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“四川人出家门，出门就靠个精气神。四川人走天涯，天南海北都有他。敢做敢当敢拼的四川人，敢想敢说敢干的四川人，敢爱敢恨敢闯的四川人……”有学者说，四川人有点像湿木“疙兜”（树根），以“忍耐”性强而著称。吃苦耐劳铸就坚韧不拔，从而成就了四川辉煌的篇章。“雄起”二字，可以说是四川人“精气神”最为传神的概括，是四川人群体意识最为生动的写照。
四川歌手蒋舟唱的一首歌叫做“天南海北四川人”。歌中唱道：“四川人出家门，出门就靠个精气神。四川人走天涯，天南海北都有他。敢做敢当敢拼的四川人，敢想敢说敢干的四川人，敢爱敢恨敢闯的四川人……”这是对四川人“精气神”的形象概括。我这里根据个人的一点感悟，挂一漏万，对四川人“精气神”作个简要梳理与概括。
吃苦耐劳的优良品质
有学者说，四川人有点像湿木“疙兜”（树根），以“忍耐”性强而著称。这种性格是在长期与自然环境的抗争中养成的。四川虽有富饶的川西平原，但大部分是丘陵和山区。历史上川西平原上的人可以推“机公车”，就是诸葛亮的“木牛流马”，丘陵和山区的人只能靠“肩挑背磨”，大巴山的“背二哥”和川江上的船夫就是典型代表。吃苦耐劳铸就坚韧不拔，从而成就了四川辉煌的篇章。四川人这种吃苦耐劳、坚韧不拔的精神品质，在抗震救灾和灾后恢复重建中，更是充分展现。灾区的群众正是在党和政府的帮助下，依靠吃苦耐劳、坚韧不拔的优良品质，度过了人生中最为艰难的时日，迎来红火的日子。
聪明能干的创新精神
四川人能吃苦，但并不是只会出傻力，只会盲目蛮干，而是“鬼精灵”，肯动脑筋，特别聪明能干。无论在什么环境下，四川人都是富于创造精神的人群。不论在古代、近代，还是现当代，四川人都做出了许多“敢为天下先”的事情。
公元1023年，成都知府张咏发行了世界上的第一张纸币“交子”。1911年夏天，四川人的保路运动揭开了辛亥革命的序幕。孙中山高度评价说：“若没有四川保路同志会的起义，武昌起义或者要迟一年半载。”在当代的改革开放中，无论是农村的改革还是城市改革，四川较长时间也是走在全国前列的，做出了不少“天下先”的事情。
逍遥自在的人生态度
“好吃”的四川人创造了天下第一大菜系川菜。正菜调味多变，火锅“麻辣烫鲜”，小吃别具一格，可以说是誉满全球。成都的饭馆高、中、低档到处都是，广播电视网络里的“好吃嘴”节目热闹非凡。地摊上的麻辣烫，“苍蝇馆子”里的串串香，成都人也整得有滋有味。
说到一个“耍”字，四川人怎生了得。四川历来茶馆多，一把竹椅子，一杯盖碗茶，茶馆里面看江湖，不知消磨了四川人多少时间。四川人爱打麻将，成都的麻将馆多，更是天下闻名。四川人的创新精神，也充分体现在了一个“耍”字上。城里头耍得不耐烦，跑到乡坝头去耍。竹林里头杀鸡、宰鹅、剐兔子，喝茶打麻将，搞得有声有色。农家乐成为四川人的一大发明，传遍天下。近郊耍够了，要到远处耍，乡坝头耍够了，要到景区耍。游四方，交通工具就很需要了，所以成都还有一多——汽车多，现在的汽车保有量已经超过300万，不可思议地成为了全国汽车第三城。
根深蒂固的休闲文化，让四川人生活得逍遥自在，这是四川人应对复杂人生的一大法宝。四川人的坚忍性格由此而来，四川人的幽默智慧由此而来，四川人的创新意识也由此而来。
