灵活变通,移“花”接“木”

来源 :作文与考试·高中版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:robinchen
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  通过研究每年的高考作文真题,我们发现备考作文与某些真题虽说有很大的区别,但同时也确实存在着相似性。面对似曾相识的高考真题,考生如果能灵活变通、大胆运用移“花”接“木”之术,将备考作文与高考真题合理对接,定能快速写出一篇佳作……
  两题再现
  仿真模拟
  阅读下面的文字,根据要求作文。
  公元前138年,张骞出使西域,沿着张骞的足迹,后人走出了誉满全球的“丝绸之路”。
  1978年,我国打开国门搞建设,四十多年来,中国人民描绘了一幅波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷。
  2019年,在亚洲文明对话大会开幕式上,习近平主席提出了“坚持相互尊重、平等相待”,“坚持美人之美、美美与共”,“坚持开放包容、互学互鉴”,“坚持与时俱进、创新发展”四点主张。
  2019年,在中美贸易战中,华为CEO任正非表示:“我们不会轻易狭隘地排斥美国芯片,要共同成长,但是如果出现供应困难的时候,我们有备份。在最高点上,我们和美国有冲突,但最终还是要一起为人类做贡献。”
  从历史到现实,从现实到未来,一代人有一代人参与世界文明建设的姿态,以上材料触发了你怎样的联想和思考?假如你要参加学校开展的综合实践活动“模拟召开联合国大会”,请你综合以上材料内涵并结合社会主义新时代,想象以中国代表的身份,就“文明的姿态”这一话题写一篇不少于800字的演讲稿。
  2019年北京卷
  “韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨,绵延至今,体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性。请以“文明的韧性”为题,写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度,谈谈你的思考。
  相似分析
  通过比较,考生会发现仿真模拟试题与高考真题存在着巨大的相似性——
  1.两题写作的大话题完全一致,因为两题都是谈文明的。
  2.两題写作话题的内涵具有包含关系,因为仿真试题材料的内涵是文明的交流与包容,北京卷的命题内涵是文明的韧性,而“交流”特别是“包容”恰恰是文明具有韧性的一种原因或韧性的一种表现。
  3.两题写作范围具有包含关系,因为仿真试题材料侧重于历史发展范畴,而这个范畴恰恰是北京卷写作要求中的从“中国的历史变迁”立意的一个角度。
  综上所述,如果说北京卷是一个母题的话,那么完全可以说仿真卷是北京卷的一个子题。
  移花接木
  通过以上分析,考生可以从以下几个方面对备考作文进行灵活变通以达到和高考真题合理对接。
  1.文体的替换。备考作文为演讲稿,北京卷为命题作文,所以考生首先要考虑将备考作文的题目及演讲过程中的有关与听众的互动性话语替换掉。
  2.立意的对接。备考作文的核心立意是文明的交流与包容,北京卷的核心立意为文明的韧性,所以考生可通过挖掘、分析“韧性”的内涵及其表现以实现“韧性”与“包容”的对接。
  3.素材的对接。备考作文的写作范围是历史的发展,北京卷的其中一个写作角度是“中国的历史变迁”,所以考生可通过一过渡句将北京卷的写作角度锁定在“中国的历史变迁”这一角度上。
  4.中心的对接。备考作文的扣题句是文明的姿态,北京卷的扣题句是文明的韧性,所以考生可通过替换扣题句将“文明的韧性”这一主题凸显。
  明白了以上几点,考生就可以对备考习作进行加工改造,请看具体过程——
  备考佳作
  美美与共,互通互荣
  □一考生
  尊敬的各国代表:
  大家好!
