赏心悦目园中竹

来源 :思维与智慧·上半月 | 被引量 : 0次 | 上传用户:sun0603
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  喜欢一首咏竹的词,叫做《满江红·咏竹》,“不种闲花,池亭畔,几竿修竹。相映带,一泓流水,森寒洁绿。”夏日的园中竹更为风情,走进乡村的后园,一片片林中竹矗立于眼前,在这里,果然找不到闲花,唯有秀石与竹默默相伴。这竹,修长而又俊俏,挺拔而又多姿,人,顿觉心清神爽。竹是中国古代文人墨客喜欢讴歌的自然景物,竹子不同于梅花、菊花,除了节节枝高,就是片片嫩叶,花样自然不算多。看似简单的竹园,意趣学问可多呢,“华夏竹文化,上下五千年,衣食住行用,处处竹相连”。
  竹可以用来画,如清代书画家郑板桥,“扬州八怪”的主要代表,他格外喜欢画竹,他笔下的竹子,以简、瘦为上,但竹画风一贯细而不弱,竹叶少依旧显丰腴。竹子饱满有致,虚实,淡然非常得体,远远地看上去,几竿瘦竹,透露出一种孤傲之气。
  竹可以用来赏。宅园是中国园林建筑的一种符号。江南园林锦绣壮观,竹子与水体、山石、园墙建筑结合及竹林景观,是江南园林,岭南园林的最大特色之一。沧浪亭、狮子林等苏州六大名园及扬州个园、惠州逍遥堂等在竹子造园上运用相当成功,行走在江南的园林里,处处可见的是,几竿瘦竹,造型于圆形门之侧面,竹满情怀,竹风荡漾,几竿墨竹都在怪石林立之中。能不秀美俏丽吗?根根竹枝都是歌,大竹枝蓬勃向上,盡显竹林风采。小竹枝摇曳身段,纤巧秀丽,连怪石旁边的小嫩笋,也是一派生机勃勃。于是,进门来,清爽得只想大呼一声,亲爱的竹园,我爱你。
  竹可以用来玩,文人的笔筒,多半是竹身配上精致的雕刻图案。儿时的玩具也离不开竹制的口哨,轻轻一吹,像极了林中那清脆的鸟鸣。竹蜻蜓飞呀飞,你要飞向哪里,我当然知道,清澈的湖面是你停留的彼岸。竹弓箭轻轻一拉,唯独可见,射向那远方的根根竹箭。一片竹叶,那么渺小,那么普通,轻轻地将两头一折,就成了一只绿色的小船,身随心影移,蹲下身来,将竹叶小船放入小河之中,很快,竹叶小船儿轻轻,带着我的梦想,正慢慢地飘向远方。
  竹可以用来歌。竹笛是中国的一种历史悠久的民族乐器,最动听的笛子独奏是《牧民新歌》,最优美的笛子独奏是《草原夜色美》,最欢快的笛子独奏是《扬鞭催马运粮忙》。还是一片竹叶,那么轻薄,那么翠绿,轻轻地将竹叶卷起来吹呀吹,原来,竹叶哨歌也是如此动情。
  竹是自然界里最常见的植物,竹在盛夏里生长旺盛,竹枝高大挺拔,竹叶青青翠翠,宛如一个天然的凉篷,给人凉爽舒适之感。文人墨客颂竹,颂的是那刚直不阿、蓬勃向上的精神,居家百姓爱竹,更多的是,感受园竹那万古长青的风韵。
  (编辑 欣然)
其他文献
当前,我们已身处信息社会,新一轮基础教育课程改革如火如荼,每位教育工作者和管理者都面临着前所未有的新挑战。作为苏州市教育现代化学校,我们学校完善的硬件设施为教师拓展教学和学生开展研究性学习创造了优越的条件。基于这些因素,学校循着“实实在在搞培训,踏踏实实做研究”的原则,携全体教师一路探求,踏上了“网络化校本教研”之路。    “网络化校本教研”举措之一:教学常规管理重“四化”    1 校园信息公
希尔顿是美国旅馆业巨头,被人們称为旅店帝王。他1887年出生于新墨西哥一个荒凉的小镇上,由于家里有8个子女,父母为了养家糊口,每天起早贪黑地工作,但全家人的日子仍然过得十分拮据。    希尔顿作为家里的第二个孩子,目睹了父母的辛苦,很早就特别懂事。年幼的他不仅主动承担了很多家务,还想方设法打零工赚钱,邻居们都很喜欢这个勤奋的孩子,有时会把一些除草之类的杂活儿,特意留给他来做。  有一天,邻居约翰遇
