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课程研究由求＂同＂的程序开发范式走向求＂异＂的多元理解范式,即由追求普适到追求多元话语的理解,这种由对＂同＂到对＂异＂课程文化的关注给后现代社会科学带来重要影响,表现在文化认识论上由＂党同伐异＂向＂求异存同＂的转化。从德里达的＂延异＂概念到德勒兹的他者命题,表明对全球化的＂同＂之负面效应的警觉。而＂体验性知识＂和＂地方性知识＂的命题,则是挑战西方社会科学一元构架,保留人类智慧多样性生态的前提。