《论语》、《道德经》中的“无己”与基督的“虚己”

来源 :基督教文化学刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:chen19881220
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理雅各( James Legge)①试图对儒家思想进行补足和修正,同时也认为基督教应该欣赏甚或吸收其优秀成分。②当然,关于前者,理雅各在其《中国经典》( Chinese Classics) 及其它诸多译著、论著中着墨颇多; 后者则少有直接论及,但是不可谓无,例如他试图通过彰显孟子之“性善论”来纠基督教“原罪论”之偏。③不过,作为研究 James Legge attempts to complement and correct Confucianism, believing that Christianity should appreciate or even absorb its good elements. Of course, with regard to the former, James Legge wrote a lot about his Chinese Classics and many other works on translations and treatises, while the latter did not directly address it. However, Mencius ’Theory of Nature and Nature to Correct Christianity’ s Deviation in Theory of Original Sin. ③ However, as a research
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