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不少企業在投身扶贫事业的同时,也非常重视宣传。因为在脱贫攻坚过程中,谁做得积极主动一点,脱贫效果突出一点,全国人民都会看在眼里,记在心里。毕竟,人心就是市场,口碑就是奖杯,企业家的这点小心思可以理解。
但现在有越来越多的人,对企业扶贫后大肆宣传自己扶贫力度大、花钱多、项目新、效果好比较反感。这种做好事不忘张扬的自我肯定式宣传行为,让人对这个企业扶贫的初心产生怀疑:你到底是为了扶贫还是为了做秀?
中国古人做慈善讲究不留姓名、不事张扬,相助人家银钱都要偷偷地给,不能满世界嚷嚷去。古人说赠人玫瑰,手有余香,并不是希图受助者感恩戴德、投桃报李,或者自己青史留名、流芳百世,而是追求那种助人为乐之后精神层面的满足,即马斯洛所讲的自我实现的需要。
因此,扶贫之后自我宣传一下,表面上看合情合理,其实与中国古代传统文化价值观是有一定冲突的。
不少企业在传播自己的社会责任时,十分注重履责绩效的充分表达。我们最常听到的一句话是:“我为社会做了这么多贡献,人家都不知道啊,不主动宣传一下怎么行?”
其背后的逻辑是:“我是社会的赢家、财富的拥有者,我是技术上的领先者、观念上的引领者,因此我去拯救这个社会发展当中那些掉队的人,拯救他们的不幸。我当然希望他们从此过上幸福美好的生活,但也不要忘了给我点赞。”
中国人民大学的胡百精教授曾经指出,心怀“强烈的道德优越感”去扮演和讲述“控制者”和“拯救者”的故事,在今天这样一个社交媒体时代,已经变成了陈腔滥调。不是说做了好事儿,不能拥有这种拯救者的道德优越感,而是说这样的操作,在今天,它的传播价值在衰减。
其实,我们每个人都在不同程度地高估自己对世界的重要性。诗人里尔克说,对待自己和自己做的事,态度应该是——“我们必须全力以赴,同时又不抱任何希望。不管做什么事,都要当它是全世界最重要的一件事,但同时又知道这件事根本无关紧要。”
那么企业扶贫真的取得了不错的效果,要不要宣传一下呢?
当然要宣传!企业扶贫宣传,不应该单纯宣传自己的扶贫成效,投了多少钱,惠及了多少人,解决了多少贫困问题,而是应该好好宣传推广自己已经验证过的扶贫脱贫模式,让好模式被更多企业和组织采用,从而造福更多人。
而这种模式的总结、宣传和推广,本来是媒体的基本社会功能之一,也是党报党刊的天然职责。扶贫好经验、好模式的默默无闻,其实是新闻媒体的失职。
编辑|王秋蓉 qiurong.wang@wtoguide.net
但现在有越来越多的人,对企业扶贫后大肆宣传自己扶贫力度大、花钱多、项目新、效果好比较反感。这种做好事不忘张扬的自我肯定式宣传行为,让人对这个企业扶贫的初心产生怀疑:你到底是为了扶贫还是为了做秀?
中国古人做慈善讲究不留姓名、不事张扬,相助人家银钱都要偷偷地给,不能满世界嚷嚷去。古人说赠人玫瑰,手有余香,并不是希图受助者感恩戴德、投桃报李,或者自己青史留名、流芳百世,而是追求那种助人为乐之后精神层面的满足,即马斯洛所讲的自我实现的需要。
因此,扶贫之后自我宣传一下,表面上看合情合理,其实与中国古代传统文化价值观是有一定冲突的。
不少企业在传播自己的社会责任时,十分注重履责绩效的充分表达。我们最常听到的一句话是:“我为社会做了这么多贡献,人家都不知道啊,不主动宣传一下怎么行?”
其背后的逻辑是:“我是社会的赢家、财富的拥有者,我是技术上的领先者、观念上的引领者,因此我去拯救这个社会发展当中那些掉队的人,拯救他们的不幸。我当然希望他们从此过上幸福美好的生活,但也不要忘了给我点赞。”
中国人民大学的胡百精教授曾经指出,心怀“强烈的道德优越感”去扮演和讲述“控制者”和“拯救者”的故事,在今天这样一个社交媒体时代,已经变成了陈腔滥调。不是说做了好事儿,不能拥有这种拯救者的道德优越感,而是说这样的操作,在今天,它的传播价值在衰减。
其实,我们每个人都在不同程度地高估自己对世界的重要性。诗人里尔克说,对待自己和自己做的事,态度应该是——“我们必须全力以赴,同时又不抱任何希望。不管做什么事,都要当它是全世界最重要的一件事,但同时又知道这件事根本无关紧要。”
那么企业扶贫真的取得了不错的效果,要不要宣传一下呢?
当然要宣传!企业扶贫宣传,不应该单纯宣传自己的扶贫成效,投了多少钱,惠及了多少人,解决了多少贫困问题,而是应该好好宣传推广自己已经验证过的扶贫脱贫模式,让好模式被更多企业和组织采用,从而造福更多人。
而这种模式的总结、宣传和推广,本来是媒体的基本社会功能之一,也是党报党刊的天然职责。扶贫好经验、好模式的默默无闻,其实是新闻媒体的失职。
编辑|王秋蓉 qiurong.wang@wtoguide.net