【摘 要】
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《恒先》宇宙生成论的核心概念“恒”与“或”实为二位一体的关系，类似于《老子》的“道”与“一”,“恒”为本体论概念，“或”为生成论概念。“或”是最高本体“恒”在生成论论域中的代名词，以“或”为起点的生成论本质上是古代哲学中常见的“气生论”。从“或”开始的宇宙演化，经形上之“气”的过渡阶段，最终落实为形下之“有”,展现了一个关于宇宙万物生成的更为哲学化的解释系统。对照传世典籍中的相关思想，可以展现这个
【基金项目】
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2019年度教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“稷下学派文献整理与数据库建设研究”（19JZD011）； 国家社会科学基金重大项目“黄老道家思想史”（16ZDA106）；
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《恒先》宇宙生成论的核心概念“恒”与“或”实为二位一体的关系，类似于《老子》的“道”与“一”,“恒”为本体论概念，“或”为生成论概念。“或”是最高本体“恒”在生成论论域中的代名词，以“或”为起点的生成论本质上是古代哲学中常见的“气生论”。从“或”开始的宇宙演化，经形上之“气”的过渡阶段，最终落实为形下之“有”,展现了一个关于宇宙万物生成的更为哲学化的解释系统。对照传世典籍中的相关思想，可以展现这个久佚的解释系统中的独特思想价值。
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南方谈话是邓小平在世界向何处去、中国该怎么办的重要历史节点做出的重大理论创新，是邓小平党建思想成熟的标志。在南方谈话中，邓小平从政治路线、组织路线、思想路线、作风建设四个方面对中国共产党的建设思想进行了集中论述，为新时代党的建设提供了理论借鉴，有利于贯彻党的基本政治路线不动摇、坚持做好干部培养的组织工作、坚持实事求是的思想建设、坚持反腐倡廉的作风建设，从而促进新时代党的建设迈向新征程。
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