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儒家之道是生生之道。君子明儒道之后,就会具有文治武功之才。在行道的过程中,君子既要顺势而为,又要守住道德底线。儒家的礼制对君臣双方都有约束力。守常与明时变是一个问题的两个方面。在国家有危难时,君子也可以使用一些权谋之术来保卫国家利益。
论《孔丛子》的“势”思想
【摘 要】
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儒家之道是生生之道。君子明儒道之后,就会具有文治武功之才。在行道的过程中,君子既要顺势而为,又要守住道德底线。儒家的礼制对君臣双方都有约束力。守常与明时变是一个问
【机 构】
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许昌学院历史文化学院
【出 处】
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河南科技大学学报：社会科学版
【发表日期】
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2018年3期
【基金项目】
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国家社科基金项目（14BZS097）, 许昌学院校级科研基金项目（2018YB061）
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