【摘 要】
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新时代诗歌是德育和美育的重要资源.新时代诗歌的人民性及其审美呈现是中国现当代文学研究和教学的一个重要问题.在当代诗歌发展的历史脉络中,新时代诗歌重建主体性的过程就是重建人民性的过程.李少君诗歌参与建构新时代诗歌创作的主体性,同时也就是参与重建新时代诗歌的人民性.以人民性的观点来看,李少君的《海天集》中很多作品扎根现实生活,从人们日常性的生活情境中生发诗情诗意,通过对自然与人事的抒写,赋予自然万物以主体性,开启人与自然的沟通和对话,让人们发现“自然的美、生活的美、心灵的美”,发现诗歌赋予社会生活的美学形式.
【机 构】
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德州学院 学报编辑部,山东 德州 253023
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新时代诗歌是德育和美育的重要资源.新时代诗歌的人民性及其审美呈现是中国现当代文学研究和教学的一个重要问题.在当代诗歌发展的历史脉络中,新时代诗歌重建主体性的过程就是重建人民性的过程.李少君诗歌参与建构新时代诗歌创作的主体性,同时也就是参与重建新时代诗歌的人民性.以人民性的观点来看,李少君的《海天集》中很多作品扎根现实生活,从人们日常性的生活情境中生发诗情诗意,通过对自然与人事的抒写,赋予自然万物以主体性,开启人与自然的沟通和对话,让人们发现“自然的美、生活的美、心灵的美”,发现诗歌赋予社会生活的美学形式.
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