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2007年3月4日，胡锦涛总书记精辟概括了社会主义荣辱观，即：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。社会主义荣辱观充分体现了中国当代社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，为目前高等教育中的荣辱观教育指明了方向。高等教育作为培养高素质人才的摇篮，知识创新的重要阵地，为社会主义建设输送具有全面素质人才是高等教育的本质要求，因此，在对当代大学生进行科学文化教育的同时必须加强思想道德教育。而面对当前高等教育中的大学生荣辱观教育体系的不足，如何完善道德教育体制，建立一套行之有效的教育体系成为关键。本文从荣辱观的生态式设计角度出发，将荣辱观教育进行生态化设计，希望对当代高等教育提供有效帮助。对荣辱观生态化设计的前提是分析什么是生态化理论。生态化：即以联系、依存和互补共生作为基础，从整体与部分、对象与环境的关系来考察。所强调的是部分与整体的不可分离性以及环境对事物的滋养与支撑作用。这与大学生荣辱观教育中要求与大学生主体、高校环境、社会环境等要求不谋而合。因此，对大学生社会主义荣辱观教育体系进行生态式设计，是切合大学生实际，能够为大学生接受的有效途径。
社会主义荣辱观教育的生态式教材、教学研究
随着我国社会问题的不断变化，高校教育体制中大学生社会主义荣辱观教育方面对所遇到的新情况、新问题的研究探索不够，尚未建立一套行之有效的运行机制，传统的、习惯的教学教材，已显得形式单调，内容僵化，针对性不强，力度不够，效果不好。因此，在教材、教学设计中不断补充社会发展的新情况、新要求，结合相邻学科知识，形成知识生态系统，同时利用现代化教育技术手段和教学方法，把教学参考书、实践教材、电子教材配套使用，形成立体的教学体系成为必要要求。
1.社会主义荣辱观教育教材、教学的重新划定。在教材设计过程中首先要把社会主义荣辱观教育融入教材当中。在社会主义荣辱观教育教材中不但要将荣辱观教育内容以文字的形式填充进去，更重要的是要与教科书中的相关科学文化知识结合起来。高校要围绕社会主义荣辱观的理论形成、发展历程、基本内容内涵、本质要求及其重要意义和作用等方面，加强荣辱观教育的理论探讨与研究，为高等教育中的大学生荣辱观教育提供理论支撑和解决现实问题的方法和措施，促使大学生思想道德素质得到不断提升。其次，在荣辱观教育教材中不断增加我国社会发展进程中出现的新问题、新情况。要坚持理论联系实际，教育联系生活，把荣辱观教育与当前社会热点、大学生焦点问题结合起来。最后，加强荣辱观教育教材相邻学科或相邻学习领域之间的联系。生态化设计就是以联系为设计基础的，因此在荣辱观教材必须要以联系作为纽带进行生态化设计。传统教材的重要问题之一是学科与学科之间、领域与领域之间的分割，忽视学科间的相互联系。因此，在新教材的设计中要加强思想教育学科与历史学、地理学、国际关系学、文学等学科联系。例如，我国古代的繁荣史是与近代的屈辱史、国家地理版图的变化、在国际交往中遇到的不平等待遇、国外文学著作有损我国形象的描述等等充实相关学科的教学内容，使荣辱观教材中还原荣辱观教育的具体内容，能使社会主义荣辱观真正进入学生的心理，在日常的学习生活中规范大学生的行为。
2.运用现代化教育技术手段和教学方法。在教学方法上，运用灵活多样的教学方法把社会主义荣辱观教育与大学生的认识水平结合起来，增强教育的感染力与吸引力。在教学手段上，要善于运用电脑、网络等现代教育技术手段，使课堂教学变得生动、形象、直观，给大学生以视觉上的震撼，渲染课堂气氛，使他们自觉接受荣辱观教育。在技术手段上，建设建立网上社会主义荣辱观教育基地，构成高品位的经典性网上教育基地。在基地建设构架中要求做到：内容上要求选择一些理论性强、对大学生具有深刻启发价值的知识。
社会主义荣辱观教育生态式环境研究