  我是中方代表。回望历史,古丝绸之路上,开放与包容的中国人民以脚印串联中外文明。如今,这种开放与包容精神仍体现在中国始终坚持的美美与共的国际准则上。在社会主义新时代,无论是面对中美贸易战,还是面对世界经济的多元化趋势,开放的中国都会以美美与共、互通互荣的姿态参与世界文明的建设。
  我们以美美与共、互通互荣的姿态参与世界文明建设,是传承古丝绸之路的历史智慧。
  古中国人于荒芜之中,开拓了联结中亚文明的丝绸之路,随之,中国的四大发明便随着悠悠驼铃传至中亚、欧洲。人类凭借指南针航行世界,首次证明了地球是球形的;印度的“阿拉伯数字”为机械力学和流体力学奠定了基础;古瓷器成为世界艺术史上的珍宝……正是不同文明的互通,成就了世界文明的互荣,正是“美”的相互借鉴,成就了繁荣的世界文化。今天,开放的中国人民传承古丝绸之路之智慧,秉承共商、共享、共建的开放精神,让“一带一路”建设取得了辉煌的成绩。
  我们以美美与共、互通互荣的姿态参与世界文明建设,是当今中国打开国门搞建设的基本原则。
  自改革开放以来,中国人积极投身世界经济、世界文明的建设:在经济发展方面,我们以开放共荣为准则,于2003年加入世贸组织,接受世界经济的挑战;我们在杭州G20峰会、两届一带一路高峰论坛上都积极倡导合作共赢的发展理念。在文化方面,中国古物修复人员为柬埔寨石塔尽力,为18世纪中古书卷修复尽力;同时,在国内仍有李云鹤一样的大国工匠为中英文明见证的莫高窟石壁修复尽力。2019年5月,在亚洲文明对话大会开幕式上,习总书记向世界掷地有声地提出了“坚持相互尊重、平等相待”,“坚持美人之美、美美与共”,“坚持开放包容、互学互鉴”,“坚持与时俱进、创新发展”四点主张。
  我们以美美与共、互通互荣的姿态参与世界文明建设,是中国未来面对冲突时的基本姿态。
  中国经过四十多年的改革开放,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。当然在实现中华民族伟大复兴的征程上,因为历史、制度、文化等某些原因,我们可能会与在座的某些国家有一定的冲突,但是,我相信,只要我们以美美与共、互通互荣的姿态参与世界文明建设,一同站在“人类命运共同体”的角度上来看待这些暂时的、局部的冲突,这些冲突都会迎刃而解。正如华为CEO任正非表示:“我们不会轻易狭隘地排斥美国芯片,我们和美国有冲突,但最终还是要一起为人类做贡献。”
  各位代表,虽“物各有性”,但“共存”才会“相生”,这便是古老中国的“和”之智慧。在未来世界的发展中,中国愿与世界各国一道继续践行这种以“和”为核心的发展原则,为世界文明大繁荣贡献自己的力量。
  我的发言完毕,谢谢!
其他文献
这么多年来,她无论走到哪里,都念念不忘自己的故乡,她诚然看到其他地方比那里更美也更好,但是她在任何地方也找不到她在童年时期的故乡所感受到的那种安谧和欢悦。  ——【瑞典】塞尔玛·拉格洛芙《尼尔斯骑鹅旅行记》  男孩子根本没有在乎过国家是富还是贫,他从看到第一道垂柳飘拂的河堤和第一幢圆木交叉为梁的矮平房的时候,归心似箭的思乡之情就难以克制了。  ——【瑞典】塞爾玛·拉格洛芙《尼尔斯骑鹅旅行记》  忠
高考真题·上海卷  生活中,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在,对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。  【素材视点】  “被需要”,一种多维而复杂的心态。“被需要”的心态,是在寻求一种真切的归属感、认同感、成就感,更是在寻求他人适时的赞赏和肯定。渴望被家人需要,是在尋求家庭生活的一种幸福感;渴望被工作需要,是在寻求对自己才干和贡
