【摘 要】
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作为人类学知识生产的重要方式,民族志实践自始至终伴随着人类学家一种挥之不去的人格分裂症候,它始终困扰并深刻影响着人类学的民族志书写实践.列维-斯特劳斯认为,这种普遍的心理疾患,源自生活在异域的人类学家与自身文化长期割裂产生的漂泊感.而在微信民族志中,这种人格分裂症候仍然表现得极为真切.追根溯源,人类学家群体身上这一普遍的人格分裂症候,其实源于民族志实践中剧场性与真实性之间的深刻悖论.深入剖析这一悖论对于"人格分裂"症候的诊断意义重大.
【机 构】
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琼台师范学院美术学院,海南海口,571100
【基金项目】
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海南省哲学社会科学规划项目"自贸港时代海南非遗谱系与文化再生逻辑研究"(项目编号:HNSK[YB]21-33),琼台师范学院人才引进科研启动项目.
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作为人类学知识生产的重要方式,民族志实践自始至终伴随着人类学家一种挥之不去的人格分裂症候,它始终困扰并深刻影响着人类学的民族志书写实践.列维-斯特劳斯认为,这种普遍的心理疾患,源自生活在异域的人类学家与自身文化长期割裂产生的漂泊感.而在微信民族志中,这种人格分裂症候仍然表现得极为真切.追根溯源,人类学家群体身上这一普遍的人格分裂症候,其实源于民族志实践中剧场性与真实性之间的深刻悖论.深入剖析这一悖论对于"人格分裂"症候的诊断意义重大.
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