喜欢这样一份从容的淡定，如菊。没有浓郁的芬芳，没有娇媚的身影，却有一份淡定的胸怀。“人淡如菊”出自唐代司徒空的《二十四诗品》中的《典雅》，比喻人淡泊得如同菊花一样。
　　汉字属于表意文字，“淡”字从“水”从“炎”。水火不容，原本对立的两种事物，能合而为一，也只有中国人有这样的智慧。
　　水、火，一阴一阳，阴阳调和才可以万物和谐，惟和谐才能达到自然自在的境界。一个“淡”字，却蕴涵着古人的阴阳学说，可见中国文化的源头在《周易》。“太极生两仪，两仪生四象”，这“两仪”便是阴阳。
　　《红楼梦》里，宝钗借咏白海棠抒怀，道是“淡极始知花更艳”，纵然她被推举为花魁，也仿佛是淡彩素墨在绢上烘染出的一朵牡丹，洗尽富贵风流；而“态生两靥之愁，娇袭一身之病”的黛玉，更是孤高傲世，淡然出尘，气象如“万丈文澜月在天”，自有一种绚烂之极归于平淡之美。
　　“人淡如菊”，菊，亦作“鞠”，以身姿为低头鞠躬之式，故有此名。
　　引菊入诗，虽然并不始于陶渊明，但陶翁种菊、赏菊、采菊、咏菊，爱菊如痴，经宋人周敦颐《爱莲说》“晋陶渊明独爱菊”一句，竟有人推他为菊花的护花神。
　　自此，菊花便以素洁高雅的外形、坚贞不屈的风骨而备受世人青睐，文人雅士更是以菊自诩，倾尽笔力引菊入诗入文入画。
　　诗人爱菊，如杜甫诗曰：“寒花开已尽，菊蕊独盈枝。”元稹更直接：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”齐已赞它“无艳无妖别有香”，声明自己“栽多不为待重阳”，“却是真心爱澹黄”。东坡一句“菊残犹有傲霜枝”，既赞菊花的品格，亦隐喻自己的情操。
　　菊花不仅有超然隐逸的情怀，还具有君子的品性，安于贫穷、不慕荣华、坚贞执着、独具风骨。诗人白居易曾赞曰：“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。”
　　南宋遗民郑思肖虽一介平民，在南宋王朝风雨飘摇的危急中，仍关心国家兴亡，上疏朝廷痛斥奸贼，献计献策，并赋诗咏菊以明志：“花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷，宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”诗中以菊自喻，抒发的是亡国的悲愤和忠贞的爱国之情。
　　菊，有着丰富的文化内涵，传承着中华民族博大的精神。
　　“人淡如菊”是一种平和执着、拒绝霸气的心境。
　　“人淡如菊”，要的是菊的淡定和执着。
　　淡泊如菊，淡泊在荣辱之外，淡泊在名利之外，却淡泊在风骨之内。这样的淡泊，能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中，远离喧嚣，谢绝浮华，洞察世事，回归素朴，达到“落花无言，人淡如菊”的境界。
　　做一个淡泊如菊的人吧，像菊花一样在世俗之外让生命静静地开放，静静地灿烂！ ■