【摘 要】
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本文对禅籍中"拴索"一词作为"高僧骸骨"的代称这一用法作了考察,揭示出这一词义与禅宗对傀儡戏的宗教认识相关,同时与佛经中关于佛祖、菩萨、高僧的锁骨形象的描写相关。"拴
【基金项目】
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教育部人文社会科学重点研究基地基金资助项目《佛教与中国诗歌研究》,项目批准号:06JJD75011-44011;四川大学“985工程”文化遗产与文化互动创新基地项目
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本文对禅籍中"拴索"一词作为"高僧骸骨"的代称这一用法作了考察,揭示出这一词义与禅宗对傀儡戏的宗教认识相关,同时与佛经中关于佛祖、菩萨、高僧的锁骨形象的描写相关。"拴索"本指傀儡戏中连络木偶肢体的木钉和绳索,其为高僧骸骨的代称源自两个层次的比喻:一是形象层次上,木偶的支体钩连与锁骨菩萨的骨节钩连具有相似性,因此"拴索"便可用来描写高僧连络如蔓的锁骨。二是本质层次上,禅佛教常用傀儡戏的虚假性质来揭示人生虚妄的本质,因此木偶外表下露出的拴索便可借以描写"皮肤落尽"后的真实枯骨。
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