[摘要]：《圣经》解读缔造了基督教不同历史时期的诸多思潮，同时见证了西方文明的发展。中世纪，《圣经》解读桎梏于以教皇为首的罗马天主教阴霾下，16世纪宗教改革改变了中世纪的局面，开拓了归正路线的解放路线。20世纪后半叶兴起的后殖民主义为《圣经》解读注入了性别、种族、地域、第三世界、全球化的后殖民视角，解构了以欧洲为中心的《圣经》殖民化解读，开辟了对话、对位、差异、互补、合作式的消解殖民视角和后殖民视角。这无疑对世界各国增进文化交流有着积极的意义。
　　[关键词]：《圣经》解读 消解殖民 后殖民视角
　　一、引言
　　《圣经》作为基督教的正典书籍对西方的政治和经济、文化和艺术、哲学和历史产生了深渊的影响。对《圣经》的不同阐释在历史上留下了难以磨灭的记号，这些阐释有的被定义为和基督教正统相对立的异端；有的以宗教改革的形式发起革命并改变了西方世界；有的开辟了不同的宗教派别；有的促使了孤儿院和医院的建立。无疑《圣经》的解读关系着西方世界的方方面面，正如维多利亚时期的历史学家Macaulay评论道：“如果西方文明的积淀全部消亡而只有《圣经》保留下来，那么这本书足可以把西方文明的辉煌和美丽重建起来”。《圣经》作为基督教信仰的根基，其解读在历史上曾经掀起无数波澜。《圣经》解读的权威是神学家，还是教父；是使徒，还是护教家；是罗马大公教会（catholic church），还是新教（protestantism）的诸派别；是解经家，还是普通信徒。这一问题的答复铸造了西方《圣经》阐释的历史脉络，这一脉络的运行区间趋向于不断的解放和殖民化消解。《圣经》阐释从中世纪教皇制（papalism）的霸权解读中得以释放后，回归到16世纪归正神学（reformed theology）的路线，再到18世纪的自然神学（natural religion）和19世纪的自由神学（liberal theology）的解读，再到20世纪的解放神学（liberation theology）和后殖民神学（postcolonial theology）的解读，《圣经》解读的张力不断解放，其殖民化解读在后殖民时期不断被冲击、对抗、甚至是消解。
　　1世纪《圣经》解读的权威诉诸使徒（apostles），使徒保罗、彼得和约翰被赋予了对《圣经》话语的绝对阐释地位。使徒保罗把福音传入了哥林多、安提亚直至罗马，福音这样就在整个罗马帝国广传开来。使徒不仅是福音的传播者，而且还是权威解释者。使徒保罗在雅典的亚略