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中图分类号：G852.9 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2013）09-000-02
摘 要 本论文主要通过文献资料法、访谈法，并在2012年丘北县苗族花山节期间发放群众调查问卷400份，以了解苗族传统节日体育活动的开展情况，研究结果表明：丘北县人们参与苗族花山节的过程中政府资金投入和关注度还不是很高，大部分都是乡镇居民或中心村村民自发组织；人们参与苗族花山节体育活动的观念意识不强；苗族花山节体育活动的运动方法和组织方式存在不足。
关键词 苗族 传统节日 体育活动
一、丘北县苗族传统节日概述
苗族传统节日文化就是苗族人民在过传统节日所进行的活动内容、活动方式、活动习惯、活动空间及所体现出来的宗教信仰、道德观念、审美情趣、民族情感、民族精神、价值取向等诸多因素的总结[1]。苗族是世界性民族，在其产生、发展过程中所形成的民族语言、民族性格、民族精神风貌、风俗习惯、传统与道德、生活方式以及社会关系等，构成了苗族传统文化的主要特征[2]。丘北县是一个地处文山州壮族苗族自治州东北部的一个具有代表性的贫困地区，根据第八次人口普查苗族人口为6.682万，占中国苗族总人口的0.75%。苗族传统节日起源于苗族人民的生产、生活过程中，这些由历史苗族人民的生产、生活逐渐演变发展形成的节日由来是有其规律可循的，其大致可分为4种类型，即起源于宗教、祭祀活动；起源于农事活动；起源于社群娱乐活动；起源于择偶求育等性选择方面的活动[3]。苗族传统节日它反映了苗族的生活习俗和精神風貌，并始终贯穿了该民族的衣、食、住、行、生产劳动、婚葬、节庆、礼仪等之中。传统节日是丘北县苗族展现民族风采和民族魅力最为集中的时期，它已成为丘北县欢庆丰收、民族友好往来、开展文体活动和物质交流的富有民族特点的节日。同时它也成为了丘北文化的重要组成部分.
二、丘北县苗族花山节体育活动开展情况
（一）丘北县苗族花山节体育活动的内容
通过调查得知丘北县苗族花山节体育活动项目有赛马、斗牛、摔跤、射弩、武术、跳芦笙、踢毽子等。类型多样的传统体育活动满足了人们强烈的娱乐愿望，从而使更多的人群参与到活动中来。跳芦笙是苗族特有的项目，与其他民族共有的项目有赛马、射弩、斗牛、摔跤、武术、踢毽子。赛马和斗牛是苗族喜爱的项目同时也是壮族、彝族喜爱的项目，摔跤、射弩受到苗族、彝族的青睐，武术、踢毽子是苗族、汉族喜爱的项目。部分体育项目除了在苗族的花山节开展，同时在壮族、彝族和汉族其他节日上也得到广泛的发展[4]。苗族是一个开放性民族，历史上多次的民族迁移形成了独立自主、融合吸纳的民族性格。苗族人民十分注重礼仪，讲究真情实意，忌浮华与虚伪。苗族、彝族、汉族之间的文化交融和民族间的相互欣赏、相互借鉴、取长补短，为体育活动的多民族发展提供了社会心理土壤。
（二）丘北县苗族花山节体育活动的参与形式
丘北县苗族花山节体育活动的开展有个人参与和团体参与两种形式，个人参与就是以个人为单位参加比赛或表演的项目，它具有独立性。通过调查了解到丘北县苗族花山节可以个人为单位参加比赛或表演的项目有射弩、武术、踢毽子。而其它的活动内容都必须是以团体为单位参加比赛的，如苗族男女歌曲对唱择偶、跳芦笙、摔跤、赛马、斗牛。丘北县苗族花山节是以团体参与为主体、个人参与为辅助的形式开展，出现这种参与形式是因为个人项目相对于团体项目来说看点相对较少，吸引的观众相对也较少一些，而团体项目它相对于个人项目来说它能带来大量的观看者以此带来更多经济效益来使花山节开展的更加精彩。