有一次,在德国旅行,好奇心之后是深深的隔膜,我好像是从一帧帧明信片前踱过,教堂、音乐厅、森林、莱茵河,它们美不胜收却是两不相干。这一日我来到海德堡的一个公寓,在厕所里看见了公寓的后院,看见后院和后院连成一排,连绵的屋顶上有电视天线还有老虎天窗。我觉得鸽哨马上就要响起,有一群鸽子要从邻居的鸽房里腾上天空。这是最日常的情景,这是我们平时生活的日日夜夜里的情景,这是钻心钻肺的情景,真叫人又苦又甜。然后再
事件背景:  五月,鲜花盛开的季节,北京大学迎来120岁的生日。自1898年京师大学堂起,至1912年更名北京大学,再到今天,120年的时间里,北大浓缩了家国风云的跌宕起伏,也凝聚了一代代人的青春、理想与奋斗的梦想。  “世界上不会有第二个哈佛、牛津、斯坦福、麻省理工、剑桥,但会有第一个北大、清华、浙大、复旦、南大等中国著名学府。我们要认真吸收世界上先进的办学治学经验,更要遵循教育规律,扎根中国大
虽然家人坚决反对,但为了追逐、实现自己学医的梦想,26岁的浙江大学化学硕士张韫喆今年重新高考,被山东中医药大学中医养生专业录取。硕士“回炉”报考本科,这在全国非常少见,自然成为了社会热点。  “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。对于张韫喆的选择,仁者见仁,智者见智,不一而足。很多人认为张韫喆的选择成本太高,从宏观的社会层面说,他一定程度上浪费了社会上稀缺的教育资源。此前读硕士研究生期间,他以第一作
那座铁路桥,是我们一家人共同的记忆——  爷爷那一辈,桥还不能称其为桥,铁路铺在白色的鹅卵石上,静静地横卧在小城中央。那时的火车,呼哧呼哧地拽着几车皮煤、铁,满载着建设新中国的希望,奔向一个个大工厂。爷爷说,那时候的火车很慢很慢,慢到即使并不在我们小城停靠,也给了乡亲们充足的时间呼朋唤友。他们随着火车一同奔跑,挥舞那印着红星的帽子,兴奋地高喊着:社会主义万岁!最开始的铁路桥,尽管还未成形,却担负着
我小时候患过小儿麻痹症,上小学时,有些同学给我起了个外号叫“濮瘸子”,这给小时候的我造成了心理阴影。还好在9岁那年,我做了整形手术,叫我“濮瘸子”的人也越来越少了。  我从自己的处世哲学中总结出一句话,是我从两个朋友的名字中提取的,叫“博观约取,求冠居亚”。所有成功都来自厚积薄发,标准可以高,但一定不能锋芒毕露。  这一点,我媳妇看得最明白。她说:“亏你小时候腿有病,否则指不定狂成什么样。”如果我
月光轻轻吻着米黄色的《飘》,玛格丽特·米切尔因了它而享誉全球。小说成功塑造了两位女性形象——斯佳丽与梅兰妮。  在某种意义上,斯佳丽与梅兰妮颇为相似,她们的指尖、发上,甚至一颦一笑都散发出摄人心魂的魔力,柔弱似水的身躯下蕴藏着惊人的力量与勇气。在战火纷飞的岁月里,她们涤荡了哭哭啼啼的一身娇嗔与妩媚,使得灵与肉都有了异样。  除了这一点,作者在塑造这两个人物形象上,却如冰与火般截然不同。人们望穿秋水
孟夏时节,草长莺飞。北京再次汇聚亚洲乃至世界的目光。5月15日,以“亚洲文明交流互鉴与命运共同体”为主题的亚洲文明对话大会在北京开幕。来自亚洲47个国家和五大洲的各方嘉宾,共赴这场人文盛事。这也是在一个月内,继第二届“一带一路”国际合作高峰论坛、北京世界园艺博览会之后,中国在2019年举办的第三场重要的主场外交活动。山水相连、人文相亲的亚洲各国将以亚洲文明对话大会为契机,共同开创亚洲繁荣发展的新未
【文题】  阅读下面的文字,根据要求作文。  从古到今,“物”始终是个话题。  管子曰:“君子使物,不为物使。”  苏轼言:“君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以為病,虽尤物不足以为乐。”主要意思是,君子可以将心寄托于物,而不可把心意留滞于物。  对于“物”,你怎么理解?请体现你的思考、权衡与判断,写一篇文章。  【写作指导】  “君