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羊祜,字叔子,西晋核心重臣。他目光深远,满腹韬略,领司马炎之命,坐镇襄阳,伺机伐吴,统一全国。
陆抗,字幼节,名将陆逊之子,东吴卓越军事家。他深通兵机,足智多谋,奉孙皓命令镇守江口,以图襄阳。
两个重量级的敌手在西陵这个地方各自认识了对方,也敬畏了对方。此一战陆抗胜,羊祜败。从此,羊祜开始从长计议平吴一事。而陆抗虽胜,但绝非轻而易举。碰撞中他掂出了羊祜的分量,且西晋内部团结,国力强大,战略优势不在自己一边,坚守不战方是上策。
失之东隅,收之桑榆。战场上的失利,让羊祜冷静地发现了自己一方存在的问题:百姓不能安居乐业,军粮缺口太大,人心也不稳定。一句话,根基不牢,地动山摇。他决定祭出“诚”和“信”两个法宝,以时间换空间。
兵者,诡道也。讲究的就是出其不意,攻其不备,以取得胜利为最终目标和最高准则。可是羊祜却反其道而行之。每次和吴人交战,他都预先派使者去见陆抗,商量开战的具体时间和地点,哪怕没有获胜,下次也还是这样。这样的打仗叫什么打仗啊?这不成了宋襄公那样的蠢人吗?不少将领未能深解其意,就没完没了地吵吵要偷营劫寨。对于这些人,羊祜既不解释,也不怪罪,而是一概请他们大口吃肉,大碗喝酒,最后一个个酩酊大醉,呼呼大睡,逐渐地他们也就不再聒躁这些了。战场上,凡是阵亡的敌方士兵,一概以礼奉还他们的尸体,对重要的将领,还嘉赏他们的忠烈死节而予以格外厚殓。一次,吴军两位将领的孩子被羊祜的部下俘虏,十分惊恐,羊祜和颜悦色地安抚他们,然后,就派人完璧归赵将孩子好好地送回东吴大营。对孩子这样,对敌将也是如此。吴将邓香是一员勇将,他带兵屡屡进犯西晋边界,羊祜把他活捉后,一没有报复,二没有污辱,而是尊重他自己的意愿,把他放回。有时,羊祜的晋军执行任务时军粮接济不上,就跨过边境,权且收割吴境内的稻谷以解燃眉之急,但这可不是抢,而是光明正大的借,每次必定按照等价原则还给东吴相应数量的绢布。平时,羊祜约束部下很严,不许擅自越过边界,更不许寻衅滋事,即便对方有些不礼之处,也尽量保持克制。打猎时,如发现猎物是先被吴人所伤而后逃过边界被晋兵获得,他都要送还给对方。
羊祜的善意、信義、仁义,陆抗体会得最为深切,他并非不知羊祜的深意,但他仍然对羊祜十分的佩服,十分的尊重。刘备在给儿子刘禅的遗训中吐尽肺腑地说了这样一句话:“惟贤惟德,能服于人 ”。羊祜的德、能、仁、义、礼、智、信真真地折服了陆抗这个强劲的敌手。他感叹地说:“祜之德量,虽乐毅、诸葛孔明不能过也。” (《晋书·羊祜传》)
当陆抗得知羊祜平生对美酒甚有兴趣时,便取出自己珍藏多年的佳酿,赠与羊祜,以表达他对这个特殊敌手的敬意。羊祜得到陆抗的礼物后,打开便喝。手下将士大惊失色,马上阻拦说:“这可是敌方送来的东西,您是主将,身负国家重任,干系重大,不能喝。要喝也要先让别人试喝。”羊祜大笑道:“陆幼节哪会送我鸩酒啊?”咕咚咕咚一会儿全喝净了,还一个劲儿夸:“真是好酒啊!”
后来,羊祜得知陆抗卧病在床,也立刻拿出自己的秘方良药,派人送到陆抗床前。收到药后,吴军众将也是紧张得不得了,羊祜再有德,但毕竟是你死我活的敌手,历史上这样的事情多了,谁能保证这不是一招毙命的毒药呢?陆抗胸有成竹地微微一笑,“羊叔子怎么会是下毒的人呢?”说着便一饮而尽,没过几天,陆抗果然痊愈。
两国对峙不假,使者往来也是真,边境偶尔也会有战事,但却没有剑拔弩张的火药味儿。吴国边民少了好多战乱之苦,他们深深地感激羊祜的厚德,从不称呼他的名字,只称“羊公”。吴国将士对他更是感恩戴德,人在东吴,其实心早已在晋了。先后有不少人归降到羊祜的麾下,这其中就有吴将邓香、送还孩子的两个父亲以及他们各自的部属。羊祜的德行和诚信,效果比战场上的攻城拔寨不知好了多少倍。对此,陆抗的部下时有反制之议上达。其实,陆抗心里清楚得很,但他是有智慧的人,懂得大势,不会做客观条件不允许的事情,他谆谆地告诫部下说:“羊祜专门做好事,如果我们专行不义之事,这不等于说不用打仗我们就先败下阵来了吗?对现在这样的局势,我们只要守好边界就是上上之策了,千万不能光想占对方的小便宜。”
后来,陆抗被革去了职务。但羊祜并未乘人之危,乱中渔利,一直到陆抗去世,羊祜都没有过境一兵一卒。
羊祜的意图天下人都清楚,但像他这样的敌方统帅,确确实实地征服了东吴的军心和民心。羊祜有生之年并没有伐吴,但是他已将统一的各种条件准备成熟,就好象树上的果子,只要有人伸手稍稍一摇,就会立马收入囊中。
羊祜去世的消息传开后,荆襄百姓无不号啕痛哭,吴国的“守边将士亦为之泣。”
诚信所至,鸟兽亦亲,又何况是人呢?
