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倘若问及，什么最能体现夏威夷群岛浓郁的人文风情，你必然会想到柔婉而伤感的夏威夷音乐；动感强烈、风情万种的呼拉舞和体态丰盈、热情质朴的夏威夷人。而你却忽略了关键的一点：那座浓缩了整个夏威夷历史文化的伊奥拉尼王宫（Iolani Palace）。
“伊奥拉尼”之意为苍天之鹰。这座美国领土上仅存的王宫130年来威严地矗立在夏威夷首府檀香山市（又称火努鲁鲁）中心。当你走近它时你会感受到，那庄严沉稳的外表下，潜伏着许多起伏不定的暗涌。
外来冲击
王宫的建造者卡拉卡瓦（King Kalakawa），是夏威夷第七位国王，也是第二位民选的君主。对于一个进入文明社会才短短80年的国家来说，民选是何等的难能可贵。自从卡美哈梅哈一世借助于西方现代武器，征服了8个群岛，建立起统一的夏威夷王朝以后，他那众多的妻妾为他生下了十几个子女。等到他的儿子们轮番做国王时，传教士来到夏威夷，一夫一妻制开始盛行，加上王室生育能力下降，以致后来的君主皆没有子嗣。民选在此时登场，也就显得理所当然，顺理成章了。然而，由于选举的过程并不顺畅，虽然卡拉卡瓦以高票获胜，但他的竞选政敌——爱玛王后一伙不甘失败，发动了政变。卡拉卡瓦请港口的英、美海军出动，才平息了暴动。待他顺利登基后，便指定自己的妹妹莉莉乌阿卡拉尼（Liliuakalani）为王位继承人，以免后患无穷。
话说回来，一夫一妻制绝不是导致国王断后的主要原因，关键原因是受外来人的影响。
由于英国探险家库克船长（James Cook）和他的船队的到来，夏威夷不久便出现在新绘制的世界地图上，它像汪洋中的一座灯塔，引来各国捕鲸船、商船和军舰，纷纷停靠在天然的深水良港，作为往返美洲和亚洲之间的补给站。一时间，夏威夷成了一座放射出生命热力的岛屿。千种货币，万国语言，五花八门的商品，将纯净的岛屿变得五彩斑斓，岛上繁荣的景象不亚于当时的澳门和香港。很快，灰暗的颜色出现了。
随着海员、劳工带来的各种疾病，人间仙境变成了墓地。千百年来，夏威夷一直处于一个独立的封闭生态，原住民生活在一片净土中。别看他们一个个高大魁梧，在他们身上却毫无抵抗外来细菌的抗体，一个很小的感冒就能夺其性命。水痘、天花、鼠疫、麻风、梅毒等致命疾病像个魔咒，如影随形在原住民之间迅速蔓延。疾病也大大降低了妇女的生育能力。西方人首次登上群岛时，原住民的人口有50来万，到50年后就剩下14万，不到百年更锐减到5万多。
力保主权
人口问题是历届君王的心病，而经济和主权之忧更是让卡拉卡瓦寝食不安。
放眼海上，外国的军舰穿梭如织，试图争抢这块风水宝地。卡拉卡瓦很清楚，凭自己的国力无法与西方强国抗衡，为了主权，他得放下身段，走出国门，亲自到世界各地去拜码头，让那些对夏威夷虎视耽耽的强权国家，在道德伦理的约束下，至少暂时不敢对一个主权国轻举妄动。
8个月的海上航行，卡拉卡瓦的足迹遍及日本、中国、泰国、缅甸、印度、埃及、意大利、比利时、德国、奥地利、法国、英国、西班牙、葡萄牙和美国等十几个国家，受到教皇以及许多国家君主和元首的接见。人们从国王带回来的各国元首赠予的勋章里，看到这次外交之旅的圆满，夏威夷的主权地位暂得以巩固。
一路上，卡拉卡瓦为王宫作了大量的采购。当王宫落成后，国王在王宫外的加冕亭举行了盛大的加冕仪式。那是一个独一无二，令人无法忘怀的盛大加冕典礼。香车宝马载来各国使节和贵宾，上万名当地民众穿上最漂亮的衣裙，来见证有史以来第一次夏威夷国王的加冕。皇家乐团奏起了由卡拉卡瓦创作的夏威夷国歌（Hawaii Ponoi），21响礼炮响彻于檀香山上空。庆典中，最让人惊叹的，不是卡拉卡瓦国王接受的王剑、钻戒和权仗，也不是他从欧洲为此订做的王冠，而是由大法官为一身欧式戎装的国王披上的黄色鸟羽披风。56英寸长，148英寸宽，6磅重的披风是由45万片Mamo鸟的羽毛手工织成的，是先王卡美哈梅哈一世传下来的国宝。“如此鲜艳而优雅的披风，即便是欧洲的艺术都不能做到。它的价值等同于欧洲皇室佩戴的最纯净的钻石。”一位早先随库克船长的船队来到夏威夷的英国外科医生山姆维尔，对此发出由衷地赞叹。