开放包容的社会氛围
四川人大都是移民来的，可谓“五湖四海”，所以四川人心态开放，生性包容，善于接纳外来的思想观念和生活方式，外来的东西在四川吃得香，外来的人在四川也吃得开。四川人也敢于走出去。四川是个盆地，天地毕竟小。容易成为井底之蛙。大多四川人成才有个特点，要走出去。在四川是条虫，“冲出夔门方成龙”。走出去，同外地文化更多交流与交融，接受新的观念，新的事物，思想被激活了，思路出来了，创新出来了，容易成器，容易成才，容易成事。当代四川千万民工，二十来年，离乡背井，南下北上，东进西出，勇闯天下，在市场经济的广阔天地里上演着一出出惊天动地的伟业。
敢于“雄起”的群体意识
“雄起”二字，可以说是四川人“精气神”最为传神的概括，是四川人群体意识最为生动的写照。历史一再表明，四川人自古以来就有一种对国家和民族强烈的“忠勇精神”。这在决定国家和民族命运的抗日战争中有着十分突出的表现。
1945年10月，《新华日报》发表了一篇社论，题为《感谢四川人民》，其中一段文字感人至深：“四川人民对于正面战场，是尽了最大最重要的责任：直到抗战终止，四川的征兵额达到302万5000多人。四川为完成特种工程，服工役的人民总数在300万以上。粮食是抗战中主要的物质条件之一，而四川供给的粮食，征粮购粮借粮总额在8000万石以上（占全国的38.5%）；历年来四川贡献于抗战的粮食占全国征粮总额的三分之一，而后征购与征借亦从四川始。此外各种捐税捐献，也是由四川人民所负担……仅从这些简略的统计，就可以知道四川人民对于正面战场送出了多少血肉、多少血汗、多少血泪！”八年抗战，川军死伤64万，居全国之首。四川作为大后方对抗战的支撑，四川人在人力、兵力、物力、财力上的支持，为抗日战争的胜利做出了巨大贡献。
四川人敢于“雄起”的群体意识，在各个时期都有精彩的表现。“5·12”后，四川人的崛起危难，就是其最新最恢弘的篇章。
四川歌手蒋舟唱的一首歌叫做“天南海北四川人”。歌中唱道：“四川人出家门，出门就靠个精气神。四川人走天涯，天南海北都有他。敢做敢当敢拼的四川人，敢想敢说敢干的四川人，敢爱敢恨敢闯的四川人……”这是对四川人“精气神”的形象概括。我这里根据个人的一点感悟，挂一漏万，对四川人“精气神”作个简要梳理与概括。
吃苦耐劳的优良品质
有学者说，四川人有点像湿木“疙兜”（树根），以“忍耐”性强而著称。这种性格是在长期与自然环境的抗争中养成的。四川虽有富饶的川西平原，但大部分是丘陵和山区。历史上川西平原上的人可以推“机公车”，就是诸葛亮的“木牛流马”，丘陵和山区的人只能靠“肩挑背磨”，大巴山的“背二哥”和川江上的船夫就是典型代表。吃苦耐劳铸就坚韧不拔，从而成就了四川辉煌的篇章。四川人这种吃苦耐劳、坚韧不拔的精神品质，在抗震救灾和灾后恢复重建中，更是充分展现。灾区的群众正是在党和政府的帮助下，依靠吃苦耐劳、坚韧不拔的优良品质，度过了人生中最为艰难的时日，迎来红火的日子。
聪明能干的创新精神
四川人能吃苦，但并不是只会出傻力，只会盲目蛮干，而是“鬼精灵”，肯动脑筋，特别聪明能干。无论在什么环境下，四川人都是富于创造精神的人群。不论在古代、近代，还是现当代，四川人都做出了许多“敢为天下先”的事情。
