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作为爱国诗的典范，陆游的《示儿》可谓是字字牵人肺腑，句句震撼人心。我尝试带着学生围绕我课前对文本细读后提炼出来的“悲”字，结合当前习近平主席提出的中国梦这一时代主题，进行古诗新读，收到了良好的教学效果。现谨借助小小的文字将课堂再次呈现，求教于大方之家。
一、细读诗句，了解陆游心中的梦
文本是作者心灵的倾诉，文本细读离不开文本中的文字，唯有从文本出发的充分阅读，才是贴合学生学习实际的真正细读，也才能切实走进作者内心，充分地发掘文本的丰富内涵。因此，上课伊始，我从检查学生的诗句朗读开始，了解他们对诗句中字词意思以及大体内容的掌握情况。在初步读懂的基础上，我展开了如下对话：
师：习主席说，中国梦的基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。中国梦凝结着无数仁人志士的不懈努力，承载着全体中华儿女的共同向往，昭示着国家富强、民族振兴、人民幸福的美好前景。今天，大家自学了陆游的《示儿》这首诗，一定也感受到陆游——这位伟大的爱国诗人——心中的中国梦。
生：陆游心中的梦是祖国统一，正好对应着习主席所说的中国梦里的国家富强、人民幸福。
生：这时候的陆游，已经是垂暮之年，他知道自己所剩日子不多，也知道人死了就万事皆空，愁也是白愁，可他始终还是放不下“九州同”。
师：你们真的是走进了陆游的心里，是陆游的知音哪！诗中哪个字强烈地表现出陆游此刻的心情？
生：“悲”字。
师：对！从第一句，你读到的是怎样的悲？
生：我觉得是悲凉。陆游在知道自己将不久于世，在死神的召唤下，心情是悲凉的。
师：真是难言的悲凉！不过，此刻的陆游是害怕死亡吗？
生：不是。他并不畏惧死亡，他所操心的不是怎样多活几天，而是为中原没有收复、祖国没有统一而悲怆。
师：从你的回答，老师不由想起陈子昂的那句“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。陆游和陈子昂一样，都在独自忧伤，禁不住泪流满面而沾湿了衣襟！
生：我想到了悲壮。陈然在《我的自白书》里这样说：“面对死亡，我放声大笑。”这是临死不惧的悲壮。陆游面对死亡，坦然写下“家祭无忘告乃翁”的遗嘱，这是另一种悲壮。
师：是啊，这是何等坦然、宽广的胸襟！虽然生前不能看到祖国统一，但他坚信：总有一天，光明会到来，心中的梦一定会实现！这份坚定，这份嘱咐，可见陆游的爱国之心是那么——
生：强烈。
生：真挚。
结合时代主题展开课堂教学，是我在对文本细读后的灵感初现。课堂上，孩子们的体验也是深刻的。他们从“梦”的对应谈起，从开始的初体验“临终的悲凉”到“未统一的悲怆”，再到最后的“悲壮”，认识逐步深刻，陆游这位仁人志士的高大形象深深地印在了孩子们的心里。
二、链接拓展，再现陆游一生的梦
师：年轻时代的陆游曾驰骋沙场，“上马击狂胡，下马草军书”。即使年迈，也依然“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。看着老百姓被胡人肆意欺凌，他写下“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”。与此形成鲜明对比的是：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”你能体会到陆游忧国忧民的心情吗？
生：陆游看到老百姓受尽了压迫，眼泪都流尽了，而大宋的权贵们却不管老百姓的死活，天天花天酒地，寻欢作乐，他心里痛啊！