陆抗,字幼节,名将陆逊之子,东吴卓越军事家。他深通兵机,足智多谋,奉孙皓命令镇守江口,以图襄阳。
两个重量级的敌手在西陵这个地方各自认识了对方,也敬畏了对方。此一战陆抗胜,羊祜败。从此,羊祜开始从长计议平吴一事。而陆抗虽胜,但绝非轻而易举。碰撞中他掂出了羊祜的分量,且西晋内部团结,国力强大,战略优势不在自己一边,坚守不战方是上策。
失之东隅,收之桑榆。战场上的失利,让羊祜冷静地发现了自己一方存在的问题:百姓不能安居乐业,军粮缺口太大,人心也不稳定。一句话,根基不牢,地动山摇。他决定祭出“诚”和“信”两个法宝,以时间换空间。
兵者,诡道也。讲究的就是出其不意,攻其不备,以取得胜利为最终目标和最高准则。可是羊祜却反其道而行之。每次和吴人交战,他都预先派使者去见陆抗,商量开战的具体时间和地点,哪怕没有获胜,下次也还是这样。这样的打仗叫什么打仗啊?这不成了宋襄公那样的蠢人吗?不少将领未能深解其意,就没完没了地吵吵要偷营劫寨。对于这些人,羊祜既不解释,也不怪罪,而是一概请他们大口吃肉,大碗喝酒,最后一个个酩酊大醉,呼呼大睡,逐渐地他们也就不再聒躁这些了。战场上,凡是阵亡的敌方士兵,一概以礼奉还他们的尸体,对重要的将领,还嘉赏他们的忠烈死节而予以格外厚殓。一次,吴军两位将领的孩子被羊祜的部下俘虏,十分惊恐,羊祜和颜悦色地安抚他们,然后,就派人完璧归赵将孩子好好地送回东吴大营。对孩子这样,对敌将也是如此。吴将邓香是一员勇将,他带兵屡屡进犯西晋边界,羊祜把他活捉后,一没有报复,二没有污辱,而是尊重他自己的意愿,把他放回。有时,羊祜的晋军执行任务时军粮接济不上,就跨过边境,权且收割吴境内的稻谷以解燃眉之急,但这可不是抢,而是光明正大的借,每次必定按照等价原则还给东吴相应数量的绢布。平时,羊祜约束部下很严,不许擅自越过边界,更不许寻衅滋事,即便对方有些不礼之处,也尽量保持克制。打猎时,如发现猎物是先被吴人所伤而后逃过边界被晋兵获得,他都要送还给对方。
羊祜的善意、信義、仁义,陆抗体会得最为深切,他并非不知羊祜的深意,但他仍然对羊祜十分的佩服,十分的尊重。刘备在给儿子刘禅的遗训中吐尽肺腑地说了这样一句话:“惟贤惟德,能服于人 ”。羊祜的德、能、仁、义、礼、智、信真真地折服了陆抗这个强劲的敌手。他感叹地说:“祜之德量,虽乐毅、诸葛孔明不能过也。” (《晋书·羊祜传》)
当陆抗得知羊祜平生对美酒甚有兴趣时,便取出自己珍藏多年的佳酿,赠与羊祜,以表达他对这个特殊敌手的敬意。羊祜得到陆抗的礼物后,打开便喝。手下将士大惊失色,马上阻拦说:“这可是敌方送来的东西,您是主将,身负国家重任,干系重大,不能喝。要喝也要先让别人试喝。”羊祜大笑道:“陆幼节哪会送我鸩酒啊?”咕咚咕咚一会儿全喝净了,还一个劲儿夸:“真是好酒啊!”
后来,羊祜得知陆抗卧病在床,也立刻拿出自己的秘方良药,派人送到陆抗床前。收到药后,吴军众将也是紧张得不得了,羊祜再有德,但毕竟是你死我活的敌手,历史上这样的事情多了,谁能保证这不是一招毙命的毒药呢?陆抗胸有成竹地微微一笑,“羊叔子怎么会是下毒的人呢?”说着便一饮而尽,没过几天,陆抗果然痊愈。
两国对峙不假,使者往来也是真,边境偶尔也会有战事,但却没有剑拔弩张的火药味儿。吴国边民少了好多战乱之苦,他们深深地感激羊祜的厚德,从不称呼他的名字,只称“羊公”。吴国将士对他更是感恩戴德,人在东吴,其实心早已在晋了。先后有不少人归降到羊祜的麾下,这其中就有吴将邓香、送还孩子的两个父亲以及他们各自的部属。羊祜的德行和诚信,效果比战场上的攻城拔寨不知好了多少倍。对此,陆抗的部下时有反制之议上达。其实,陆抗心里清楚得很,但他是有智慧的人,懂得大势,不会做客观条件不允许的事情,他谆谆地告诫部下说:“羊祜专门做好事,如果我们专行不义之事,这不等于说不用打仗我们就先败下阵来了吗?对现在这样的局势,我们只要守好边界就是上上之策了,千万不能光想占对方的小便宜。”
后来,陆抗被革去了职务。但羊祜并未乘人之危,乱中渔利,一直到陆抗去世,羊祜都没有过境一兵一卒。
羊祜的意图天下人都清楚,但像他这样的敌方统帅,确确实实地征服了东吴的军心和民心。羊祜有生之年并没有伐吴,但是他已将统一的各种条件准备成熟,就好象树上的果子,只要有人伸手稍稍一摇,就会立马收入囊中。
羊祜去世的消息传开后,荆襄百姓无不号啕痛哭,吴国的“守边将士亦为之泣。”
诚信所至,鸟兽亦亲,又何况是人呢?