草裙歌舞
庆典中另一个意义非凡的事件就是，国王恢复了被传教士视为伤风败俗，有失体统，并禁止长达半个世纪的夏威夷传统呼拉舞（Hula）和圣歌吟唱（Chant）。
呼拉舞习惯上被称为草裙舞，它最初是以茅草编织的草帘为服饰。当人们手敲葫芦边击鼓，尤可里里（Ukulele）琴弦一拨动，深沉的吟唱（Chant）响彻于夏威夷上空时，神圣而庄严之心油然而起。歌舞中夏威夷男女追忆着久远的历史，叙述美丽的传说，或向神灵祈祷，或颂扬备受尊敬的部落首领。那是一个故事，一段情，甚至是生离死别。夏威夷人古老的习俗、历史和传说，就是在这一字一音里，一举手一投足中，代代传承下来的。传教士之所以竭力禁止它，不完全是因为舞者裸露的上身和性感的舞姿，主要是歌舞中包含了原住民的宗教信仰。人们称卡拉卡瓦时期为夏威夷的文艺复兴时期。如今，每年3月在大岛举行的快乐君王呼拉舞比赛，就是为了纪念这位文艺复兴者。从此以后，从钻石山后缓缓升起的明月，又捕捉到了亭亭椰树下，那婀娜多姿的舞影。
率先文明
当晚，王宫迎来了第一次大型舞会，珠光宝气的各国使节和王室贵族们在仪仗队的奏乐声中步入王宫。一进门，人们便对大厅里熠熠闪光的水晶灯发出了惊叹，那不是煤气灯，也不是汽油灯，而是爱迪生刚发明的电灯。许多人还是第一次领略电灯的神奇。毕竟当时连白宫和白金汉宫都没有电力系统。
宴会厅旁设有抽水马桶的洗手间，冷、热水从自来水管流出。这种礼遇，当时就是在白宫以及欧洲其他王宫都无法享有。如果哪位贵宾有急事要与外界联系，电话就在国王的书房里。当然，你不能打去白宫，也不能打去白金汉宫。因为这些地方都尚未安装电话，而太平洋中的檀香山已率先进入现代化，怎不令帝国主义国家的高官富贾对岛国刮目相看？
谁能想到，这间留下多少欢歌笑语的礼仪厅，8年后竟迎来卡拉卡瓦国王的灵柩，昔日的笑语换成哀痛。更想不到，接任兄长王位不到两年的莉莉乌阿卡拉尼女王，会在这里遭受政敌的审判，让人不禁感慨世事的沧桑。（未完待续）
（编辑/唐馨）
“伊奥拉尼”之意为苍天之鹰。这座美国领土上仅存的王宫130年来威严地矗立在夏威夷首府檀香山市（又称火努鲁鲁）中心。当你走近它时你会感受到，那庄严沉稳的外表下，潜伏着许多起伏不定的暗涌。
外来冲击
王宫的建造者卡拉卡瓦（King Kalakawa），是夏威夷第七位国王，也是第二位民选的君主。对于一个进入文明社会才短短80年的国家来说，民选是何等的难能可贵。自从卡美哈梅哈一世借助于西方现代武器，征服了8个群岛，建立起统一的夏威夷王朝以后，他那众多的妻妾为他生下了十几个子女。等到他的儿子们轮番做国王时，传教士来到夏威夷，一夫一妻制开始盛行，加上王室生育能力下降，以致后来的君主皆没有子嗣。民选在此时登场，也就显得理所当然，顺理成章了。然而，由于选举的过程并不顺畅，虽然卡拉卡瓦以高票获胜，但他的竞选政敌——爱玛王后一伙不甘失败，发动了政变。卡拉卡瓦请港口的英、美海军出动，才平息了暴动。待他顺利登基后，便指定自己的妹妹莉莉乌阿卡拉尼（Liliuakalani）为王位继承人，以免后患无穷。
话说回来，一夫一妻制绝不是导致国王断后的主要原因，关键原因是受外来人的影响。
由于英国探险家库克船长（James Cook）和他的船队的到来，夏威夷不久便出现在新绘制的世界地图上，它像汪洋中的一座灯塔，引来各国捕鲸船、商船和军舰，纷纷停靠在天然的深水良港，作为往返美洲和亚洲之间的补给站。一时间，夏威夷成了一座放射出生命热力的岛屿。千种货币，万国语言，五花八门的商品，将纯净的岛屿变得五彩斑斓，岛上繁荣的景象不亚于当时的澳门和香港。很快，灰暗的颜色出现了。