师：整整65年啊，陆游能不悲吗？他为老百姓悲伤，但悲不见，但悲不见——
生（低沉）：但悲不见九州同。
师：他因权贵而悲愤！但悲不见，但悲不见——
生（高亢）：但悲不见九州同！
师：何时才能“王师北定中原”，一年，两年？10年，20年？不管多久，陆游也在地下一直等。这拳拳爱国之心啊！
通过对陆游生平的简述，以及对他诗句的引入体会，学生对陆游的那份爱国之心有了更多的感悟、更深刻的理解。此时，陆游中国梦的孜孜以求已经深入到每个孩子的心里，也为他们的追梦树立起一个榜样，让他们多了一份坚守。
三、揣摩插图，读懂编者表达的梦
鲁迅先生曾说：“书籍的画，原意是在装饰书籍，增加读者的兴趣，但那力量，能补助文字所不及，所以是一种宣传画。”在进行文本细读时，我也认真品读了本课编者给出的插图：白发苍苍的陆游躺在床上，旁边是一支燃烧着的蜡烛。这仅仅是呈现老态龙钟的陆游给大家认识？蜡烛提示着陆游写下这首诗的时间是晚上吗？肯定不是。我将这两个问题带到了课堂，学生在短暂的沉默后各抒己见。
生：李白有“白发三千丈，缘愁似个长”，此时的陆游也是白发苍苍，这是愁出来的呀！
师：有道理，“九州不能同”的愁，让陆游死不瞑目啊！
生：陆游面容冷静，两眼凝视前方，他可能在想人民正处在水深火热之中，也可能想不久的将来，祖国一定会统一！
师：是的，他的目光透露出担忧，但更多的还是坚定。
生：我觉得燃烧的蜡烛并不是在暗示时间，倒像是陆游一生的写照：“蜡炬成灰泪始干。”他为祖国统一奋斗了一生，呼喊了一生，至死不渝，真是可歌可叹。
生：跳跃的烛焰不停地闪烁，那是陆游跳动的一颗赤诚之心；红红的烛泪不断地流淌，那是陆游的心在流血。
师：你们真是天才诗人，我为你们鼓掌！
“字字未宜忽，语语悟其神。”和孩子一起“多次重复地进行细致研读”（莱奇），陆游的“悲”被立体化、形象化了，陆游的“梦”被个性化、具体化了，学生们在真切的体验中，塑造起伟大的爱国形象，同时也从陆游追梦的一生中汲取了力量，情感被升华、认识被提升，可谓工具性和人文性双丰收。
一、细读诗句，了解陆游心中的梦
文本是作者心灵的倾诉，文本细读离不开文本中的文字，唯有从文本出发的充分阅读，才是贴合学生学习实际的真正细读，也才能切实走进作者内心，充分地发掘文本的丰富内涵。因此，上课伊始，我从检查学生的诗句朗读开始，了解他们对诗句中字词意思以及大体内容的掌握情况。在初步读懂的基础上，我展开了如下对话：
师：习主席说，中国梦的基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。中国梦凝结着无数仁人志士的不懈努力，承载着全体中华儿女的共同向往，昭示着国家富强、民族振兴、人民幸福的美好前景。今天，大家自学了陆游的《示儿》这首诗，一定也感受到陆游——这位伟大的爱国诗人——心中的中国梦。
生：陆游心中的梦是祖国统一，正好对应着习主席所说的中国梦里的国家富强、人民幸福。
生：这时候的陆游，已经是垂暮之年，他知道自己所剩日子不多，也知道人死了就万事皆空，愁也是白愁，可他始终还是放不下“九州同”。
师：你们真的是走进了陆游的心里，是陆游的知音哪！诗中哪个字强烈地表现出陆游此刻的心情？
生：“悲”字。
师：对！从第一句，你读到的是怎样的悲？
生：我觉得是悲凉。陆游在知道自己将不久于世，在死神的召唤下，心情是悲凉的。
师：真是难言的悲凉！不过，此刻的陆游是害怕死亡吗？
生：不是。他并不畏惧死亡，他所操心的不是怎样多活几天，而是为中原没有收复、祖国没有统一而悲怆。