割稻时给蜈蚣咬了一口,疼痛感像一条穿上針的线,直冲心脏而来,半臂立即麻痹,大惊且惶恐。邻田的乡亲闻声赶来,随手捋了一棵马齿苋,随手捏烂了,将其汁液并碎末给我敷上。我读金庸古龙不少,一般情况下,中了五毒之一,没有解药必死无疑。我有点怀疑他的“随意”,他也看懂了我的表情,笑道:“我打菜籽时,一天给咬了三次,敷都没敷。”  他点上一支烟,喷出一口,指指旁边说:“这是鱼腥草,也可以解毒;那边的那个你认识吧
从小到大,我都不是一个叫人省心的孩子。读书的时候,成绩一塌糊涂,三番五次扬言不读了,对于这个原则性的问题,父亲并没有因为我的任性而妥协。每一次去学校看我,他都会偷偷地塞一点钱给我,给我买喜欢的书,给我买好吃的,给我买新衣服,我知道他是用另外一种方式鼓励我,不可以停下来。那时候,家里并不富裕,父亲对自己很苛刻,对我却很慷慨。  工作的时候,一个人在异乡,无依无靠的那种漂泊感,让我内心生出凄凉和孤单,
道家哲学,首先是“躁”或者说“动”的哲学。老子说:“反者道之动。”按照这个观点,“动”或者“躁”是绝对的,无条件的;“静”是相对的,有条件的。道家哲学承认事物的运动是永恒的,所以才有“反者道之动”这样高度抽象而精确的命题。事实上,当孔子站在河边感叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”的时候,他实际上也是在坦承物质世界的永恒运动呀!  但是,老子又强调,“致虚极,守静笃”,并且明确指出:“重为轻根,静为躁君。”
儿时的我,每到冬天,最怕的便是洗澡。  那时乡下根本没澡堂,人们冬日里洗澡,都会在冰冷的土坯房子里,放上一个澡盆,再朝里面倒入一脸盆热水,便开始脱衣洗了。由于缺少阻止热量散失的措施,热水很快便会凉去,因此澡要洗得快,否则就会冻得直哆嗦。  小时候我身体很瘦弱,因此特怕冷,于是常以各种理由,坚决拒绝在寒冷的冬日里,光着身子,坐在“露天”的澡盆里洗澡,半个月甚至一个月才愿勉强洗一次,因此常有人对我讥笑
日本大阪市有一家名叫“康内尔”的面包屋,售卖一种外表看起来极其普通的面包。这种面包的价格是一般面包的两倍多。但有意思的是,附近的居民天天都排着长队来购买。大家还管这种面包叫“惊喜”面包。  实际上,“惊喜”面包确实能带给人惊喜,因为它们一切开就变得生动无比。而制造这种“惊喜”面包的,正是康内尔面包屋的店主,秋本久美子。  秋本久美子两年前开了康内尔面包屋。去年,她的儿子小正一开始背着书包上学了。因
楼下散步,常遇一对老年夫妇。大爷坐着轮椅,神情安然;大妈照顾左右,不言不语。有时,大爷会冲大妈眉开眼笑或恶语相向,大妈都是微笑以对,不急不躁。看得出,二老皆已习惯、适应了彼此。夕阳西下,拉长的身影、安详的脸庞,昏黄的日光下自然天成的剪影,美好如一幅画。    听说,大妈一生未育,悉心拉扯大爷与前妻留下的四个儿女成家立业、生儿育女。年轻时,大妈受的苦都因大爷对她的好而不觉苦;如今,大妈继续照料生病的
最怕老的大概要数那些明星了。前段时间看一档娱乐节目,只见那些早过而立之年的明星们在舞台上对着观众少女般地装嫩发嗲,就觉得芒刺在背。俗话说岁月不饶人,既然已过了“宝贝”的年龄,就没有必要再遮遮掩掩,坦然地面对岁月,優雅地老去,也不失一种人生豁达。  看过一篇文章《我们都是赶车的人》,说时间是无法挽留的。你在,或者不在,它就在这里,不来不去;你珍惜或者挥霍,它也在这里,不会多一分,亦不会少一秒。  日
“一轮浩月如悬镜,万里长天静。”月明天高,人心如朗月,宁静、开阔、崇高。  外敌均为表象,名利皆为附着。人之最需要警惕与安抚的,不是别人,而是自己的内心。万里心空静,心静自然凉。一个人的心有时“春风得意马蹄疾,一日看遍长安花”,这时你得勒住缰绳;心有时“圆珠坠晚菊,细火落空槐”,此时你得托而举之。心需要过滤,过滤掉没有营养的、滋味怪异的、暗含毒素的;心更需要滋养,让它沉静、安妥。  2010年8月