【摘 要】
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摘 要:本文通过对校本作业设计研究,提出校本作业设计七个原则,分别是就地取材原则、科学性原则、循序渐进原则、针对性原则、发展性原则、思想性原则、贴近考试原则;同时对作业的格式提出了相应的规范,并提供了两个范例,从中体现了一些设计的意图,在实施过程中也提出了相应的困惑. 关键词:数学;校本作业;有效 记得清代教育家颜元说:“心上思过,口上讲过,书上见过,都不得力,临事依旧是所习者出也.” 认为
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摘 要:本文通过对校本作业设计研究,提出校本作业设计七个原则,分别是就地取材原则、科学性原则、循序渐进原则、针对性原则、发展性原则、思想性原则、贴近考试原则;同时对作业的格式提出了相应的规范,并提供了两个范例,从中体现了一些设计的意图,在实施过程中也提出了相应的困惑.全文查看链接
A. 由(1)得x= B. 由(1)得y=全文查看链接
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摘 要 在社会经济的不断发展过程中,诸多方面都发生了巨大的转变,在转变过程中会被社会矛盾以及经济发展规律等产生影响。当前,我国经济发展速度非常快,在现代化发展理念的贯彻落实中,强化国家经济的创新能力、竞争能力,明确现代化的经济发展体系特征,为国家经济发展贡献更多力量。 关键词 国际比较 现代化 经济体系 特征 国际经济局面的变化过程中,基于线性发展彰显出多元化特征,基于国际比较探析现代化经济体
摘 要 随着科学技术的飞速发展,通信技术从有线通信发展到无线通信,并随人们对信息传输需求的急剧增长以及对科学技术的不断探索,又逐渐发展出了光纤信技术。光纤通信技术是通信技术领域的又一次重大革新,它突破了有线通信线缆设的机械性以及无线通信中信号传输的不稳定性、不安全性等技术缺陷,从而获得了快速的发展和广泛的应用。本文主要介绍光纤通信技术的发展背景、技术原理、点及发展前景等。 关键词 通信技术 光纤
亚婕 座右铭:成功往往在失败的隔壁。 就读学校:河北省阜城县第二中学 指导教师:张超 Wuhan Do you know Wuhan’? It ’s the capital of Hubei Province and it is also the center of politics,economy and culture of Hubei Province. Wuhan is a b
编者注:为了提高同学们的英语写作水平,使大家在中考中立于不败之地,应广大师生的要求,我们开辟了“学生习作名师点评”栏目。同学们如果想让自己的英语习作得到名师的点评,请邮寄给我们。老师们如果发现自己学生的优秀习作需推荐的话,请按栏目要求邮寄给我们。 【栏目要求】 1. 将学生习作根据中考分值给出成绩; 2. 在应该修改的地方划线并标注序号; 3. 根据所标序号进行修改并说明修改的理由; 4.
希望此次大范围的主题教育使9000多万广大党员学以致用,使党员领导干部能够敢担当、善作为,将“好学习、学习好”的成果转化为“想干事、能干事、干成事”的真本领。希望新时代涌现出一批又一批活跃在改革和发展一线的“改革家、实干家”,有更多的党员干部走出舒适的课堂、会堂、讲堂,敢于投身社会实践,经历大风大浪,勇于在国内外伟大斗爭中经风雨、见世面、壮筋骨、长才干,凝聚全党上下的向心力,激发全党各级组织的战斗
摘 要 随着社会经济的快速发展及习近平新时代中国特色社会主义道路的不断推行与落实,使得国有企业面临着转型和发展的阶段,而企业员工的思想也面临着新的考验,在这种情况下,思想政治工作在其中发挥着推动的作用。对此,文章针对以思想政治工作推动国有企业转型和发展展开了论述。 关键词 思想政治工作 国有企业转型 发展 随着社会经济的快速发展,国有企业正处于转型与发展的阶段,在这个特殊阶段思想政治工作发挥着
适逢新中国成立70周年,“党中央在这个重要时间节点开展‘不忘初心、牢记使命’主题教育,其特别意义在于,无论我们走得多远,都不能忘记来时的路。”习近平总书记不仅明确了这次主題教育的目的,也明确了教育的方式。对于无产阶级政党而言,因人民利益而生,因人民需要壮大,也因人民而充满生机活力。面临“四大考验”“四种危险”,坚守初心是中国共产党形成政治定力和增强执政能力的基础;牢记使命是行稳致远的精神动力。
We all see and hear about extraordinary (非凡的;卓越的) people around us and wonder why we can’t be more like them. In fact, it’s not the big things but the small things that make someone extraordinary. 我们
(三) 实事求是,有所为,有所不为 文章之道,与待人接物相通:态度决定高度,格局影响结局。实事求是,莫作调人,行事应该有其风格:或有所为,或有所不为,进退取舍,都该有个原则。清张自超以宗法朱熹《春秋》学自命,大抵以不苟同、不苟异;有所为,有所不为作为标榜: 经旨先儒讲解切当者,不再发明。其前人不合之说,后人已有辨者,不再辨。或虽不合,而于大义无关者,亦不置论。……又合诸儒之说,参互斟酌,去其非