【摘 要】
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有一种观点认为，青年马克思关注人的个性与自由等问题，体现出强烈的人本主义情怀；老年马克思只关注生产方式与资本等政治经济学问题，体现出严谨的科学主义态度。但本文认为，晚期马克思不仅没有背离青年时代的人本主义目标，而且在此基础上更进了一步——这主要体现在对“物化”的批判分析上。基于此，本文将从社会关系、个体存在以及意识形态三个方面，具体分析资本主义社会的物化现象以及对人的影响，以期再现晚期马克思的人本主义思想。
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有一种观点认为，青年马克思关注人的个性与自由等问题，体现出强烈的人本主义情怀；老年马克思只关注生产方式与资本等政治经济学问题，体现出严谨的科学主义态度。但本文认为，晚期马克思不仅没有背离青年时代的人本主义目标，而且在此基础上更进了一步——这主要体现在对“物化”的批判分析上。基于此，本文将从社会关系、个体存在以及意识形态三个方面，具体分析资本主义社会的物化现象以及对人的影响，以期再现晚期马克思的人本主义思想。
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