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小时候,妈妈对我们说得最多的一句话就是“一寸光阴一寸金”,要我们珍惜时间,好好读书。
没想到,说这话的人,这次在广丰见着了,那是木头人。
人说,这个人是个木头人,是形容这人木讷。这次在上饶广丰,见到的是真正的木头人,不过他复活了,又一次对我说这话。
广丰木雕城,这是一个有如上海世博园里,中国博物馆形式的楼面,由中国红、中国结元素构建的大楼。走到木雕城门前广场,有一种震撼,一种中国情结的震撼。顺石梯走进大厅,巨型木雕,抢眼。这是进口缅甸楠木雕,芬芳扑面,人物鲜活有神。没见过这样大的木头,更没见过这样的木雕,高近5米,胸宽近3米,人物栩栩如生。
一时间,仿佛木头先生欲说话,一个顽皮的孩子在身后。那语音从那将开启的两唇里溢出,那叮嘱,从炯炯有神的双目穿出。正问小儿,今天的书背完没有,字写没有?今天的事情今天做,时间是那样的宝贵,一定要珍惜。小儿也许是前跑后跳,跑着跳着,一下跳到先生的背上,从后背探出个头,稚嫩的脸上露出天真,呼之欲出的双手呈现出顽皮。
这木上雕的,是唐末五代十国时著名诗人王贞白,背后的小孩子,也许是他孙儿。
王贞白(875—958),字有道,号灵溪,信州永丰,今江西省上饶市广丰人。广丰众多的文人当中,只有他在中国文学史上占有一席之地。所作诗300首及赋文合为《灵溪集》7卷,他的诗歌78首,被收录进《全唐诗》。他最为著名、传唱千古的名篇《白鹿洞》“读书不觉春已深,一寸光陰一寸金,不是道人来引笑,周情孔思正追寻”。这首诗虽然没有收进《全唐诗》,但它保留下来了“一寸光阴一寸金”,这应该是中国流传最广、最为深入人心的语言之一。
这次广丰之行最大收获,是今天,通过这句话,了解了王贞白。这是文学的魅力。思想要成体系,才能流传千古,中国的孔子、庄子、老子的思想,都是有自己的体系才流传后世的。而表现思想的语言,只要一句经典的,就名留千古了,可见语言的魅力。
王贞白,有这著名诗句的人,在一千多年后的今天,他有了新的载体,那是生长了1800年的楠木,他与楠木融为一体,载着这一诗句,流传千古。
走近木雕,先看看侧面,雕有一小孩,灵动可爱。我轻轻拍拍顽皮小儿的屁股,摸摸小腿,对他说,孩子,你有永远快乐的童年。走到正面,静静地注视着雕琢的王贞白,高大威武,栩栩如生。他的眼神也正注视着我,一时间我觉得,他是在和我说话,“一寸光阴一寸金”,“周情孔思正追寻”,可有否?我有些惭愧,避开他的眼光,转向沉思,在今天这个时代里,读书了吗?我不敢回答,低头轻轻地摸了摸王贞白这木头人的脚踝,突然有个感觉,他是活的,是有血有肉、有思想的活人。
在王贞白面前,我痛自反省,几十年都做了什么,我不打麻将,很少看电影。时间用在哪里呢?我想,看电视的时间较多,还有一些人情世故,耽误我的时间;在手机微信上,碎片化的东西也耽误我不少的时间,我应该集中精力,读我所未读过的书,我应该利用所有时间,写我所要写的东西,但是我没能完全这样做。人说,读书是一种修行,写作也是一种修行,要有那样一种心境,浮躁急功近利是做不好的。时间虚度了,生命浪费了。
在木雕下,思考的这一瞬间,朋友抓拍下来,让这一思考定格了。非常感谢这位朋友,以后每当看到这张照片,就提醒我记住今天的场景,这一照片,取名“沉思”。
我们需要有深沉思考,应该时时反省自己。梁实秋在《时间与生命》中说:“作为一个中国人,经书不可不读。我年过三十才知道读书自修的重要。我披阅,我圈点,但是恒心不足,时作时辍。五十以学易,可以无大过矣,我如今年过八十,还没有接触过易经,说来惭愧。史书也很重要。我出国留学的时候,我父亲买了一套同文石印的前四史,塞满了我的行箧的一半空间,我在外国混了几年之后又把前四史原封带回来了。直到四十年后才鼓起勇气读了‘通鉴’一遍。现在我要读的书太多,深感时间有限。”一个八十岁的老人,已是功成名就,反思自己,还在说自己需要读书,深深感到自己的时间太少,需要读的,要写的太多。这样的反思,我应该时时有。
在广丰木雕城,王贞白木雕面前,让我沉思,在这个浮躁多元的时代里,“周情孔思正追寻”的情景有吗?
