甘肃民勤人，2009年毕业于西北师范大学美术学院，获硕士学位。现为兰州城市学院美术与设计学院教师，陶艺工作室负责人。主要研究陶瓷艺术设计与制作、砚雕。
　　《吉祥如意》洮河水泉湾石料22.5×14.8×4.8cm
　　该砚台造型设计由圆形与如意外形相结合的砚堂、祥云纹和字体三部分组成。圆形的砚塘和砚台整体的方形构成对比，方是刚、圆是柔，互生互补、阴阳相济。砚台造型中间低、周边高，有向心力，符合研墨的受力规律。用如意形状做蓄墨池，不仅寓意好而且美观，和圆形相互叠加在一起，更加实用。砚堂周边的装饰运用变体祥云图案，雕刻时既可以刻意运用对每缕云气的圆融转折和破线等技法，也可以仅做平面构成感的处理。左上角和右下角各有一“福”字，一正一倒，书体均为篆书，和祥云纹相得益彰。左侧偏下部位是篆体“曾”字，类似于中国画中的落款印章。整个砚面的装饰雕刻均作浅浮雕处理。砚体共分6面，只加工制作有图案的正面，其他5个面不做雕刻。该砚设计以浅浮雕为主要雕刻形式。
　　《长寿福砚》洮河水泉湾石料22.5×14.8×4.8cm
　　本砚完全采用浅浮雕形式完成，只选取正面进行雕刻，其他5面不做雕刻。设计主旨在于表现佛手圆光。装饰的元素有圆形、佛手、吉祥莲花纹样、祥云纹、篆书寿字和“曾”字。下面逐说明：砚体的“方”和砚池的“圆”自成种一极美的方圆对比，佛手谐音是福寿，将佛手和圆结合，即将圆光的理念融入其中，以期达到“此时无佛胜有佛”的境界。这种设计思路比直接将佛的形象刻在砚体上，效果显得更婉转，寓意更美好。用吉祥莲花纹样装饰砚边，这与砚的本意紧密结合，祥云飘进砚池更显得生动。砚台右上角用篆书“寿”字作印章字样，字体偏长，寓意長寿；左下角以姓氏“曾”落款，汲取了中国画的落款模式。
　　《祥云佛龛》洮河水泉湾石料22.5×14.8×3cm
　　该砚台造型设计主要有佛龛、祥云和佛光三部分组成。主体砚堂取佛龛造型，寓意用砚之人就像佛家静修样，充分体现“修”的涵义。砚堂周围用疏密不同的祥云图案装饰，形成对比，富有层次，寓意吉祥美好。作品中静中有动的部分在于佛龛的左右两侧，都刻有飘进了的祥云，以打破过于规则的砚堂造型，构图形成一左一右、一高一低、一大一小，两片祥云均衡而不完全对称。砚中刻有圆，寓意佛光普照，用以作蓄墨池。此设计充分将实用和装饰完美地相结合，呈现出了方圆有对比。整体来讲，该砚设计含蓄而内敛、典雅不失庄重，属于文人砚系列。看似无佛，却传达了佛文化的全部精神涵义。该砚设计以浅浮雕为主，尽量挑选干净石头进行雕刻，以砚堂中圆形蓄墨池为最深，周围祥云分为两个层次，大块而较疏的祥云遮盖住下面较为细密的云卷纹。砚体共分6面，创作时只加工制作有图案的正面，其它5个面不做雕刻。