“同龄鸟杯”全国文学艺术作品大奖赛征稿启事

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怎样解放儿童的智力?现在是认真考虑这个问题的时候了。 传统教育思想和做法不可一概否定,但有许多问题值得重新研究。例如:小学自然学科开设在四年级,能不能从一年级开始?语文写作教学从三年级开始,能不能在低年级就突破识字关,尽早开始独立阅读和写作教学?还有,创造性复述也只能在中年级以后开始吗?几此等等,都关系到儿童智力的发展。
所谓幽默,无非就是“在山中纺纺纱,养条黑狗看看门”,悠然自得,游出人生之洒脱与智慧。做个幽默的人吧,给生活放满闪光的笑声,点亮每一条原本或许并不光明的人生路!  古今中外,智慧之人都对它别有深情,或握在掌中,或挂在嘴边,念念不忘,关爱有加。    幽默本是人生之一部分,所以一国的文化,到了相当程度,必有幽默的文学出现。人之智慧已启,对付各种问题之外,尚有余力,从容出之,遂有幽默——或者一旦聪明起来
我同意上面几位同志的意见,我们的科研工作,必须以马列主义、毛泽东思想为指导。建国以来,社会科学的科研工作是取得了巨大成绩的。就以古典文学而论,我们试把解放前和解放后的许多论文比较一看,面貌大不相同。
在饥饿难挨的第三天的晚上,诺伊想起了那条狗.在这块漂浮的冰岛之上,除了他们两个之外,就再也没有别的生灵了.冰块裂开时,诺伊失去了他心爱的雪橇,裘衣,以及食品和刀子,而只
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关于人的全面发展问题,大家的认识还有分歧。这个问题在教育理论和教育实践上都有重要意义,需要继续探讨。下面谈谈我的一点意见。一、关于全面发展的涵义对马克思主义关于人的全面发展的学说,大致有两种理解:一种理解认为,马克思主义关于人的全面发展,就是体脑结合,即培养既能从事体力劳动,又能从事脑力劳动的人。一种理解认为,马克思主义关于人的全面发展的基本涵义是人的体力和智力的充分发展。
“嘿嘿嘿,你们快来瞧哟,那个丑样儿,还想飞,真是不知天高地厚。”“唉!没有自知之明啊!要说飞也轮不到它呀,它算哪棵葱!”“哎!真是的,要模样儿没模样儿,要关系没关系,这年头还想飞……”  它是丑陋的从来都不言语的被我们称为异类的、我们天鹅群体中的一员,正在水源充足、草质肥美、一望无际的草原上练习着飞翔……  它那弱小的身躯不停地摇摆着。风不大,可足以吹动它那弱不禁风的躯体。但它依旧坚持着……  在
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从公元前770年周平王东迁,到公元前403年三家分晋,这三百六十几年诸侯的力量逐渐强大,周天子已经徒有虚名,无力控制各诸侯了。这段时间构成了一个完整的历史时期。恰好我国最早的
阴霾的天空压迫着整个非洲大草原,连绵的秋雨使它处处形成着沼泽.而河水已经泛滥,像镀银的章鱼朝四面八方伸出曲长的手臂.狮子们蜷卧在树丛,仿佛都被淋得无精打采一筹莫展的
仓慈字孝仁,淮南人也.始为都吏.建安中,太祖开募屯田干()南,以慈为绥集都尉.黄初末,为长安令,清约(1)有方,吏民畏而爱之.太和中,迁(2)敦煌太守.郡在西陲,以丧乱隔绝,旷(3)无
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培养学生掌握独立获得知识的方法,对于现代学校是一个很重要的问题。心理学家十分重视这个问题,多年来从各个不同的角度对此问题进行了研究。例如,在文献中记载了掌握智力活动的方法特点及推广这些方法的特点;不仅指出学生接受知识,而且还指出学生在亲身经验中运用这些知识对于智能的培养所具有的意义;