随着海员、劳工带来的各种疾病，人间仙境变成了墓地。千百年来，夏威夷一直处于一个独立的封闭生态，原住民生活在一片净土中。别看他们一个个高大魁梧，在他们身上却毫无抵抗外来细菌的抗体，一个很小的感冒就能夺其性命。水痘、天花、鼠疫、麻风、梅毒等致命疾病像个魔咒，如影随形在原住民之间迅速蔓延。疾病也大大降低了妇女的生育能力。西方人首次登上群岛时，原住民的人口有50来万，到50年后就剩下14万，不到百年更锐减到5万多。
力保主权
人口问题是历届君王的心病，而经济和主权之忧更是让卡拉卡瓦寝食不安。
放眼海上，外国的军舰穿梭如织，试图争抢这块风水宝地。卡拉卡瓦很清楚，凭自己的国力无法与西方强国抗衡，为了主权，他得放下身段，走出国门，亲自到世界各地去拜码头，让那些对夏威夷虎视耽耽的强权国家，在道德伦理的约束下，至少暂时不敢对一个主权国轻举妄动。
8个月的海上航行，卡拉卡瓦的足迹遍及日本、中国、泰国、缅甸、印度、埃及、意大利、比利时、德国、奥地利、法国、英国、西班牙、葡萄牙和美国等十几个国家，受到教皇以及许多国家君主和元首的接见。人们从国王带回来的各国元首赠予的勋章里，看到这次外交之旅的圆满，夏威夷的主权地位暂得以巩固。
一路上，卡拉卡瓦为王宫作了大量的采购。当王宫落成后，国王在王宫外的加冕亭举行了盛大的加冕仪式。那是一个独一无二，令人无法忘怀的盛大加冕典礼。香车宝马载来各国使节和贵宾，上万名当地民众穿上最漂亮的衣裙，来见证有史以来第一次夏威夷国王的加冕。皇家乐团奏起了由卡拉卡瓦创作的夏威夷国歌（Hawaii Ponoi），21响礼炮响彻于檀香山上空。庆典中，最让人惊叹的，不是卡拉卡瓦国王接受的王剑、钻戒和权仗，也不是他从欧洲为此订做的王冠，而是由大法官为一身欧式戎装的国王披上的黄色鸟羽披风。56英寸长，148英寸宽，6磅重的披风是由45万片Mamo鸟的羽毛手工织成的，是先王卡美哈梅哈一世传下来的国宝。“如此鲜艳而优雅的披风，即便是欧洲的艺术都不能做到。它的价值等同于欧洲皇室佩戴的最纯净的钻石。”一位早先随库克船长的船队来到夏威夷的英国外科医生山姆维尔，对此发出由衷地赞叹。
草裙歌舞
庆典中另一个意义非凡的事件就是，国王恢复了被传教士视为伤风败俗，有失体统，并禁止长达半个世纪的夏威夷传统呼拉舞（Hula）和圣歌吟唱（Chant）。
呼拉舞习惯上被称为草裙舞，它最初是以茅草编织的草帘为服饰。当人们手敲葫芦边击鼓，尤可里里（Ukulele）琴弦一拨动，深沉的吟唱（Chant）响彻于夏威夷上空时，神圣而庄严之心油然而起。歌舞中夏威夷男女追忆着久远的历史，叙述美丽的传说，或向神灵祈祷，或颂扬备受尊敬的部落首领。那是一个故事，一段情，甚至是生离死别。夏威夷人古老的习俗、历史和传说，就是在这一字一音里，一举手一投足中，代代传承下来的。传教士之所以竭力禁止它，不完全是因为舞者裸露的上身和性感的舞姿，主要是歌舞中包含了原住民的宗教信仰。人们称卡拉卡瓦时期为夏威夷的文艺复兴时期。如今，每年3月在大岛举行的快乐君王呼拉舞比赛，就是为了纪念这位文艺复兴者。从此以后，从钻石山后缓缓升起的明月，又捕捉到了亭亭椰树下，那婀娜多姿的舞影。
率先文明
当晚，王宫迎来了第一次大型舞会，珠光宝气的各国使节和王室贵族们在仪仗队的奏乐声中步入王宫。一进门，人们便对大厅里熠熠闪光的水晶灯发出了惊叹，那不是煤气灯，也不是汽油灯，而是爱迪生刚发明的电灯。许多人还是第一次领略电灯的神奇。毕竟当时连白宫和白金汉宫都没有电力系统。
宴会厅旁设有抽水马桶的洗手间，冷、热水从自来水管流出。这种礼遇，当时就是在白宫以及欧洲其他王宫都无法享有。如果哪位贵宾有急事要与外界联系，电话就在国王的书房里。当然，你不能打去白宫，也不能打去白金汉宫。因为这些地方都尚未安装电话，而太平洋中的檀香山已率先进入现代化，怎不令帝国主义国家的高官富贾对岛国刮目相看？
谁能想到，这间留下多少欢歌笑语的礼仪厅，8年后竟迎来卡拉卡瓦国王的灵柩，昔日的笑语换成哀痛。更想不到，接任兄长王位不到两年的莉莉乌阿卡拉尼女王，会在这里遭受政敌的审判，让人不禁感慨世事的沧桑。（未完待续）
（编辑/唐馨）