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摘要：我们党把为人民服务作为党的根本宗旨，除了马恩经典提供的理论依据之外，我认为，同样重要的是中国共产党人既依据马恩经典，又立足于中国传统文化。树立为人民服务的人生观和价值观，不仅是一个思想认识问题，而且是一个道德修养和道德实践问题。我从以下几点谈一谈自己就传统文化和党性修炼关系的看法。
关键词：传统文化 党性修炼一致
在当今繁杂的大环境中，修身养性以增强高尚品德，发扬传统文化精华可抵不良之气。三个代表，坚持科学发展观，促进社会和谐发展，全心全意为人民服务，这种党性修炼与修身齐家治国平天下, 与平和中正、思无邪的传统文化是一致的。
今天，我从以下几点谈一谈自己就传统文化和党性修炼关系的看法。
一、为什么中国共产党把为人民服务确立为党的宗旨。
中国共产党之所以把为人民服务确立为党的宗旨，我想主要有以下三点原因。
1、党的性质决定的。中国共产党首先是作为一个革命党登上历史舞台的。作为一个革命的党，中国共产党从建党之日起，就明确规定了自己的阶级性，表明自己是无产阶级的政党，是代表中国工人阶级和广大人民利益的党。《党章》规定：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展方向，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
2、党的历史使命和最终目标决定的。《共产党宣言》开篇就说：一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆游荡。它最后宣称：共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到，让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。全世界无产者，联合起来！党的最高理想和最终目标是实现共产主义。党的历史使命和最终目标决定了党必须始终代表工人阶级和广大人民的利益。
3、是中国共产党人总结共产主义运动的理论和实践并吸取传统文化作出的科学概括。党的几代领导人对党的宗旨作了深入的思考和概括，既体现了马克思主义的原理，也体现了中国传统文化的精神。儒家经典《礼记》中说：大道之行也，天下为公。天覆盖万物，地载育万物，日月照耀万物，四时运行，没有偏私。毛主席指出：“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；这些就是我们的出发点。”毛主席将党的根本宗旨明确概括为全心全意为人民服务。以胡锦涛同志为总书记的党中央提出科学发展观的重大战略思想，其核心就是以人为本。以人为本是为人民服务的具体化。所以说，为人民服务，是党的根本宗旨，是共产党人根本的人生观和价值观。
二、中国传统文化是以修身立德、内求自证为本的德性文化。
我们党把为人民服务作为党的根本宗旨，除了马恩经典提供的理论依据之外，我认为，同样重要的是中国共产党人既依据马恩经典，又立足于中国传统文化。树立为人民服务的人生观和价值观，不仅是一个思想认识问题，而且是一个道德修养和道德实践问题。
1、中国传统文化是一种高度重视道德修养的文化。中国素来被称为礼仪之邦，中华民族是一个讲道德的民族。《道德经》说：“有物混成，先天地生。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大”。翻译为白话就是，有那样一个东西浑然而成，先于天地而存在，不知道它叫什么名字，勉强把它叫做“道”，或者再勉强给它起个名字叫做“大”吧。总之，“道”是世界的本源和本体，“德”则是道的表现或实现，是道的“相”和“用”。“道”和“ 德”连在一起，就逐步地演化为社会伦理信念，成为指称人的道德品质的范畴。孔子说：“仁者爱人。己欲立而立人，己欲达而达人；己所不欲勿施于人”，这与党内所讲的和谐社会有异曲同工之处。
2、中国传统文化是一种强调知行合一、做人与做事相统一的文化。我们的传统文化是一种德性文化，是一个反求诸己、内求自证的智慧和道德的实践认知体系，强调身体力行、知行合一，最终达到直接把握真理，实现理想人格。在中国传统文化中，立德不是最后的目的，立德是为了做事。强调的是做事先做人，只有把人做好了，才能去做事，去做好事、做大事。这就是儒家文化讲的“内圣外王”、“内证外化”。就是说，修身齐家治国平天下，修身是根本，身不修何以齐家，何以治国平天下？修身不是为修身而修身，立德不是为立德而立德，而是为了做人做事而修身、而立德，为了治国平天下，为了达则兼济天下的人生理想。所以，道德实践的动力和源泉是文化的认同，是理想和信念。
