二00五年夏，中法文化交流年进入尾声，时任法国驻华使馆文化专员、法国汉学家柯蓉（Christine Cornet）与合作者方许文（FrancoisVerdier）等，分别在上海、苏州和北京，举办了主题为“水上人家”的摄影艺术展。展品是从法国神父卫德骥（Joseph De Reviers De Mauny，1892-1974）于一九三二年秋至一九三三年夏在中国拍摄的四千多张照片中选出，这些照片再现了二十世纪三十年代中国大运河、运河沿岸、江浙沪及北方地区人民的日常生活。然而昙花一现之后，卫德骥的中国影像似乎又重新沉没。无论是在学术研究领域还是大众传播中，都已鲜再见到卫德骥和他的中国影像的痕迹。事实上，卫德骥以运河和运河人民的日常生活为焦点所留下的影像，与绝大部分来华西方人所展现的中国影像都不相同。可以说，卫德骥的中国影像是较为独特的存在，它记录与展现了二十世纪三十年代一个独特的“运河中国”

一

　　卫德骥，生前被称为“若神父”（Pere Jo），一八九二年七月出生于法国诺曼底的谢韦尔尼城堡。一九一一年，十九岁的卫德骥加入耶稣会。一九二三年，卫德骥在坎特伯雷被授予神父一职。一九三二年，卫德骥被教会派往中国，任务是搜集关于近一个世纪以来耶稣会在中国传教的情况。卫德骥在兴奋之余，做好了完成使命的充分准备，带上了当时最先进的摄影设备：普罗贝尔、C.奔茨、莱卡三部相机，大量玻璃感光片、照相纸，还有照片冲扩设备、一台摄像放映机、一台便携式打字机以及一盒水彩颜料。这些设备占据了他大部分的行李空间。一九三二年九月九日，卫德骥从马赛港启程，开始他的中国之旅。

　　经过一个月的海上颠簸，轮船绕道红海，途经科伦坡和西贡，抵达香港，随后依然乘船沿中国海岸线向北，终于在一九三二年十月十二日登岸上海。在日记中，卫德骥难掩激动地表达着兴奋与急迫：“不能等了！”登陆后，卫德骥沿着京杭大运河，借助小船、马车等简易交通工具，先考察南京、镇江、扬州等地的传教情况，再回上海蛇山，后至杭州，此后沿运河一路北上，过献县、天津，最终到达北京。卫德骥不懂中文，他在中国的各个地方都有教友接待，并为其做向导。三十年代，在中国的耶稣会教士许多都定居在农村，卫德骥前往各地农村，见证中国农民的生活百态。游荡在运河两岸，卫德骥拍摄了中国民众（尤其是渔民）的日常生活。

　　在中國游历十个月后，卫德骥回到法国，将他拍摄的中国影像整理、分类与标注，做成影片，进行了一个关于中国传教士情况的展览。此后，这些关于远东的资料与记忆被锁进金属壁橱，存储于里昂教皇教会资料库（0PM）中。卫德骥的中国之旅及其关于中国大运河以及中国人民的影像，逐渐被尘封与遗忘。直到二00一年，汉学家柯蓉无意中遭遇这些遗落之物，她对卫德骥拍摄的中国影像及其旅行日志做了细致整理、标注与编辑，两年多后终于将这些珍贵的文献史料出版成为两本著作：一本由卫德骥拍摄的三百多张照片汇编而成，摄影集名为《水上人家：中国，1932卫德骥神父摄影集》（Paysans de I’eau：Chine，1932.Photographies duP