生态式的理念之一是环境对事物的滋养与支撑作用。而在当代大学生社会主义荣辱观教育中的幻境支撑就是校园与社会。因此，要结合大学生现实生活，充分利用校园内的硬件和软件资源，开展丰富的第二课堂，构建良好的校园人文环境，并进一步与高校所在地合作，带领学生走进社会、农村，创建地方文化、教育基地。
1.以高校校园文化为主要方面。营造良好的社会主义荣辱观教育校园和谐环境，把社会主义荣辱观教育真正的融入到校园环境、校园文化、校园活动中去。校园环境是高校的外在形象，是校园文化的重要组成部分，美丽的校容校貌，风格迥异的学校建筑，文化色彩浓厚的绿化园林，和谐融洽的人际关系，积极向上的校园舆论，宽敞明亮的活动场所，是大学生追求的校园环境。
2.加强大学生在实践过程中的社会荣辱观教育。利用学校的区位优势与当地高校合作，并联系其他的社会团体建立社会主义荣辱观的教育基地，大力开展大学生“三下乡”、志愿服务、道德实习、社会调查、科技发明、社会调查、社区服务、勤工俭学、参观考查等社会实践和公益活动，使学生在实践中身心思想得到熏陶、认识得到升华、觉悟得到提高。
其具体内容为：把社会主义荣辱观教育作为入学教育的一部份。首先组织新生参观历史博物馆、访问烈士家属、瞻仰历史遗迹、祭扫烈士陵园，加强大学生进行中华民族悠久历史和传统文化教育、社会主义民主和法制教育、国防国家安全和民族团结教育、党的基本路线教育等。通过初步的学习与实践，获得关于社会主义荣辱观的感性认识。其次，以开展青年文明社区服务和青年志愿者服务的社区工作。通过社区服务工作培养大学生的爱心、社会责任感、社会服务能力，增强学生的社区意识，通过实践形成社会主义荣辱观的理性认识。最后，引导学生自觉地以社会主义荣辱观来指导自己的实践活动，做出自己的判断与选择。
社会主义荣辱观教育生态式主体需求分析
外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。要建立高校的社会主义荣辱观教育体系，既要充分发挥学校、社会、家庭对学生的外部因素，又要充分发挥学生的自我教育的内部因素。将外因激励与内因需求相结合才能完善高校的社会主义荣辱观教育体系。[4]要达到这一目的，分析当前大学生社会主义荣辱观现状如何引导大学生让其进行主动需求是荣辱观教育生态体系的重要步骤。
1.大学生社会主义荣辱观现状。我国高等教育中从来都不忽视对大学生进行道德教育，在恢复高等教育至今的三十多年来，道德教育取得长足进步，大学生积极向上的道德思想成为主流，但并不是消极方面就不存在。
积极方面：一是大学生坚持爱党爱国爱社会主义，拥护共产党的科学理论和国家制定的路线方针政策，对实现全面建设小康社会的宏伟目标充满信心。二是思想道德和精神面貌积极向上，保持积极的价值观与健康的道德风尚。三是大学生注重自身文化水平提高，勇于进取，有较强的成才愿望。消极方面：一是一些大学生存在缺乏政治信仰、远大理想的情况。二是部分大学生价值观扭曲，缺乏社会责任感，不能正确理解当前社会发展现状中的爱国主义内涵，不能正确看待祖国繁荣发展与个人成长进步的关系。三是一些大学生缺乏诚信意识和法律意识。四是大学生崇拜金钱、享乐主义，崇尚个人主义、心理素质不强。
在对当代大学生社会主义荣辱观状况分析后，发现在当代大学生思想政治状况的主流是积极、健康、向上的，他们能够将个人命运和国家的发展联系在一起，为社会主义现代化事业而努力学习。但是在消极方面还是不可忽视。
2.社会主义荣辱观的内化性设计。在当代高校教育中，大学生是社会主义荣辱观的主体需求者，社会及高校的外在供给和道德要求只有通过大学生自身的实践才能取得认同，进而内化为自身的道德需求，才能真正起到指导道德行为的作用。而忽视学生内心的需要，忽视学生自愿的参与，将无法使学生的主体作用得到真正的发挥。
在具体操作方面要求：一是把外在的要求转化为学生内在的需要。在教师的指导下，保证学生始终处于不断吸收知识的学习状态。促使学生保持积极主动的学习积极性，让知识学习成为学生主体的需求。二是注重学生对知识的自我转化。在教师教授或组织学生通过校内学习、校外实践后，高校应该对学生是否能够真正对社会主义荣辱观的学习，教师对学生应该采取诱导机制，提高学生主体的知识转化能力。在此基础上，学生还要在教师的指导下。独立思考，得出自己认为更合理的价值判断，只有这种发自内在的需要和动机支配的行为，才能最终达到理想的境界，才能使学生在自我教育、自我管理中得到完善和提高，也才能使学生的主体作用在荣辱观教育中得到真正的发挥。因此，社会主义荣辱观教育要与加强大学生自觉能动性的培养相结合，这是社会主义荣辱观教育的重要要求。