（三）丘北县苗族花山节的活动组织
苗族花山节有民间自发组织和政府组织两种组织方式，丘北县是以民间自发组织的方式为主，发起人主要是乡镇村民或中心村村官，它们通过正常途径向政府或相关负责人上报得到政府的许可后以小型团体的形式举办。且参与丘北县苗族花山节体育活动的参赛者一部分是现场通过宣传临时报名组织的，如摔跤、踢毽子、对歌、射弩，有一部分是花山节举办者的相关负责人通过正式的邀请并且它们是原本就是有组织、有规定地训练的个人或团体来参加比赛的，同时设置正规的比赛赛程和奖励的方式与方法。丘北县苗族花山节的活动组织主要来源政府和私企的出资赞助。
（四）丘北县苗族花山节体育活动群众参与度
通过对2012年花山节体育活动群众参与度调查统计得出：苗族花山节体育活动群众参与度存在性别特征，苗族花山节群众参与度最高的项目是跳芦笙，其次是射弩，摔跤也受到人们的喜爱，参与度排在第三。主要原因是跳芦笙、摔跤、射弩是苗族人民祖祖辈辈历代传承下来的，它反映了苗族人民的现实生活，表达了苗族人民的思想感情，同时这些项目可就地取材制作、组织简单多样。男性参与人数最多的项目是摔跤占被调查的80.4%，主要是因为摔跤这个项目力量大、对抗性强，更能突出男性的特质和身体特征。女性参与人数最多的项目是跳芦笙占被调查的96.4%，这个项目要求灵巧性、协调性、节奏感，女性的灵巧性、协调度、节奏感相对于男性来说要好，同时这个项目更能突出女性的特质和身体特征，因此跳芦笙这个项目受到女性的喜爱。
通过对2012年参与花山节体育活动人群的年龄调查得知：苗族花山节体育活动群众参与存在年龄特征。参与苗族花山节体育活动的人群主要是中青年人，总的来说参与花山节的人群最多的年龄段是31-45岁之间占被调查者的37.2%，其次是19-30岁占被调查者的22.2%。18岁以下和60岁以上的年龄段参加的人数相对较少。18岁以下的人群参加的人数男性较多一些，31-45岁之间参加活动的女性比男性多，19-30岁参加活动的男性比女性多，60岁以上参加活动是男性比女性多。主要是因为男女之间的特质、心理特征和身体特征不同，因此在选择项目上存在着很大的差异。18岁以下的青年人由于受到现代化“时尚”的影响，参与花山节活动的人数相对最少，31-45岁之间的中年人是参与人数最多的人群，也是参与项目最广泛的人群，主要是因为31-45岁之间的人群是家中的主要支柱，平常为了家庭而奔波劳累同时承担赡养父母、教育子女的重担，基本没有闲暇时间放松，花山节在正月初一至初六举行，正为农闲时期的中年人提供了放松的机会和方式。
三、结论
苗族花山节是丘北县苗族最为隆重的节日之一，活动于每年的正月初一至初六举行，丘北县人们参与苗族花山节的过程中政府资金投入和关注度还不是很高，大部分都是乡镇居民或中心村村民自发组织，政府干预程度低。花山节体育活动主要有跳芦笙、踢毽子、摔跤、射弩、武术、赛马、斗牛，人们在项目选择上具有选择性和倾向性，整体参与度较低，对苗族花山节的民族文化内涵和价值尚处于无意识状态，参与苗族花山节体育活动的观念意识不强。
参考文献：
[1]周伟良.民族传统体育概念[M].北京：高等教育出版社.2008.
[2]杨占明.民族传统节日与民族传统体育互动式发展探索[J].曲靖师范学院学报.2006.22（6）：104-107.
[3]杨建设.国传统节日体育现状与发展研究[D].上海体育学院学报.2007.3：63-65.
[4]鄢安庆.苗族传统体育文化的分析研究[J].贵州民族研究.2007.27（5）：67-71.
