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【摘 要】
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偶见清代文学家、美食家袁枚在《随园食单》中的“见水不见米，非粥也；见米不见水，非粥也；必使水米融洽，柔腻如一，而后谓之粥”，顿时倍感亲切，也颇多感悟。对于我们这里的水乡人家，粥是日常餐食，也是生活写照。煮粥很简单，一口汤锅、一瓢水、一勺米，即为全部乾坤；煮粥又很讲究，水量几何，火候几分，全凭用心思量。粥有百态，亦有百味；煮出心思，熬出情味！ 幼时，父母工作繁忙，将我送至乡下与外公外婆同住。外婆家
【出 处】
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作文通讯·高中版
【发表日期】
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2018年5期
其他文献
什么是共享？共享是指共同享有、共同享用，即资源的共同分享及利用。 我本是非常不喜欢共享的。你的就是你的，我的就是我的，如楚河汉界般泾渭分明。是呀，你用过的东西我再去用？我用的东西你也要用？哼！卧榻之侧岂容他人窥伺？真应如妙玉一般，把别人用过的杯子全部丢掉。 但是，在使用过一次共享单车后，我改变了自己的看法。遍地是车，扫码即用，用过在路边一锁，怎“方便”二字了得？我不禁反思，其实共享是有许许多多
薛宝钗填的《柳絮词》有云“好风凭借力，送我上青云”，被众人称赞“果然翻得好气力”，我却有几分疑惑。柳絮，本就是大地的孩子，理应扎根大地，为沃土所滋养，以期来年抽芽吐穗，成就那“依依风韵”；而尽力飞舞于浩荡云天之上固然有“东风卷得均匀”的飞扬风姿，却总给人虚幻之感，难以长久。 耶鲁大学为那只“三年如一日”来教室听课的猫颁发毕业证，面对社会上“视毕业证如儿戏”的质疑，理查德校长表示，在这只猫身上能看
“采葑采菲，无以下体。”《诗经·邶风·谷风》里提到的葑，是蔓菁，菲是萝卜。 这句诗的意思是：采摘萝卜和蔓青，难道不要它们的根吗？萝卜和蔓青都是根茎植物，它们的食用价值就在于根茎。因此，采摘萝卜和蔓青却不要根的做法，显然是捡了芝麻丢了西瓜，说得再不好听一点儿，就是不识货！ 蔓菁又名芜菁、九英菘、合掌菜、结头菜、芣蓝、擘蓝、茄连、撤蓝、玉蔓青等。它最通俗的名字就是大头菜。植物真是可爱极了，名字那么
“415主任，我是助手183！今天是您月巡的日子，您怎么还没来？” “哦，我差点儿忘了。”我放下手中的工作，透过玻璃窗俯瞰暮色中波光粼粼的液氨湖，湖边默立着直插云霄的大树，“我这就来。” 我凭借躯干下端软绵绵的吸盘挪向门口，只恨爹娘没给我多生两个吸盘。伸向按钮的手却被攥住——我可爱的女儿正用那只扁长的眼睛充满期待地看着我：“爸爸，您要去哪儿？带我去吧！” “这是正事……”我顿住了。好不容易休
事件回放 据报道，广州的林先生丢了手机，捡到手机的梁先生找到他，让他去拿手机。林先生为表示感谢特地做了一面锦旗带过去，没想到对方并不接受。梁先生表示，要先让媒体报道他拾金不昧的精神，他才愿意还，并且还“贴心”地提供了电视台、报社的电话。 时事鲜评 “求求你表扬我”的现实版，远比电影要复杂得多，因为这里的“求”不是请求，而是要求，即不能在指定媒体上得到表扬就不还手机。往好处说，要表扬不要钱，他
我有时感觉自己像身穿着厚重的航天服，沉重孤独地走在人群熙攘的街道，活似地面宇航员。 没有人会裸露着内心从我身旁经过，我也主动隔绝自己通向人群。 我天天記日记，安静地观察着周围人群，浮想联翩。好多人会奇怪我每天写日记的行为，他们眼中数种没有意义的行为大概包含了这一种。写什么，写多少，怎么坚持下去的？他们大都好奇这三个方面的问题。我却语塞。一个不爱与人相处的人，比起说话，他更渴求一支笔、一个笔记本
只要有部手机，就可以自拍。自拍渐成风尚，甚至引发学者关注。作家薛涌在《在自拍中消失的人生》这篇文章末尾说：“苏格拉底上街，是和人们论道的，由此留下智慧，两千年来依然让人类受用不尽；如今人们上街，拿着手机随处自拍，所见证的，则是自我的消失。”我却不这么认为。自拍虽有被人诟病的地方，但毋庸置疑，自拍对个人观念、对社会都有极大意义。 自拍，促进了审美观念的提升。美人爱自拍，普通人也爱自拍。吃饭、旅游，
“小姐，你今天穿哪双鞋子？Prada还是Cucci？”影片《天堂的孩子》用这样的问句开头，继而镜头转到一双正在修补的破旧的粉红色鞋子上。那是阿里妹妹萨拉唯一的鞋子。 电影故事很简单，在这个贫穷得连鞋子都买不起的家庭中，哥哥把妹妹仅有的一双鞋弄丢了，为了不让父母烦心，兄妹俩趁着上课时间不同，换穿同一双鞋子去上学。电影的一半镜头都是阿里和萨拉的奔跑，在歪歪长长的巷子中奔跑。 “你干吗这么迟？”
人们都喜欢英雄。当那些巨大的灾难发生时，不少人会热切地盼望着出现一位英雄，带领大家走出水深火热之境。好莱坞电影不总是乐此不疲地上演着一个个超级英雄拯救世界的故事吗？但是，成为“英雄”，真会成为某个人的人生追求吗？ 连蜘蛛侠都说：“能力越大，责任越大。”我想，蜘蛛侠在说这句话的时候是有忧虑的，他已经意识到“英雄”这一称谓背后那沉甸甸的东西。 而在没有超能力的真实世界里，当人们需要英雄时，谁能站出