公元1023年，成都知府张咏发行了世界上的第一张纸币“交子”。1911年夏天，四川人的保路运动揭开了辛亥革命的序幕。孙中山高度评价说：“若没有四川保路同志会的起义，武昌起义或者要迟一年半载。”在当代的改革开放中，无论是农村的改革还是城市改革，四川较长时间也是走在全国前列的，做出了不少“天下先”的事情。
逍遥自在的人生态度
“好吃”的四川人创造了天下第一大菜系川菜。正菜调味多变，火锅“麻辣烫鲜”，小吃别具一格，可以说是誉满全球。成都的饭馆高、中、低档到处都是，广播电视网络里的“好吃嘴”节目热闹非凡。地摊上的麻辣烫，“苍蝇馆子”里的串串香，成都人也整得有滋有味。
说到一个“耍”字，四川人怎生了得。四川历来茶馆多，一把竹椅子，一杯盖碗茶，茶馆里面看江湖，不知消磨了四川人多少时间。四川人爱打麻将，成都的麻将馆多，更是天下闻名。四川人的创新精神，也充分体现在了一个“耍”字上。城里头耍得不耐烦，跑到乡坝头去耍。竹林里头杀鸡、宰鹅、剐兔子，喝茶打麻将，搞得有声有色。农家乐成为四川人的一大发明，传遍天下。近郊耍够了，要到远处耍，乡坝头耍够了，要到景区耍。游四方，交通工具就很需要了，所以成都还有一多——汽车多，现在的汽车保有量已经超过300万，不可思议地成为了全国汽车第三城。
根深蒂固的休闲文化，让四川人生活得逍遥自在，这是四川人应对复杂人生的一大法宝。四川人的坚忍性格由此而来，四川人的幽默智慧由此而来，四川人的创新意识也由此而来。
开放包容的社会氛围
四川人大都是移民来的，可谓“五湖四海”，所以四川人心态开放，生性包容，善于接纳外来的思想观念和生活方式，外来的东西在四川吃得香，外来的人在四川也吃得开。四川人也敢于走出去。四川是个盆地，天地毕竟小。容易成为井底之蛙。大多四川人成才有个特点，要走出去。在四川是条虫，“冲出夔门方成龙”。走出去，同外地文化更多交流与交融，接受新的观念，新的事物，思想被激活了，思路出来了，创新出来了，容易成器，容易成才，容易成事。当代四川千万民工，二十来年，离乡背井，南下北上，东进西出，勇闯天下，在市场经济的广阔天地里上演着一出出惊天动地的伟业。
敢于“雄起”的群体意识
“雄起”二字，可以说是四川人“精气神”最为传神的概括，是四川人群体意识最为生动的写照。历史一再表明，四川人自古以来就有一种对国家和民族强烈的“忠勇精神”。这在决定国家和民族命运的抗日战争中有着十分突出的表现。
1945年10月，《新华日报》发表了一篇社论，题为《感谢四川人民》，其中一段文字感人至深：“四川人民对于正面战场，是尽了最大最重要的责任：直到抗战终止，四川的征兵额达到302万5000多人。四川为完成特种工程，服工役的人民总数在300万以上。粮食是抗战中主要的物质条件之一，而四川供给的粮食，征粮购粮借粮总额在8000万石以上（占全国的38.5%）；历年来四川贡献于抗战的粮食占全国征粮总额的三分之一，而后征购与征借亦从四川始。此外各种捐税捐献，也是由四川人民所负担……仅从这些简略的统计，就可以知道四川人民对于正面战场送出了多少血肉、多少血汗、多少血泪！”八年抗战，川军死伤64万，居全国之首。四川作为大后方对抗战的支撑，四川人在人力、兵力、物力、财力上的支持，为抗日战争的胜利做出了巨大贡献。
四川人敢于“雄起”的群体意识，在各个时期都有精彩的表现。“5·12”后，四川人的崛起危难，就是其最新最恢弘的篇章。