摘 要 本论文主要通过文献资料法、访谈法，并在2012年丘北县苗族花山节期间发放群众调查问卷400份，以了解苗族传统节日体育活动的开展情况，研究结果表明：丘北县人们参与苗族花山节的过程中政府资金投入和关注度还不是很高，大部分都是乡镇居民或中心村村民自发组织；人们参与苗族花山节体育活动的观念意识不强；苗族花山节体育活动的运动方法和组织方式存在不足。
关键词 苗族 传统节日 体育活动
一、丘北县苗族传统节日概述
苗族传统节日文化就是苗族人民在过传统节日所进行的活动内容、活动方式、活动习惯、活动空间及所体现出来的宗教信仰、道德观念、审美情趣、民族情感、民族精神、价值取向等诸多因素的总结[1]。苗族是世界性民族，在其产生、发展过程中所形成的民族语言、民族性格、民族精神风貌、风俗习惯、传统与道德、生活方式以及社会关系等，构成了苗族传统文化的主要特征[2]。丘北县是一个地处文山州壮族苗族自治州东北部的一个具有代表性的贫困地区，根据第八次人口普查苗族人口为6.682万，占中国苗族总人口的0.75%。苗族传统节日起源于苗族人民的生产、生活过程中，这些由历史苗族人民的生产、生活逐渐演变发展形成的节日由来是有其规律可循的，其大致可分为4种类型，即起源于宗教、祭祀活动；起源于农事活动；起源于社群娱乐活动；起源于择偶求育等性选择方面的活动[3]。苗族传统节日它反映了苗族的生活习俗和精神風貌，并始终贯穿了该民族的衣、食、住、行、生产劳动、婚葬、节庆、礼仪等之中。传统节日是丘北县苗族展现民族风采和民族魅力最为集中的时期，它已成为丘北县欢庆丰收、民族友好往来、开展文体活动和物质交流的富有民族特点的节日。同时它也成为了丘北文化的重要组成部分.
二、丘北县苗族花山节体育活动开展情况
（一）丘北县苗族花山节体育活动的内容
通过调查得知丘北县苗族花山节体育活动项目有赛马、斗牛、摔跤、射弩、武术、跳芦笙、踢毽子等。类型多样的传统体育活动满足了人们强烈的娱乐愿望，从而使更多的人群参与到活动中来。跳芦笙是苗族特有的项目，与其他民族共有的项目有赛马、射弩、斗牛、摔跤、武术、踢毽子。赛马和斗牛是苗族喜爱的项目同时也是壮族、彝族喜爱的项目，摔跤、射弩受到苗族、彝族的青睐，武术、踢毽子是苗族、汉族喜爱的项目。部分体育项目除了在苗族的花山节开展，同时在壮族、彝族和汉族其他节日上也得到广泛的发展[4]。苗族是一个开放性民族，历史上多次的民族迁移形成了独立自主、融合吸纳的民族性格。苗族人民十分注重礼仪，讲究真情实意，忌浮华与虚伪。苗族、彝族、汉族之间的文化交融和民族间的相互欣赏、相互借鉴、取长补短，为体育活动的多民族发展提供了社会心理土壤。
（二）丘北县苗族花山节体育活动的参与形式
丘北县苗族花山节体育活动的开展有个人参与和团体参与两种形式，个人参与就是以个人为单位参加比赛或表演的项目，它具有独立性。通过调查了解到丘北县苗族花山节可以个人为单位参加比赛或表演的项目有射弩、武术、踢毽子。而其它的活动内容都必须是以团体为单位参加比赛的，如苗族男女歌曲对唱择偶、跳芦笙、摔跤、赛马、斗牛。丘北县苗族花山节是以团体参与为主体、个人参与为辅助的形式开展，出现这种参与形式是因为个人项目相对于团体项目来说看点相对较少，吸引的观众相对也较少一些，而团体项目它相对于个人项目来说它能带来大量的观看者以此带来更多经济效益来使花山节开展的更加精彩。
（三）丘北县苗族花山节的活动组织
