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辛亥革命后十年问（1912—192]年），作为意识形态的政治儒学开始失落，儒学价值体系走向解体。面对儒学电上的这一大变局，一些儒家知识分子开始对儒学进行新的反思，力图在新的时代重建儒学价值观。康有为延续了清末尊孔思想的主张，借鉴西方宗教形式，尝试将儒学宗教化付诸实践；梁漱溟则从学术思想领域出发，围绕儒家文化与现代性文化的关系，重建儒家人生哲学，开创了现代新儒学的复兴道路。他们对传统儒学价值观的新阐发和新追求，既有相似的立场，又有明显的分歧，呈现了儒学在此期间复杂的蛮迁过程。