社会主义荣辱观教育生态系统的评价机制
社会主义荣辱观教育的生态化设计是在完善教材、教学的基础上要求激发大学生主体的需求，并结合环境等因素进行综合设计，这也符合生态化设计的基本理论。在一整套生态化设计后，最重要的是对整体设计进行评价，并考察大学生的反馈效果如何。因此，建立一套合理、科学的评价机制是十分重要的。
社会主义荣辱观教育生态系统的评价机制，就是对社会主义荣辱观教育体系的运行状况与成果如何进行评估，并对这种体系的效果进行反馈。高校社会主义荣辱观教育的一个重要环节就是构建评价机制，它是通过大学生自我教育和学校、社会教育所取得的效果。
因此，高校在建立大学生社会主义荣辱观教育的评价机制要坚持以“八荣八耻”为基本标准，结合大学生的实际，变为“以艰苦朴素为荣、以享乐浪费为耻”，“以热爱学习为荣、以逃课逃学为耻”，“以尊敬师长为荣、以侮辱师长为耻”，“以诚实守信为荣、以背信弃义为耻”等具体标准，用于评价大学生的言行作为，用于鼓励好人好事，促进荣辱观教育步步深入。主要有以下几个方面：
1.完善目前的道德理论知识考试制度。在理论课程方面把学生的道德教育知识作为考评方面，其中不仅仅包括具体的道德知识考试，还要包括学生的道德观与世界观的考察。
2.增加社区服务考评机制。在高校结合地区优势或与其他社会团体、学生团体合作建立大学生荣辱观教育基地后，进行大学生荣辱观教育的同时要将考评机制合理的融入其中，主要增加学生的社区服务考评机制，对大学生的社区服务的数量与质量加以考察并以量化的工具进行登记作为大学生荣辱观教育的评价标准。
3.以综合素质提高作为大学生的考评标准。现在高校在评价大学生素质标准主要采取成绩作为考评标准，这样就导致大学生倾向于书本知识的学习而淡化对道德教育的学习，因此不能做到对大学生综合素质的提高。在大学生社会主义荣辱观教育体系中要建立把道德教育与科学文化教育相结合的考评机制。
文章的项目来源：安徽省高校青年教师“资助计划”项目，编号：2007jqw107
参考文献
[1]郭晓明．论教材的生态式设计[J].教育理论与实践,2004，(8)：36-39.
[2]李卫红.深入开展社会主义荣辱观教育，扎实做好高校德育工作[J].思想教育研究,2006,(5):2-4.
[3]蒋丽云.大学生荣辱观教育的途径[J].文教资料,2006，(11):73.
[4]王羡农,韩瑞英,齐明远[J].当代大学生荣辱观教育研究,2007,(1):52-54.
安徽省滁州市滁州学院教育与法政系
社会主义荣辱观教育的生态式教材、教学研究
随着我国社会问题的不断变化，高校教育体制中大学生社会主义荣辱观教育方面对所遇到的新情况、新问题的研究探索不够，尚未建立一套行之有效的运行机制，传统的、习惯的教学教材，已显得形式单调，内容僵化，针对性不强，力度不够，效果不好。因此，在教材、教学设计中不断补充社会发展的新情况、新要求，结合相邻学科知识，形成知识生态系统，同时利用现代化教育技术手段和教学方法，把教学参考书、实践教材、电子教材配套使用，形成立体的教学体系成为必要要求。
1.社会主义荣辱观教育教材、教学的重新划定。在教材设计过程中首先要把社会主义荣辱观教育融入教材当中。在社会主义荣辱观教育教材中不但要将荣辱观教育内容以文字的形式填充进去，更重要的是要与教科书中的相关科学文化知识结合起来。高校要围绕社会主义荣辱观的理论形成、发展历程、基本内容内涵、本质要求及其重要意义和作用等方面，加强荣辱观教育的理论探讨与研究，为高等教育中的大学生荣辱观教育提供理论支撑和解决现实问题的方法和措施，促使大学生思想道德素质得到不断提升。其次，在荣辱观教育教材中不断增加我国社会发展进程中出现的新问题、新情况。要坚持理论联系实际，教育联系生活，把荣辱观教育与当前社会热点、大学生焦点问题结合起来。最后，加强荣辱观教育教材相邻学科或相邻学习领域之间的联系。生态化设计就是以联系为设计基础的，因此在荣辱观教材必须要以联系作为纽带进行生态化设计。传统教材的重要问题之一是学科与学科之间、领域与领域之间的分割，忽视学科间的相互联系。因此，在新教材的设计中要加强思想教育学科与历史学、地理学、国际关系学、文学等学科联系。例如，我国古代的繁荣史是与近代的屈辱史、国家地理版图的变化、在国际交往中遇到的不平等待遇、国外文学著作有损我国形象的描述等等充实相关学科的教学内容，使荣辱观教材中还原荣辱观教育的具体内容，能使社会主义荣辱观真正进入学生的心理，在日常的学习生活中规范大学生的行为。