责任编辑:曹景峰
没想到,说这话的人,这次在广丰见着了,那是木头人。
人说,这个人是个木头人,是形容这人木讷。这次在上饶广丰,见到的是真正的木头人,不过他复活了,又一次对我说这话。
广丰木雕城,这是一个有如上海世博园里,中国博物馆形式的楼面,由中国红、中国结元素构建的大楼。走到木雕城门前广场,有一种震撼,一种中国情结的震撼。顺石梯走进大厅,巨型木雕,抢眼。这是进口缅甸楠木雕,芬芳扑面,人物鲜活有神。没见过这样大的木头,更没见过这样的木雕,高近5米,胸宽近3米,人物栩栩如生。
一时间,仿佛木头先生欲说话,一个顽皮的孩子在身后。那语音从那将开启的两唇里溢出,那叮嘱,从炯炯有神的双目穿出。正问小儿,今天的书背完没有,字写没有?今天的事情今天做,时间是那样的宝贵,一定要珍惜。小儿也许是前跑后跳,跑着跳着,一下跳到先生的背上,从后背探出个头,稚嫩的脸上露出天真,呼之欲出的双手呈现出顽皮。
这木上雕的,是唐末五代十国时著名诗人王贞白,背后的小孩子,也许是他孙儿。
王贞白(875—958),字有道,号灵溪,信州永丰,今江西省上饶市广丰人。广丰众多的文人当中,只有他在中国文学史上占有一席之地。所作诗300首及赋文合为《灵溪集》7卷,他的诗歌78首,被收录进《全唐诗》。他最为著名、传唱千古的名篇《白鹿洞》“读书不觉春已深,一寸光陰一寸金,不是道人来引笑,周情孔思正追寻”。这首诗虽然没有收进《全唐诗》,但它保留下来了“一寸光阴一寸金”,这应该是中国流传最广、最为深入人心的语言之一。
这次广丰之行最大收获,是今天,通过这句话,了解了王贞白。这是文学的魅力。思想要成体系,才能流传千古,中国的孔子、庄子、老子的思想,都是有自己的体系才流传后世的。而表现思想的语言,只要一句经典的,就名留千古了,可见语言的魅力。
王贞白,有这著名诗句的人,在一千多年后的今天,他有了新的载体,那是生长了1800年的楠木,他与楠木融为一体,载着这一诗句,流传千古。
走近木雕,先看看侧面,雕有一小孩,灵动可爱。我轻轻拍拍顽皮小儿的屁股,摸摸小腿,对他说,孩子,你有永远快乐的童年。走到正面,静静地注视着雕琢的王贞白,高大威武,栩栩如生。他的眼神也正注视着我,一时间我觉得,他是在和我说话,“一寸光阴一寸金”,“周情孔思正追寻”,可有否?我有些惭愧,避开他的眼光,转向沉思,在今天这个时代里,读书了吗?我不敢回答,低头轻轻地摸了摸王贞白这木头人的脚踝,突然有个感觉,他是活的,是有血有肉、有思想的活人。
在王贞白面前,我痛自反省,几十年都做了什么,我不打麻将,很少看电影。时间用在哪里呢?我想,看电视的时间较多,还有一些人情世故,耽误我的时间;在手机微信上,碎片化的东西也耽误我不少的时间,我应该集中精力,读我所未读过的书,我应该利用所有时间,写我所要写的东西,但是我没能完全这样做。人说,读书是一种修行,写作也是一种修行,要有那样一种心境,浮躁急功近利是做不好的。时间虚度了,生命浪费了。
在木雕下,思考的这一瞬间,朋友抓拍下来,让这一思考定格了。非常感谢这位朋友,以后每当看到这张照片,就提醒我记住今天的场景,这一照片,取名“沉思”。
我们需要有深沉思考,应该时时反省自己。梁实秋在《时间与生命》中说:“作为一个中国人,经书不可不读。我年过三十才知道读书自修的重要。我披阅,我圈点,但是恒心不足,时作时辍。五十以学易,可以无大过矣,我如今年过八十,还没有接触过易经,说来惭愧。史书也很重要。我出国留学的时候,我父亲买了一套同文石印的前四史,塞满了我的行箧的一半空间,我在外国混了几年之后又把前四史原封带回来了。直到四十年后才鼓起勇气读了‘通鉴’一遍。现在我要读的书太多,深感时间有限。”一个八十岁的老人,已是功成名就,反思自己,还在说自己需要读书,深深感到自己的时间太少,需要读的,要写的太多。这样的反思,我应该时时有。
在广丰木雕城,王贞白木雕面前,让我沉思,在这个浮躁多元的时代里,“周情孔思正追寻”的情景有吗?
责任编辑:曹景峰