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语感是语言文字刺激人的视听感官而产生的心理反应，即通过语言的表层意义迅速而准确的捕捉到的深层意义。语感的强弱直接体现学生阅读文章和体会思想感情的能力，反映学生的语文修养。基础教育不断地改革，教育观念不断地更新，新时代的语文教学以培养学生的创新精神和实践能力为重点。语感培养在语文教学中如此重要，那么，怎样才能有效地培养和发展语感呢？
一、积累生活，领悟语感
语文的学习与生活有密切关系，语感教学要加强与生活联系在一起。叶圣陶就说：“要求语感的敏锐，不能单从语言文字上揣摩，而要把生活经验联系到语言文字上去。”并说：“唯有从生活去体验，把生活所得的一点点积累起来，积累得越多，了解得就越深切。直到自己的语感与作者不相上下，那时候去鉴赏作品，就能够接近作者的旨趣了。”这说明语感学习一定要联系生活经验，将语言文字同它所涉及的客观事物、生活情境联系起来，从而具体领会它的意义和情味。七年级课本中的文章，大多与生活有密切的联系，具有丰富的生活情趣，我们教学的时候，要紧密联系生活，让学生更好地理解课文内容。
二、诵读吟咏，感悟语感
语感不是先天就有的，它是外部语言刺激和内在知识能力迅速交融的产物，它的获得是建立在对语言现象条件反射般熟悉的基础之上的，它具有直觉性的特征。这就要求我们必须对典范的语言材料进行感受，从而获得认知上的直觉能力。这种直觉感受最有效的途径是大量反复的诵读吟咏。譬如马致远的《天净沙·秋思》，前三句全是景观景物的排列，教师不必急于分析，先让学生投入地诵读几遍，就会或多或少地感受到诗歌中所渲染出的秋天萧瑟、悲凉的意境。这是客观事物激起的主观感受，是认知上的感性直觉，是获得语感的前提。而这是建立在反复诵读的基础之上的，因为读本身就是一种琢磨和体验过程，通过吟咏诵读直接迅速地感受语言的优美，领略文章的韵味，得到语言上的形象感受、感情色彩感受，形成语言的感悟能力。古人学语文就十分强调诵读，熟读才能精思，在反复的诵读中逐步达到理解和掌握的目的。古人的“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，今人的“讲解是死的，如同进行解剖，朗诵是活的，如同给作品以生命”。都道出了“读书”的真谛。中学课本中有不少文质兼美的抒情散文，教师在教学中应解放思想，减少一些繁琐的讲解，删除一些重复的练习，淡化一些知识的传授，适当地引导学生吟咏诵读，以触发学生的语感。示范美读：重在以情感人，读出情趣。叶老认为“美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相通了，无论兴味方面或受用方面都有莫大的收获”。他又特别指出，教师在范读的时候，要“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”，“把文章中的神情理趣，在声调里曲曲传达出来，让学生耳与心谋，得到深切的了解。”像《春》、《敬畏生命》、《金盒子》、《济南的冬天》、《紫藤萝瀑布》等课文，教学时我们完全可以或由老师范读，或播放配乐诗朗诵代替教师范读，来引导学生进入与作者神气相通、心灵感应的境界。
三、挖掘教材，领会语感
语感是建立在一定语言内容基础上的。因此，要注意在教学内容的挖掘上下功夫，使学生领悟语感。语言离开了语言环境就失去了它的意义，仅是文字符号而已。如《我的老师》第3段中“我用儿童的狡猾的眼光察觉”一句中，作者引用“狡猾”写孩子的目光，当引导学生结合具体语境体味出：“狡猾”一词不仅毫无牵强附会之感，反而使这个本属贬义的形容词平添了机警、聪慧和乖巧的词义。品味语言，培养学生丰富而细腻的语感。如教《背影》中父亲买橘子一段时，教师变读有关句子，让学生对照课文，比较少掉了什么，这些语词有什么作用，讨论明确：“蹒跚”说明父亲老了，腿脚不灵便；“慢慢、用两手、用脚”说明行动艰难；“努力”表示父亲竭力克服艰难。在分析讨论的基础上让学生品味这感人的父子深情。扩展教材内容，强化语感。
四、积淀知识，提高感受力
语言是一种表情达意的符号体系，因此，阅读者需要具备系列的专门知识和技能。中学生已经掌握了一定数量的字词，对文字的社会功能、汉字的字形、词汇的构成、短语的组合已经有一定的了解。但学生还缺乏敏锐的语言感受力，所以培养语感首先要从字词积累着手。中学生已经具有一定的语言感受力，他们积累词语并不仅仅依靠字典、词典，而是在大量的阅读中得到的。但说话者、写作者却千方百计地挣脱语言系统的规则，以便把自己想要传达的内涵意义表达出来，而这往往是流动的、可变的，具有个人倾向。学生要真正体会其中韵味，就必须有相应的语文知识的积淀。如欣赏李清照的《醉花阴》“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，一个“瘦”字，写出了深秋时节多愁善感、独守空闺的妇人怀念亲人、孤独寂寞的情思，这种意味哪是字典上能查到的？再如马致远的《天净沙-秋思》中出现的九个名词：“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”、“古道”、“西风”、“瘦马”，在词典上的解释能与词作者表现的长期漂泊异乡的游子的惆怅之情划上等号吗？主体性原先积累与储存的经验、知识跟当前所面临的问题相互撞击，才会迸发出耀眼的直觉思维的火花。西蒙说，直觉是“利用了已有的知识认识了当前的情景”。一般说来，语文学习的经验越丰富，对语文知识理解得越透彻，就越容易对语文中的现象与问题产生直觉。
