【摘 要】
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<正> 探讨意识形态的本质特征、发展规律等,除了从它自身的特点着手外,更重要的方面,是要从意识形态与经济基础、意识形态内部各范畴的联系上着手。有一种观点认为,过去对于文艺的外部规律研究得多,对文艺自身的内部规律相对忽视,因而现应转向重点探讨内部规律。这有一定道理。但内部规律和外部规律是相互联系的,外部规律也同样不能忽视,尤其以前对外部规律的认识还往往带有教条主义的倾向,应予清除,因而对外部规律的进一步研究也具有其现实意义。本文拟就文艺与经济基础的关系问题,从三个方面展开论述。
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<正> 探讨意识形态的本质特征、发展规律等,除了从它自身的特点着手外,更重要的方面,是要从意识形态与经济基础、意识形态内部各范畴的联系上着手。有一种观点认为,过去对于文艺的外部规律研究得多,对文艺自身的内部规律相对忽视,因而现应转向重点探讨内部规律。这有一定道理。但内部规律和外部规律是相互联系的,外部规律也同样不能忽视,尤其以前对外部规律的认识还往往带有教条主义的倾向,应予清除,因而对外部规律的进一步研究也具有其现实意义。本文拟就文艺与经济基础的关系问题,从三个方面展开论述。
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<正> 由陕西师大、西北师院主编,有四川省教育学院、四川省社会科学院、四川教师进修学院、兰州大学、西北政法学院、天津师大、华中工学院、陕西省委党校、西安市委党校、陕西工运学院等参加编写的《中国儒学辞典》,即将编纂完毕,由辽宁人民出版社出版发行。本辞典为中型专业性工具书,内容包括中国儒学及与儒学有关的学说、学派、人物、思想、概念、词语、著作,还包括古今对儒学研究做出过突出贡献的学者与论著。
摘 要：鄂伦春族以传统的游猎生活为主，狩猎是其主要的生活来源。而在漫长的狩猎生产实践中，鄂伦春族创作的歌舞形式类别多种多样，具有很多歌谣、童话等题材和内容各异的民间口头文学。鄂伦春族是一个有本族语言而无文字的民族，鄂伦春族的舞蹈大致可分为：仪式舞、娱乐舞、宗教舞，一般都是边歌边舞。 关键词：鄂伦春族；生活内容；舞蹈形式；发展 鄂伦春族舞蹈来源于生活，体现的都是鄂伦春人的生活内容，由于生活地域的
<正> 许多社会发展史著作认为:古代世界向中世纪过渡,意味着劳动者人身地位的提高,即由“完全被占有”的奴隶,上升成为“不完全被占有”的、半自由的农奴,而这又是古代末期“奴隶革命”的胜利成果。于是历史的逻辑与道德的逻辑得到了和谐的统一,封建化似乎也就成了劳动者的福音。这个结论关系重大,然而它似有重新考虑的必要。
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<正> 唐宋汴河同淮河十字交叉。研究它的变迁对发展淮河流域水利交通很有价值。隋炀帝大业元年(605年)开通济渠,通济渠就是唐宋时代的汴河,唐代曾改名广济渠,但一般仍以汴河相称。关于唐代汴河的具体路线,在唐代的文献中就有不同记载,一直影响到后来关于汴河入淮、入泗的问题争论不休。隋炀帝所开凿的通济渠,无论渠首,渠尾,以及主要线路,都和两汉的汴渠不同。通济渠的渠首是在汜水县(今汜水镇)东北三十五里的板渚(今已在黄河北岸),东距西汉汴口尚有十五里。在板渚与浚仪(今开封)之间,大概利用两汉汴渠和秦始皇
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