这些场景或许早已为人熟知，但每每重温依然让人震撼。那么，是什么样的力量，让这些共产党人赴汤蹈火，视死如归？毫无疑问，是信仰的力量。
　　
　　我们无法知道，1949年11月27日的那个冬日，一个三拒家人营救的年轻人，是带着怎样的心情大义凛然地走向刑场。我们只知道，那时山城之外已是炮声隆隆，曙光正在冲破黎明前的黑暗，胜利已变得触手可及。只要做出哪怕一点妥协，他就能看到山城的新生，人民的欢腾。但他还是义无反顾地选择慨然就义。他来不及品尝胜利的果实，甚至来不及看一眼亲人心碎的泪光，用鲜血和生命守护自己的信仰。3天后，重庆解放；此前的10月1日，一个新生的人民共和国已宣告成立。
　　这位年轻人叫刘国鋕，小说《红岩》刘思扬的原型，一个普通的中共重庆地下党学运特支书记，一个大资本家少爷，一个西南联大经济系的高材生。
　　每当读到60多年前的那段历史故事，心里最柔软的部分一次次被这位年轻人舍生取义的精神所冲撞。它带着历史的印迹，荡涤着我的灵魂，像划过夜空中的一颗流星，悲怆而灼痛。
　　1948年，由于叛徒的出卖，刘国鋕被捕入狱。重庆特务头目徐远举本以为这个大资本家出身的公子少爷，参加共产党不过是“青年人爱新鲜，喜欢赶时髦”，要制伏他是很容易的事。可是，当刘国鋕用一连串的“不知道”回答他时，徐远举才发现自己估计错了。家人知道刘国鋕被捕入狱后，展开了三次大营救。第一次，徐远举开出的条件是：“只要他交出组织，就立即释放他。”而刘国鋕的回答是：“交组织的事永远办不到！只要有组织存在，我死了等于没死；出卖了组织，活着又有什么用呢？”第二次，徐远举开出的条件是：“只要他登报脱离共产党，就立即释放他。”而刘国鋕的回答是：“不行，要我脱离共产党，办不到。”第三次，刘国鋕的五哥专程从香港回重庆开展营救，他通过种种关系见到了徐远举，向其赠送金条、金表、金笔等贵重财物，甚至拿出银行空白支票给徐远举，让其“随意填写金额”，要求释放刘国鋕，徐远举收下礼物，但他开出的条件是：“现在不要他登报了。只要他签个字脱离共产党，我就释放他。”而刘国鋕的回答是：“我有我的信念，这是谁也动摇不了的。”
　　这就是刘国鋕三次拒绝家人营救的故事。这些场景或许早已为人熟知，但每每重温依然让人震撼。那么，是什么样的力量，让这位年青的共产党人赴汤蹈火，视死如归？毫无疑问，是信仰的力量。对许多人而言，这确实是种难以置信的力量。
　　从哲学的概念理解，信仰是一个人对人生观、价值观和世界观的持有。对信仰的不同选择，体现了一个人生命的宽度和厚度。就政党的本质来说，信仰是一个政党的精神旗帜，是区别于其他政党的根本。对于信仰的不同选择，决定了一个政党的政治理念和政治品格。共产主义是人类最理想的社会制度，也就决定了共产党人信仰的先进性和崇高性。而就中国的国情来说，中国共产党人的信仰是“为人民而奋斗”。
　　记得有位名人曾经讲过：“能够激发一颗灵魂的高贵、伟大的，只有虔诚。在最危险的情形下，是虔诚支撑着我们；在最严重的困难面前，也是虔诚帮助我们获得胜利。”而这种虔诚，我的理解就是信仰。
　　“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！”这是革命烈士方志敏就义前的铮铮誓言。只因坚信“人生最高之理想，在于求达于真理”，李大钊、瞿秋白、方志敏、刘仁堪、赵一曼、刘国鋕……这些共产党人可以坚贞不屈、从容赴死；正因为有着如此崇高的信仰，一批又一批的仁人志士用自己的青春、热血和生命筑造起共和国的巍然大厦。
　　90年后，追寻这段历史轨迹的人坚信，最终的答案源自最初的理想，是信仰的旗帜造就了理想的传奇。
　　历史穿越时光的隧道，光照着新时期社会前行的方向。而那些历史的魂魄，它传递出的情感价值，温润着一代又一代人，它传达出的信仰力量，将释放不竭的能量和新的光辉，并薪火相传、脉脉相承！