培养语感是语文课程的一个重要内容，我们要抛弃过分追求语文知识的系统和完整的做法，重视培养学生的语感，重视培养学生感受语言和运用语言的能力，从而实现终生教育。所以，在语文教学中，要注重提高学生的字词感受力，从而逐步提高学生的语感。
（作者单位：河南省正阳县实验中学）
一、积累生活，领悟语感
语文的学习与生活有密切关系，语感教学要加强与生活联系在一起。叶圣陶就说：“要求语感的敏锐，不能单从语言文字上揣摩，而要把生活经验联系到语言文字上去。”并说：“唯有从生活去体验，把生活所得的一点点积累起来，积累得越多，了解得就越深切。直到自己的语感与作者不相上下，那时候去鉴赏作品，就能够接近作者的旨趣了。”这说明语感学习一定要联系生活经验，将语言文字同它所涉及的客观事物、生活情境联系起来，从而具体领会它的意义和情味。七年级课本中的文章，大多与生活有密切的联系，具有丰富的生活情趣，我们教学的时候，要紧密联系生活，让学生更好地理解课文内容。
二、诵读吟咏，感悟语感
语感不是先天就有的，它是外部语言刺激和内在知识能力迅速交融的产物，它的获得是建立在对语言现象条件反射般熟悉的基础之上的，它具有直觉性的特征。这就要求我们必须对典范的语言材料进行感受，从而获得认知上的直觉能力。这种直觉感受最有效的途径是大量反复的诵读吟咏。譬如马致远的《天净沙·秋思》，前三句全是景观景物的排列，教师不必急于分析，先让学生投入地诵读几遍，就会或多或少地感受到诗歌中所渲染出的秋天萧瑟、悲凉的意境。这是客观事物激起的主观感受，是认知上的感性直觉，是获得语感的前提。而这是建立在反复诵读的基础之上的，因为读本身就是一种琢磨和体验过程，通过吟咏诵读直接迅速地感受语言的优美，领略文章的韵味，得到语言上的形象感受、感情色彩感受，形成语言的感悟能力。古人学语文就十分强调诵读，熟读才能精思，在反复的诵读中逐步达到理解和掌握的目的。古人的“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，今人的“讲解是死的，如同进行解剖，朗诵是活的，如同给作品以生命”。都道出了“读书”的真谛。中学课本中有不少文质兼美的抒情散文，教师在教学中应解放思想，减少一些繁琐的讲解，删除一些重复的练习，淡化一些知识的传授，适当地引导学生吟咏诵读，以触发学生的语感。示范美读：重在以情感人，读出情趣。叶老认为“美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相通了，无论兴味方面或受用方面都有莫大的收获”。他又特别指出，教师在范读的时候，要“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”，“把文章中的神情理趣，在声调里曲曲传达出来，让学生耳与心谋，得到深切的了解。”像《春》、《敬畏生命》、《金盒子》、《济南的冬天》、《紫藤萝瀑布》等课文，教学时我们完全可以或由老师范读，或播放配乐诗朗诵代替教师范读，来引导学生进入与作者神气相通、心灵感应的境界。
三、挖掘教材，领会语感
语感是建立在一定语言内容基础上的。因此，要注意在教学内容的挖掘上下功夫，使学生领悟语感。语言离开了语言环境就失去了它的意义，仅是文字符号而已。如《我的老师》第3段中“我用儿童的狡猾的眼光察觉”一句中，作者引用“狡猾”写孩子的目光，当引导学生结合具体语境体味出：“狡猾”一词不仅毫无牵强附会之感，反而使这个本属贬义的形容词平添了机警、聪慧和乖巧的词义。品味语言，培养学生丰富而细腻的语感。如教《背影》中父亲买橘子一段时，教师变读有关句子，让学生对照课文，比较少掉了什么，这些语词有什么作用，讨论明确：“蹒跚”说明父亲老了，腿脚不灵便；“慢慢、用两手、用脚”说明行动艰难；“努力”表示父亲竭力克服艰难。在分析讨论的基础上让学生品味这感人的父子深情。扩展教材内容，强化语感。
四、积淀知识，提高感受力
语言是一种表情达意的符号体系，因此，阅读者需要具备系列的专门知识和技能。中学生已经掌握了一定数量的字词，对文字的社会功能、汉字的字形、词汇的构成、短语的组合已经有一定的了解。但学生还缺乏敏锐的语言感受力，所以培养语感首先要从字词积累着手。中学生已经具有一定的语言感受力，他们积累词语并不仅仅依靠字典、词典，而是在大量的阅读中得到的。但说话者、写作者却千方百计地挣脱语言系统的规则，以便把自己想要传达的内涵意义表达出来，而这往往是流动的、可变的，具有个人倾向。学生要真正体会其中韵味，就必须有相应的语文知识的积淀。如欣赏李清照的《醉花阴》“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，一个“瘦”字，写出了深秋时节多愁善感、独守空闺的妇人怀念亲人、孤独寂寞的情思，这种意味哪是字典上能查到的？再如马致远的《天净沙-秋思》中出现的九个名词：“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”、“古道”、“西风”、“瘦马”，在词典上的解释能与词作者表现的长期漂泊异乡的游子的惆怅之情划上等号吗？主体性原先积累与储存的经验、知识跟当前所面临的问题相互撞击，才会迸发出耀眼的直觉思维的火花。西蒙说，直觉是“利用了已有的知识认识了当前的情景”。一般说来，语文学习的经验越丰富，对语文知识理解得越透彻，就越容易对语文中的现象与问题产生直觉。
培养语感是语文课程的一个重要内容，我们要抛弃过分追求语文知识的系统和完整的做法，重视培养学生的语感，重视培养学生感受语言和运用语言的能力，从而实现终生教育。所以，在语文教学中，要注重提高学生的字词感受力，从而逐步提高学生的语感。
（作者单位：河南省正阳县实验中学）