2.运用现代化教育技术手段和教学方法。在教学方法上，运用灵活多样的教学方法把社会主义荣辱观教育与大学生的认识水平结合起来，增强教育的感染力与吸引力。在教学手段上，要善于运用电脑、网络等现代教育技术手段，使课堂教学变得生动、形象、直观，给大学生以视觉上的震撼，渲染课堂气氛，使他们自觉接受荣辱观教育。在技术手段上，建设建立网上社会主义荣辱观教育基地，构成高品位的经典性网上教育基地。在基地建设构架中要求做到：内容上要求选择一些理论性强、对大学生具有深刻启发价值的知识。
社会主义荣辱观教育生态式环境研究
生态式的理念之一是环境对事物的滋养与支撑作用。而在当代大学生社会主义荣辱观教育中的幻境支撑就是校园与社会。因此，要结合大学生现实生活，充分利用校园内的硬件和软件资源，开展丰富的第二课堂，构建良好的校园人文环境，并进一步与高校所在地合作，带领学生走进社会、农村，创建地方文化、教育基地。
1.以高校校园文化为主要方面。营造良好的社会主义荣辱观教育校园和谐环境，把社会主义荣辱观教育真正的融入到校园环境、校园文化、校园活动中去。校园环境是高校的外在形象，是校园文化的重要组成部分，美丽的校容校貌，风格迥异的学校建筑，文化色彩浓厚的绿化园林，和谐融洽的人际关系，积极向上的校园舆论，宽敞明亮的活动场所，是大学生追求的校园环境。
2.加强大学生在实践过程中的社会荣辱观教育。利用学校的区位优势与当地高校合作，并联系其他的社会团体建立社会主义荣辱观的教育基地，大力开展大学生“三下乡”、志愿服务、道德实习、社会调查、科技发明、社会调查、社区服务、勤工俭学、参观考查等社会实践和公益活动，使学生在实践中身心思想得到熏陶、认识得到升华、觉悟得到提高。
其具体内容为：把社会主义荣辱观教育作为入学教育的一部份。首先组织新生参观历史博物馆、访问烈士家属、瞻仰历史遗迹、祭扫烈士陵园，加强大学生进行中华民族悠久历史和传统文化教育、社会主义民主和法制教育、国防国家安全和民族团结教育、党的基本路线教育等。通过初步的学习与实践，获得关于社会主义荣辱观的感性认识。其次，以开展青年文明社区服务和青年志愿者服务的社区工作。通过社区服务工作培养大学生的爱心、社会责任感、社会服务能力，增强学生的社区意识，通过实践形成社会主义荣辱观的理性认识。最后，引导学生自觉地以社会主义荣辱观来指导自己的实践活动，做出自己的判断与选择。
社会主义荣辱观教育生态式主体需求分析
外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。要建立高校的社会主义荣辱观教育体系，既要充分发挥学校、社会、家庭对学生的外部因素，又要充分发挥学生的自我教育的内部因素。将外因激励与内因需求相结合才能完善高校的社会主义荣辱观教育体系。[4]要达到这一目的，分析当前大学生社会主义荣辱观现状如何引导大学生让其进行主动需求是荣辱观教育生态体系的重要步骤。
1.大学生社会主义荣辱观现状。我国高等教育中从来都不忽视对大学生进行道德教育，在恢复高等教育至今的三十多年来，道德教育取得长足进步，大学生积极向上的道德思想成为主流，但并不是消极方面就不存在。
积极方面：一是大学生坚持爱党爱国爱社会主义，拥护共产党的科学理论和国家制定的路线方针政策，对实现全面建设小康社会的宏伟目标充满信心。二是思想道德和精神面貌积极向上，保持积极的价值观与健康的道德风尚。三是大学生注重自身文化水平提高，勇于进取，有较强的成才愿望。消极方面：一是一些大学生存在缺乏政治信仰、远大理想的情况。二是部分大学生价值观扭曲，缺乏社会责任感，不能正确理解当前社会发展现状中的爱国主义内涵，不能正确看待祖国繁荣发展与个人成长进步的关系。三是一些大学生缺乏诚信意识和法律意识。四是大学生崇拜金钱、享乐主义，崇尚个人主义、心理素质不强。