苗族花山节有民间自发组织和政府组织两种组织方式，丘北县是以民间自发组织的方式为主，发起人主要是乡镇村民或中心村村官，它们通过正常途径向政府或相关负责人上报得到政府的许可后以小型团体的形式举办。且参与丘北县苗族花山节体育活动的参赛者一部分是现场通过宣传临时报名组织的，如摔跤、踢毽子、对歌、射弩，有一部分是花山节举办者的相关负责人通过正式的邀请并且它们是原本就是有组织、有规定地训练的个人或团体来参加比赛的，同时设置正规的比赛赛程和奖励的方式与方法。丘北县苗族花山节的活动组织主要来源政府和私企的出资赞助。
（四）丘北县苗族花山节体育活动群众参与度
通过对2012年花山节体育活动群众参与度调查统计得出：苗族花山节体育活动群众参与度存在性别特征，苗族花山节群众参与度最高的项目是跳芦笙，其次是射弩，摔跤也受到人们的喜爱，参与度排在第三。主要原因是跳芦笙、摔跤、射弩是苗族人民祖祖辈辈历代传承下来的，它反映了苗族人民的现实生活，表达了苗族人民的思想感情，同时这些项目可就地取材制作、组织简单多样。男性参与人数最多的项目是摔跤占被调查的80.4%，主要是因为摔跤这个项目力量大、对抗性强，更能突出男性的特质和身体特征。女性参与人数最多的项目是跳芦笙占被调查的96.4%，这个项目要求灵巧性、协调性、节奏感，女性的灵巧性、协调度、节奏感相对于男性来说要好，同时这个项目更能突出女性的特质和身体特征，因此跳芦笙这个项目受到女性的喜爱。
通过对2012年参与花山节体育活动人群的年龄调查得知：苗族花山节体育活动群众参与存在年龄特征。参与苗族花山节体育活动的人群主要是中青年人，总的来说参与花山节的人群最多的年龄段是31-45岁之间占被调查者的37.2%，其次是19-30岁占被调查者的22.2%。18岁以下和60岁以上的年龄段参加的人数相对较少。18岁以下的人群参加的人数男性较多一些，31-45岁之间参加活动的女性比男性多，19-30岁参加活动的男性比女性多，60岁以上参加活动是男性比女性多。主要是因为男女之间的特质、心理特征和身体特征不同，因此在选择项目上存在着很大的差异。18岁以下的青年人由于受到现代化“时尚”的影响，参与花山节活动的人数相对最少，31-45岁之间的中年人是参与人数最多的人群，也是参与项目最广泛的人群，主要是因为31-45岁之间的人群是家中的主要支柱，平常为了家庭而奔波劳累同时承担赡养父母、教育子女的重担，基本没有闲暇时间放松，花山节在正月初一至初六举行，正为农闲时期的中年人提供了放松的机会和方式。
三、结论
苗族花山节是丘北县苗族最为隆重的节日之一，活动于每年的正月初一至初六举行，丘北县人们参与苗族花山节的过程中政府资金投入和关注度还不是很高，大部分都是乡镇居民或中心村村民自发组织，政府干预程度低。花山节体育活动主要有跳芦笙、踢毽子、摔跤、射弩、武术、赛马、斗牛，人们在项目选择上具有选择性和倾向性，整体参与度较低，对苗族花山节的民族文化内涵和价值尚处于无意识状态，参与苗族花山节体育活动的观念意识不强。
参考文献：
[1]周伟良.民族传统体育概念[M].北京：高等教育出版社.2008.
[2]杨占明.民族传统节日与民族传统体育互动式发展探索[J].曲靖师范学院学报.2006.22（6）：104-107.
[3]杨建设.国传统节日体育现状与发展研究[D].上海体育学院学报.2007.3：63-65.
[4]鄢安庆.苗族传统体育文化的分析研究[J].贵州民族研究.2007.27（5）：67-71.