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【摘 要】
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新世纪以来,随着上海经济水平和国内外影响力的进一步提升,它在影视剧中也得到了更多的表现。然而回首这一时期的上海题材电视剧创作,我们发现这类电视剧大多沉湎于老上海的
【机 构】
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上海大学影视艺术技术学院,
【出 处】
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中国电视
【发表日期】
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2011年08期
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随着时代的进步、经济的发展，人们普遍更自信，“鄙视链”也悄然产生，遍布生活的方方面面。层层加深的轻蔑与恶意几乎压得人抬不起头。有人说这是时代进步的表现，人们有精力去攀比、去追求，但究其实质，“鄙视链”又不仅仅是这样。我认为，“鄙视链”的产生是多因素综合作用的结果，同时造成恶劣的影响，应当拒绝。 不可否认，人们的价值观不同，对事物高低优劣的判断自然千差万别，产生分歧是难免的。时代的发展的确丰富了人
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欧阳常林(湖南广播电视台党委书记、台长)早在2004年,湖南广播电视台制作了《恰同学少年》,产生了很大反响,长春同志2007年、2009年到湖南视察工作时对这部剧给予了高度评价,
日本歌者吉田兼好有言：“人心是不待风吹而自落的花。”我时常敬佩民国才女林徽因在内心修篱种菊的闲情，尽管往事如流，她却能够寂静安然，端坐磐石上，醉倒落花前。 “流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”时间流过大师辈出的民国，辗转至大师已成稀有的今日。没有了笔墨书香、旗袍修身的款款雅致，我们奔忙于信息化的大工业时代。没有了“醒来觉得甚是爱你”的信笺传情，微信在未醒时分已充斥了推送的信息。天南海北、五花
所谓的“鄙视链”正在从各个角度渗入我们的日常生活中，从旅游圈到网络论坛，都存在着各种各样的鄙视。对于这种现象，我认为我们应该予以反对，不能任其发展。我们应从自身做起，不鄙视他人，更不惧怕被他人鄙視。 诚然，那些“有资格”鄙视他人的人，或许在某些方面的确占有一定的优势，但是并不代表他们可以对别人的选择指手画脚。每个人都有选择自己生活方式的权利，好的、坏的，自然是自己说了算，就像古话所说“如人饮水，
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中国西部地区悠久的历史传统以及显著的民族差异、地域特征,不仅造就了西部丰富的文化形态与硬朗、苍凉的自然景观,也造就了西部人勤劳勇敢、执着奋进、坚毅朴实的品格与理想
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7
我的手机里有一个软件，叫作“一个”。它的作用正如它的名字，每天都有一段哲理或是一篇妙文，但只有一个。它的创始人韩寒说：“我们或许并不需要潮水般铺天盖地的信息，一日一个，够了。” 因为一个，所以精，所以妙，所以引人深思，所以足矣。当鼠标的咔嚓声轻而易举地换来浩瀚如海的信息时，你的眼睛在蓝光下走马观花，你手指的速度超越着大脑的运行，你一目十行，你浅尝辄止。你知道得太多了，于是来不及思考，来不及回味。
每次去外婆家都要坐很久的车。一路颠簸终于到了家里，外婆总会先领我到常年光线昏暗的储物间。拉开门，各种谷物浓郁的香气交织着扑鼻而来。当外婆打开立在中间的红木柜子时，我便知道一定会有惊喜。 “糖橘饼！”我眼前一亮，红澄澄的糖橘饼上镶嵌着甜甜的白糖霜，我跑过去一嗅，香极了！在农村，这样的好东西不比山珍海味来得差。双手捧着糖橘饼，轻轻咬一口，摸张木凳坐下，看着屋檐上边比糖橘饼更红的太阳，屋檐下边，是抖着
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