儿童节
　　儿时最快乐的事，是到伊河里摸鱼捞虾。
　　那时，洛河南岸还没有高楼，到处是庄稼和绿树。路上也没有太多的机动车，一切仿佛都很慢。就算关林火车站里驶进驶出的蒸汽机车，也十分悠然。
　　儿童节这天，我们一家人会早早来到伊河岸边，吃着自带的零食，或者顺着河流散步、到河中摸鱼儿。绿草如茵，我们还会在东山上纳凉。那时，没有互联网，没有支付宝，一切都显得自在而平常。
　　那天晚上，父亲给我一张明信片，上面是一处远方的风景。他说等到明年，就带我去那个地方。我怀揣着这个盼望，在老房子里欣然入睡。蛐蛐的鸣叫，一直回响在耳旁。
　　芒种
　　当镰刀霍霍磨好后，我知道，麦子马上就要收割了，一个叫芒种的日子就要到了。芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，同时也预示着高考的开始。
　　苇岸先生在《大地上的事情》中说：“风吹麦田，麦田摇荡，麦浪把幸福送到外面的村庄。”我喜欢凝望麦田，它让我焦躁的情绪得以平复，重新找回懂得感恩的心灵。站在原野上眺望，会让我相信，即便最荒凉的地方，也凝聚着生机。
　　“芒”，也指农忙。现在的我们，好像越来越忙，却鲜有芒种时节农民收获的喜悦感。现在，当我们放眼大地上的事情，细细思量，就会发现，我们失去的，不仅仅是那成片的庄稼和密林，还有感受劳动之美的耐心与从容，浪漫和激情。
　　端午节
　　我觉得，北方人比南方人更善于调整和改善。比如说端午节。这个因悼念南方文人投江的节日，在北方却被视为“恶月恶日”，还被注入了夏季时令“祛病防疫”的新风尚。
　　除了“吃粽子”的习俗外，北方人也会给小孩佩戴艾草香包和五彩线，寄予孩子们在这一年里无病无灾、毒害不侵的美好希望。这一点，就像过“年”（古代传说“年”是一只猛兽）一样。那么寒冷的日子，却要祭祖祈祷、敲锣打鼓放鞭炮、探亲访友喝大酒，劳作一年的人们，用短暂的放纵来享受着收获的果实。
　　在洛阳，端午节也是走亲访友的日子。不但送粽子，也会送茶叶、小食和手工艺品。我还知道有些洛阳人，在收到亲友的粽子后，会把各色的品种，如红枣的、豆沙的、蛋黄的，放在清水里熬煮，最终得到一锅十里飘香的“八宝饭”。到了夜晚，家庭成员每人吃一碗，算是没有虚度这个节日。
　　父亲节
　　初中课本上朱自清的《背影》曾影响过我很多年，以至于在少年成长过程中，我试图重塑有关父亲勤劳质朴的光辉形象，可后来发现都是徒劳。父子情深的故事，已经读得太多，多到让我感觉那只是别人的故事，别人的父亲。天下没有一样的父亲，却有同样希望可以“多年父子成兄弟”的儿子的期盼，起码我自己是这样的。
　　后來看陈宝国主演的《咱爸咱妈》，歌词里写道：父亲是儿那登天的梯、父亲是那拉车的牛……不由让我想起麦收时节父亲拉着满满一架子车麦子，躬身向前、一步一蹬吃力爬坡往麦场去的情景。再后来，我总是试图用这些艰辛的回忆，来弥补我成长过程中所缺乏的父亲的关爱。
　　直到今天，我听到李宗盛《新写的旧歌》：
　　我相信不只有我/在回忆时觉得吃力/两个男人 极有可能终其一生只是长得像而已/有幸运的 成为知己/有不幸的 只能是甲乙/若是你同意 天下父亲多数都平凡得可以
　　于是，在今年的父亲节，我终于不再对这个暗喻着慈爱的词汇，翻来覆去地追根问底了。
　　夏 至
　　据说，夏至是一年里太阳最偏北的一天，是北半球日照时间最长的一天，也是白昼时间超过黑夜时间最多的一天。这三个最，足见这个节气对人们造成的极致体验有多么的深刻，以至于擅长扭转不利自然风物条件的中国民间，再次创造出“冬至饺子夏至面”的饮食习俗，把对即将到来的高温天气的“恐惧”，巧妙地用阳春面、干汤面、肉丝面、三鲜面、过桥面及麻油凉拌面等化解开来。北方则是打卤面、炸酱面和黄瓜荆芥蒜汁面，隐喻着面面俱到、“十（食）全十（食）美”，再配上酸梅汤、绿豆汤和红枣枸杞汤，以败火除湿，驱邪扶正。
　　夏至的新麦已经登场，夏至吃面也有尝新的意思。不管怎样，中国老百姓总能把万事万物与吃联系在一起，真应了那句“民以食为天”的老话。