在对当代大学生社会主义荣辱观状况分析后，发现在当代大学生思想政治状况的主流是积极、健康、向上的，他们能够将个人命运和国家的发展联系在一起，为社会主义现代化事业而努力学习。但是在消极方面还是不可忽视。
2.社会主义荣辱观的内化性设计。在当代高校教育中，大学生是社会主义荣辱观的主体需求者，社会及高校的外在供给和道德要求只有通过大学生自身的实践才能取得认同，进而内化为自身的道德需求，才能真正起到指导道德行为的作用。而忽视学生内心的需要，忽视学生自愿的参与，将无法使学生的主体作用得到真正的发挥。
在具体操作方面要求：一是把外在的要求转化为学生内在的需要。在教师的指导下，保证学生始终处于不断吸收知识的学习状态。促使学生保持积极主动的学习积极性，让知识学习成为学生主体的需求。二是注重学生对知识的自我转化。在教师教授或组织学生通过校内学习、校外实践后，高校应该对学生是否能够真正对社会主义荣辱观的学习，教师对学生应该采取诱导机制，提高学生主体的知识转化能力。在此基础上，学生还要在教师的指导下。独立思考，得出自己认为更合理的价值判断，只有这种发自内在的需要和动机支配的行为，才能最终达到理想的境界，才能使学生在自我教育、自我管理中得到完善和提高，也才能使学生的主体作用在荣辱观教育中得到真正的发挥。因此，社会主义荣辱观教育要与加强大学生自觉能动性的培养相结合，这是社会主义荣辱观教育的重要要求。
社会主义荣辱观教育生态系统的评价机制
社会主义荣辱观教育的生态化设计是在完善教材、教学的基础上要求激发大学生主体的需求，并结合环境等因素进行综合设计，这也符合生态化设计的基本理论。在一整套生态化设计后，最重要的是对整体设计进行评价，并考察大学生的反馈效果如何。因此，建立一套合理、科学的评价机制是十分重要的。
社会主义荣辱观教育生态系统的评价机制，就是对社会主义荣辱观教育体系的运行状况与成果如何进行评估，并对这种体系的效果进行反馈。高校社会主义荣辱观教育的一个重要环节就是构建评价机制，它是通过大学生自我教育和学校、社会教育所取得的效果。
因此，高校在建立大学生社会主义荣辱观教育的评价机制要坚持以“八荣八耻”为基本标准，结合大学生的实际，变为“以艰苦朴素为荣、以享乐浪费为耻”，“以热爱学习为荣、以逃课逃学为耻”，“以尊敬师长为荣、以侮辱师长为耻”，“以诚实守信为荣、以背信弃义为耻”等具体标准，用于评价大学生的言行作为，用于鼓励好人好事，促进荣辱观教育步步深入。主要有以下几个方面：
1.完善目前的道德理论知识考试制度。在理论课程方面把学生的道德教育知识作为考评方面，其中不仅仅包括具体的道德知识考试，还要包括学生的道德观与世界观的考察。
2.增加社区服务考评机制。在高校结合地区优势或与其他社会团体、学生团体合作建立大学生荣辱观教育基地后，进行大学生荣辱观教育的同时要将考评机制合理的融入其中，主要增加学生的社区服务考评机制，对大学生的社区服务的数量与质量加以考察并以量化的工具进行登记作为大学生荣辱观教育的评价标准。
3.以综合素质提高作为大学生的考评标准。现在高校在评价大学生素质标准主要采取成绩作为考评标准，这样就导致大学生倾向于书本知识的学习而淡化对道德教育的学习，因此不能做到对大学生综合素质的提高。在大学生社会主义荣辱观教育体系中要建立把道德教育与科学文化教育相结合的考评机制。
文章的项目来源：安徽省高校青年教师“资助计划”项目，编号：2007jqw107
参考文献
[1]郭晓明．论教材的生态式设计[J].教育理论与实践,2004，(8)：36-39.
[2]李卫红.深入开展社会主义荣辱观教育，扎实做好高校德育工作[J].思想教育研究,2006,(5):2-4.
[3]蒋丽云.大学生荣辱观教育的途径[J].文教资料,2006，(11):73.
[4]王羡农,韩瑞英,齐明远[J].当代大学生荣辱观教育研究,2007,(1):52-54.
安徽省滁州市滁州学院教育与法政系