【摘 要】
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<正>中国是一个历史悠久的文明古国,素以礼义之邦著称于世。我们的祖先在建设这个文明古国的历史过程中,在伦理道德方面,也留下许多宝贵的遗产。先秦时期荀况的伦理道德观,就是这些宝贵遗产的一份,需要我们批判继承。本文就荀况的伦理道德观作一点初步探讨,以求教于大家。错误和不妥之处,祈望批评指正。 一 荀况所处的时代,正是我国古代历史发展的转折时期。没落的奴隶主阶级已趋末日,但又不甘心退出历史舞台;新兴地主阶级正以经济上的绝对优势瓦解着奴隶制社会的经济基础,在政治
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<正>中国是一个历史悠久的文明古国,素以礼义之邦著称于世。我们的祖先在建设这个文明古国的历史过程中,在伦理道德方面,也留下许多宝贵的遗产。先秦时期荀况的伦理道德观,就是这些宝贵遗产的一份,需要我们批判继承。本文就荀况的伦理道德观作一点初步探讨,以求教于大家。错误和不妥之处,祈望批评指正。 一 荀况所处的时代,正是我国古代历史发展的转折时期。没落的奴隶主阶级已趋末日,但又不甘心退出历史舞台;新兴地主阶级正以经济上的绝对优势瓦解着奴隶制社会的经济基础,在政治
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2003年对国槐死亡原因进行调查。通过对比试验，发现树盘长期积水，导致根腐病发生，是国槐死亡的主要原因，
综述水稻不同性状的配合力研究进展，并对其在育种中的应用进行归纳。
<正>考古学是着重根据古代实物史料研究人类社会的一门科学。从广义说,它是历史科学的一个组成部分。因此,它属于社会科学的范畴。 考古学与其他社会科学除了有明显的共性外,它的个性特征是非常突出的。具体表现在以下几个方面。
从综合减灾的角度出发，分析了20世纪云南省农业干旱灾害脆弱性的背景因素和形成因素，以及农业干旱灾害脆弱性的变化，指出减灾的重要措施之一是加快经济的发展。
研究了牛奶子锈病（Aecidium elaeagni-umbellata）重寄生菌胡颓子锈生座孢（Tuberculinae laeagni）产孢和分生孢子萌发特性。结果表明：葡萄糖、蔗糖等5种碳源中以葡萄糖产孢最好；NH4C
<正>《长夜》是姚雪垠在青年时代写的一部自传体性质的长篇小说。它通过主人公陶菊生的一段生活经历,写出了一支土匪的活动情形,反映了二十年代中原和北方农村的一个侧面。这类题材,过去没有人写过,它大约是我国唯一的一部描写农村土匪生活的现代作品,所以显得格外珍贵。 由于作者在少年时代曾被土匪捉去过,并在那里生活了一百多天,对当时豫西一带的“杆子”生活和“绿林”人物十分熟悉,因而这部充满乡土气息和传奇色彩的作品写的非常生活感人,为旧中国农民的悲惨命运和自发斗争,留下了史诗般的形象描绘。 对于这部作
<正>谭嗣同(一八六五——一八九八)字复生,号壮飞,又号华阳众生,湖南浏阳人。出身于官僚地主家庭,父继询官至湖北巡抚。幼年随父在京读书,和他的二哥嗣襄俱师事欧阳中鹄。中鹄平生在学术上非常倾服王夫之,因自号瓣疆,取瓣香疆斋之意。其次如黄宗羲,刘继庄,也都为他所称道。所以嗣同后来也深受这些思想家的影响。 光绪二年(一八七六)北京发生流疫,嗣同被传染,死去三天,又苏醒过来,所以改号复生。就在这一年,他的亲属死去了六人,他的母亲也是这年去世的。母亲死后,嗣同备受他庶母的虐待,遂遭到父亲的歧视,因而
<正>毛泽东同志指出:“灾难深重的中华民族,一百年来,其优秀人物,奋斗牺牲,探索救国救民的真理,是可歌可泣的。”发生在十九世纪末的戊戌维新变法运动,就是这样一次可歌可泣的闪烁着爱国主义光辉的政治运动。以康有为等为代表的维新志士们在发动和领导这次运动的过程中,表现了难能可贵的自觉精神,批判精神、奋斗精神和献身精神,丰富和发展了中华民族的爱国主义传统,在近代中国民族觉醒的历程上树立了一块重要的里程碑,也给各族人民留下了宝贵的精神财富。
<正>(一) 用人,乃唐太宗施政要略中之极重要者。 毛泽东同志指出,在“使用干部的问题上,我们民族历史中从来就有两个对立的路线:一个是‘任人唯贤’的路线,一个是‘任人唯亲’的路线。前者是正派的路线,后者是不正派的路线。”(《中国共产党在民族战争中的地位》)唐太宗在用人上,坚持了“用人唯贤”的正派路线。 李世民早年就非常注重结交贤能之士。他“折节下士,推财养客”,因此,所谓“群盗大侠”,莫不愿为他效死力。李渊父子在太原起兵反隋之日,“有器干,倜傥多权略”的刘文静,正被囚禁于太原郡狱中,李
为满足经济持续发展,国家逐渐实现对社会经济体制的改革,而这也和财政税务制度存在密切关联.即财 政税务制度不仅是社会经济变革的前提,更是满足企事业发展、社会发展的根本.