师：从你的回答，老师不由想起陈子昂的那句“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。陆游和陈子昂一样，都在独自忧伤，禁不住泪流满面而沾湿了衣襟！
生：我想到了悲壮。陈然在《我的自白书》里这样说：“面对死亡，我放声大笑。”这是临死不惧的悲壮。陆游面对死亡，坦然写下“家祭无忘告乃翁”的遗嘱，这是另一种悲壮。
师：是啊，这是何等坦然、宽广的胸襟！虽然生前不能看到祖国统一，但他坚信：总有一天，光明会到来，心中的梦一定会实现！这份坚定，这份嘱咐，可见陆游的爱国之心是那么——
生：强烈。
生：真挚。
结合时代主题展开课堂教学，是我在对文本细读后的灵感初现。课堂上，孩子们的体验也是深刻的。他们从“梦”的对应谈起，从开始的初体验“临终的悲凉”到“未统一的悲怆”，再到最后的“悲壮”，认识逐步深刻，陆游这位仁人志士的高大形象深深地印在了孩子们的心里。
二、链接拓展，再现陆游一生的梦
师：年轻时代的陆游曾驰骋沙场，“上马击狂胡，下马草军书”。即使年迈，也依然“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。看着老百姓被胡人肆意欺凌，他写下“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”。与此形成鲜明对比的是：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”你能体会到陆游忧国忧民的心情吗？
生：陆游看到老百姓受尽了压迫，眼泪都流尽了，而大宋的权贵们却不管老百姓的死活，天天花天酒地，寻欢作乐，他心里痛啊！
师：整整65年啊，陆游能不悲吗？他为老百姓悲伤，但悲不见，但悲不见——
生（低沉）：但悲不见九州同。
师：他因权贵而悲愤！但悲不见，但悲不见——
生（高亢）：但悲不见九州同！
师：何时才能“王师北定中原”，一年，两年？10年，20年？不管多久，陆游也在地下一直等。这拳拳爱国之心啊！
通过对陆游生平的简述，以及对他诗句的引入体会，学生对陆游的那份爱国之心有了更多的感悟、更深刻的理解。此时，陆游中国梦的孜孜以求已经深入到每个孩子的心里，也为他们的追梦树立起一个榜样，让他们多了一份坚守。
三、揣摩插图，读懂编者表达的梦
鲁迅先生曾说：“书籍的画，原意是在装饰书籍，增加读者的兴趣，但那力量，能补助文字所不及，所以是一种宣传画。”在进行文本细读时，我也认真品读了本课编者给出的插图：白发苍苍的陆游躺在床上，旁边是一支燃烧着的蜡烛。这仅仅是呈现老态龙钟的陆游给大家认识？蜡烛提示着陆游写下这首诗的时间是晚上吗？肯定不是。我将这两个问题带到了课堂，学生在短暂的沉默后各抒己见。
生：李白有“白发三千丈，缘愁似个长”，此时的陆游也是白发苍苍，这是愁出来的呀！
师：有道理，“九州不能同”的愁，让陆游死不瞑目啊！
生：陆游面容冷静，两眼凝视前方，他可能在想人民正处在水深火热之中，也可能想不久的将来，祖国一定会统一！
师：是的，他的目光透露出担忧，但更多的还是坚定。
生：我觉得燃烧的蜡烛并不是在暗示时间，倒像是陆游一生的写照：“蜡炬成灰泪始干。”他为祖国统一奋斗了一生，呼喊了一生，至死不渝，真是可歌可叹。
生：跳跃的烛焰不停地闪烁，那是陆游跳动的一颗赤诚之心；红红的烛泪不断地流淌，那是陆游的心在流血。
师：你们真是天才诗人，我为你们鼓掌！
“字字未宜忽，语语悟其神。”和孩子一起“多次重复地进行细致研读”（莱奇），陆游的“悲”被立体化、形象化了，陆游的“梦”被个性化、具体化了，学生们在真切的体验中，塑造起伟大的爱国形象，同时也从陆游追梦的一生中汲取了力量，情感被升华、认识被提升，可谓工具性和人文性双丰收。