三、怎样修炼我们的党性。
修炼党性，就要先做一个中国人即具有中国文化品格的人，再做真正的共产党人，然后再向更高的人生目标迈进。
1、按照传统美德的要求去做。我们的传统文化有着丰富的关于立德与做人做事的文化因子：“仁义礼智信”五常、“恭宽信敏惠”五德、“孝悌忠信、礼义廉耻”八德、“杀身成仁，舍生取义”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等等，总会给我们一种润物无声的道德文化滋养。我看过一个公益专题片，叫做“和谐拯救危机”，它提出：“中华民族到了认祖归宗的时候了”，我很赞同。我认为，我们现在应该回到我们自己的老祖宗那里去，回到我们自己的传统文化中去。有些党人要么图省事而断章取义，要么为了政治斗争需要而片面化、绝对化，把马克思主义这部好经念偏了、念歪了，搞得支离破碎，大大损伤了马克思主义的真理性光芒。
2、党员应在日常工作生活中，在做小事中修炼出党性。党员应该结合我们民族的传统文化来修炼，使他们以德性做人，凭良心做事，讲道德、负责任，首先做到尽职尽责、公私兼顾、不损人利己、“人人为我、我为人人”。把人做好是做一个真正共产党员的基本条件。最重要的，是在日常工作生活中，在做小事中体现党性修炼的光芒。立足岗位，做好本职工作，圆满完成工作任务，在日常工作生活中发挥先锋模范作用，就是在实践为人民服务。从自己做起，从小事做起，从本职岗位做起，在日常工作中，在做小事中实践和体现党的宗旨。对于党员领导干部来说，我认为要对他们提高标准，从组织和自身两方面严格要求。现在流行一句话：“无官不贪，无商不奸，全国人民都在骗”。这当然不是事实。但作为逆耳之言、警世之语，还是有它的价值的，做到不贪不占应该是为官从政的起码操守。习近平同志反复强调，要堂堂正正做人，干干净净做事。修炼需立志，建功需立德。不立德，无以做事，更谈不上建功。立什么德呢？就是立全心全意为人民服务之德。
始终保持高尚的精神追求和道德情操，修炼出正确的权力观、地位观、利益观，才能努力创造出无愧于时代、无愧于人民的业绩。
参考文献
1. 《党章》总纲
2. 《道德经》第二十五章
3、《礼记》-《大道之行也》
4、《共产党宣言》开篇
5、东主席的《为人民服务》
关键词：传统文化 党性修炼一致
在当今繁杂的大环境中，修身养性以增强高尚品德，发扬传统文化精华可抵不良之气。三个代表，坚持科学发展观，促进社会和谐发展，全心全意为人民服务，这种党性修炼与修身齐家治国平天下, 与平和中正、思无邪的传统文化是一致的。
今天，我从以下几点谈一谈自己就传统文化和党性修炼关系的看法。
一、为什么中国共产党把为人民服务确立为党的宗旨。
中国共产党之所以把为人民服务确立为党的宗旨，我想主要有以下三点原因。
1、党的性质决定的。中国共产党首先是作为一个革命党登上历史舞台的。作为一个革命的党，中国共产党从建党之日起，就明确规定了自己的阶级性，表明自己是无产阶级的政党，是代表中国工人阶级和广大人民利益的党。《党章》规定：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展方向，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
2、党的历史使命和最终目标决定的。《共产党宣言》开篇就说：一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆游荡。它最后宣称：共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到，让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。全世界无产者，联合起来！党的最高理想和最终目标是实现共产主义。党的历史使命和最终目标决定了党必须始终代表工人阶级和广大人民的利益。
