现，更加说明了总理爱人民、人民爱总理的主题。反思我的教学，正是从三个方面有效地处理了文本，从而找到了理解语言的那一个环境，才恰当地引用了这一生活中的例子，才会促使学生顺着这一思路积极地思考。
　　二、阅读教学后的反馈
　　反馈是将重点的词句为其设计一定的语境，即设计语段，让词句和语境进行迁移后的还原。语言学的观点认为阅读是一种语境还原，表达是语境到言语，阅读是言语到语境，阅读过程实际上是一个由言语到语境、透过言语寻找直觉语境的过程。把阅读对象当作一种实际媒介，在文章中让教师和学生理解和运用这些重点的词句，以此来间接地体会自己是否已经理解了文章后面的发出信息。失去语境的语言是符号，沒有任何的意义。最简单的语境还原就是造句，继而是对于重点词句的引用到语段的练习，或是一种模仿课文的文章。所以我认为这是一种有效的检查，是在尊重了阅读教学本身意义基础上的反馈。《语文课程标准》指出：评价的目的就是全面地考查学生的语文学习情况，激励学生的学习热情，从而有效地促进学生的发展。同样，这一类型的检查和反馈均给学生预留了一个较大的自由发挥的空间，使学生在主动积极的思维和情感活动中加深了理解和体验，有所感悟和思考，受到了情感熏陶，获得了思想启迪。实践也证明了学生在平时的阅读教学中已经对文本有所感悟，加上又给予了适合学生发挥和体现自己个性化阅读的方式，学生的阅读积极性和主动性都得到了锻炼和提高。
　　三、“教学即生活的阐释”，“阅读即生活的体验”
　　阅读书本就是阅读生活。所以我们应该把课堂中的阅读活动视为一种生活或者说首先是一种生活，其次才是教学。引导学生融合生活的阅读和融合阅读的生活应当是阅读教学的追求。
　　融合生活的阅读，是将语文课内阅读学习与生活实际紧密联系在一起，引导学生到社会生活中去练就和提升自己的语文素养，促进学生逐步形成“学以致用”的观点，如学习广告、设计广告、学习留言条的格式等等。由于语言得到了生活的实践，对于学生来说这个体会是难得和珍贵的，记忆深刻，学生会更加喜欢阅读活动。
　　综上所述，我认为这就是最简单的道理，即只有了解了所要学习活动的真实情况，才能采用相适应的措施，才会起到必然的效果。“知彼知己，百战不殆。”正因为我所采取的方法是在充分了解了活动本身的内涵和外延的基础之上的，所以其效果是明显和有效的。我知道阅读教学活动正因为是一种有意识的生命活动，所以它的外延也会随着社会的发展而发展，所以我将继续努力……