3、是中国共产党人总结共产主义运动的理论和实践并吸取传统文化作出的科学概括。党的几代领导人对党的宗旨作了深入的思考和概括，既体现了马克思主义的原理，也体现了中国传统文化的精神。儒家经典《礼记》中说：大道之行也，天下为公。天覆盖万物，地载育万物，日月照耀万物，四时运行，没有偏私。毛主席指出：“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；这些就是我们的出发点。”毛主席将党的根本宗旨明确概括为全心全意为人民服务。以胡锦涛同志为总书记的党中央提出科学发展观的重大战略思想，其核心就是以人为本。以人为本是为人民服务的具体化。所以说，为人民服务，是党的根本宗旨，是共产党人根本的人生观和价值观。
二、中国传统文化是以修身立德、内求自证为本的德性文化。
我们党把为人民服务作为党的根本宗旨，除了马恩经典提供的理论依据之外，我认为，同样重要的是中国共产党人既依据马恩经典，又立足于中国传统文化。树立为人民服务的人生观和价值观，不仅是一个思想认识问题，而且是一个道德修养和道德实践问题。
1、中国传统文化是一种高度重视道德修养的文化。中国素来被称为礼仪之邦，中华民族是一个讲道德的民族。《道德经》说：“有物混成，先天地生。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大”。翻译为白话就是，有那样一个东西浑然而成，先于天地而存在，不知道它叫什么名字，勉强把它叫做“道”，或者再勉强给它起个名字叫做“大”吧。总之，“道”是世界的本源和本体，“德”则是道的表现或实现，是道的“相”和“用”。“道”和“ 德”连在一起，就逐步地演化为社会伦理信念，成为指称人的道德品质的范畴。孔子说：“仁者爱人。己欲立而立人，己欲达而达人；己所不欲勿施于人”，这与党内所讲的和谐社会有异曲同工之处。
2、中国传统文化是一种强调知行合一、做人与做事相统一的文化。我们的传统文化是一种德性文化，是一个反求诸己、内求自证的智慧和道德的实践认知体系，强调身体力行、知行合一，最终达到直接把握真理，实现理想人格。在中国传统文化中，立德不是最后的目的，立德是为了做事。强调的是做事先做人，只有把人做好了，才能去做事，去做好事、做大事。这就是儒家文化讲的“内圣外王”、“内证外化”。就是说，修身齐家治国平天下，修身是根本，身不修何以齐家，何以治国平天下？修身不是为修身而修身，立德不是为立德而立德，而是为了做人做事而修身、而立德，为了治国平天下，为了达则兼济天下的人生理想。所以，道德实践的动力和源泉是文化的认同，是理想和信念。
三、怎样修炼我们的党性。
修炼党性，就要先做一个中国人即具有中国文化品格的人，再做真正的共产党人，然后再向更高的人生目标迈进。
1、按照传统美德的要求去做。我们的传统文化有着丰富的关于立德与做人做事的文化因子：“仁义礼智信”五常、“恭宽信敏惠”五德、“孝悌忠信、礼义廉耻”八德、“杀身成仁，舍生取义”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等等，总会给我们一种润物无声的道德文化滋养。我看过一个公益专题片，叫做“和谐拯救危机”，它提出：“中华民族到了认祖归宗的时候了”，我很赞同。我认为，我们现在应该回到我们自己的老祖宗那里去，回到我们自己的传统文化中去。有些党人要么图省事而断章取义，要么为了政治斗争需要而片面化、绝对化，把马克思主义这部好经念偏了、念歪了，搞得支离破碎，大大损伤了马克思主义的真理性光芒。
2、党员应在日常工作生活中，在做小事中修炼出党性。党员应该结合我们民族的传统文化来修炼，使他们以德性做人，凭良心做事，讲道德、负责任，首先做到尽职尽责、公私兼顾、不损人利己、“人人为我、我为人人”。把人做好是做一个真正共产党员的基本条件。最重要的，是在日常工作生活中，在做小事中体现党性修炼的光芒。立足岗位，做好本职工作，圆满完成工作任务，在日常工作生活中发挥先锋模范作用，就是在实践为人民服务。从自己做起，从小事做起，从本职岗位做起，在日常工作中，在做小事中实践和体现党的宗旨。对于党员领导干部来说，我认为要对他们提高标准，从组织和自身两方面严格要求。现在流行一句话：“无官不贪，无商不奸，全国人民都在骗”。这当然不是事实。但作为逆耳之言、警世之语，还是有它的价值的，做到不贪不占应该是为官从政的起码操守。习近平同志反复强调，要堂堂正正做人，干干净净做事。修炼需立志，建功需立德。不立德，无以做事，更谈不上建功。立什么德呢？就是立全心全意为人民服务之德。
始终保持高尚的精神追求和道德情操，修炼出正确的权力观、地位观、利益观，才能努力创造出无愧于时代、无愧于人民的业绩。
参考文献
1. 《党章》总纲
2. 《道德经》第二十五章
3、《礼记》-《大道之行也》
4、《共产党宣言》开篇
5、东主席的《为人民服务》