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【内容提要】本文在“老有所为”与“积极老龄化”融会贯通基础上，详细阐明了银发学子价值创新的概念及其意义。并从银发学子成为了“积极老龄化”率先垂范的实践者，没有压力却充满活力的“新老族”，余热生辉大有作为的“新长辈”，走出国门参与国际民间交流的“新使者”，功在当代利在千秋的新榜样等方面充分肯定了其价值创新，热切期待并确信风流“新老”，明朝更妖娆。
【关键词】老有所为 积极老龄化 银发学子价值创新
本文所稱“银发学子”，是指在老年大学（学校）“老有所学、老有所乐、老有所为”的老年学员，他们堪称广大老年人中的“精英”。笔者以老年大学学员为例，对银发学子“老有所为”价值创新的“精气神”与“行思言”，给予阐述与宣扬，旨在让人们尤其是广大老人能清晰看到：人到晚年同样是可以有进步、有作为的，希望广大老年人把“老有所为”与全球“积极老龄化”融会贯通，全面把握，身体力行;把服务社会与实现自身价值视为时代赋予的历史使命，顺势而为，重塑自我。亦望广大老年教育工作者，进一步增强历史的光荣感与责任感，在一代代银发学子的教育培养上，高屋建瓴，潜心耕耘，不断有所发现，有所创新。
何谓银发学子的价值创新
日本池田大作曾说：“最美好的人生途径就是创造价值。”银发学子的价值创新，是指银发学子自身价值的创新，包括满足个人需要的自身价值创新与满足社会需要的社会价值创新。这是他们人生价值在生命延续过程中继往开来再创造的过程;是一个顺应对代潮流，在老年大学教育培养下，变消极自卑为积极进取、变社会“负担”为银发资源而不断演进的过程;是一个充分利用社会有利条件和发挥自身潜力，由重新创造个人价值到重新创造社会价值而不断拓展升华的过程;同时也是他们在新的历史条件下为自己创造新的生活、新的自我的余生之旅过程。银发学子的价值创新，说到底，是银发学子“老有所为”的价值创新，是“老有所为”的价值内涵日趋丰富、价值层次不断提升，从而促进银发学子“积极老龄化”素质不断完善、程度不断提高的创新。总而言之，银发学子的价值创新，是一个对人生晚年极具挑战性和突破性的、可谓“洗心革面”、意义非凡的过程。
银发学子价值创新面面观
自上世纪80年代初起，一代代银发学子“老有所为”的价值创新，使他们在为社会再服务、再贡献的同时，也为自己创造了新的生活、新的自我、新的价值。
（一）他们成了“积极老龄化”率先垂范的引领者和实践者。人口老龄化是当代社会发展的一大趋势。为应对全球人口老龄化的严峻挑战，联合国第二届世界老龄大会及其《政治宣言》提出了“积极老龄化”的观点，并以“健康、参与、保障”为其基本框架;强调要使老年人由社会“负担”成为社会继续发展的宝贵资源并实现其自身价值，这是当今“积极老龄化”的重要目标;我们党和国家为推进“积极老龄化”的伟大实践，制定和实施了六个“老有”的老龄工作方针和相应法规，为广大银发老人参与社会服务、继续发挥作用保驾护航;我国的老年教育、老年大学为促进广大老年人“老有所为”制定了相应的教育方针和培养目标。广大银发老人，面对着重塑自我的挑战，毅然跨进了老年大学之门。30余年来，他们充分利用社会创造的一切有利条件，昂首挺胸，上下求索，紧跟时代，在老年大学和城乡社区“老有所学、老有所乐、老有所为”的伟大实践中，克服了消极的老龄观、传统的退休观和自己设定的种种“不可能”观，确立和倡导了诸如“人生有限，知识无限，一个人的学习应该是终身的”“只要心灵不老，青春不会离我远去”“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”等等一系列积极乐观、进取有为的新观念，从而使自己由“积极老龄化”的对象，成了“积极老龄化”的主推手和先行者，促进了身心健康，增长了新的本领，在为社会再服务、再贡献的过程中，成功地创造和实现了自身的价值。如今，他们以敢于挑战的自信、勇于成功的理念、不倦追求的精神、服务社会的执着、创造价值的勤奋，在全球“积极老龄化”的跑道上，“化”出了“晚霞不逊朝霞红”的新辉煌，“跑”出了人到晚年又一春的新活力，无愧为我国人口“积极老龄化”身体力行的实践者和体验者，无愧为全国广大老年人“积极老龄化”的出色引领者和给力激励者，也无愧为老年教育功不可没的实证人与感恩人。
（二）他们成了没有压力却充满活力的“新老族”。银发学子对“老有所为”的执着与自觉，全是毫无外界压力情况下的追逐梦想、勇往直前使然。一代代银发学子无不由衷感叹：“学我所爱，爱我所学。”他们从爱出发，爱什么学什么——学什么专什么——专什么精什么——精什么成什么——成什么（向社会公众）奉献什么。就这样，他们“化”个人的“小爱”为“大爱”、“小乐”为“大乐”、“小美”为“大美”，即爱我爱以及人之爱，乐我乐以及人之乐，美我美以及人之美，以自己的作品、技艺、才华，尽情地给社会公众以关爱、快乐和美好。由此，银发学子的价值创新，几乎人人都能由“小为”变“大为”，“低价”升“高价”，“单价”成“双价”（集个人价值与社会价值于一身），从而达到了更高的精神境界，享受了更多的人生快乐。如今，银发学子从他们各自的爱出发，早已视“老有所学”为“运气”，“老有所为”为“豪气”（引以为自豪）“老有所乐”为“神气”，把拥有这一切视为晚年的“福气”。为此，为爱而学，为爱而为，为爱而乐，已成为他们生活的主题，以至情有独钟于“学为乐”的动人画面，令人目不暇接：有父子相依一起听课的，有姐妹几人同窗的，有母女同台演唱的，有老伴搀扶着腿脚不便的老公去陪读的，也有“妇唱夫随”，以同一幅画作向社会展示的。很多老人，如醉如痴地“学”而不厌，“为”而不休，“乐”而不止，已不知十年、数十年的流光已逝，“老之已至”。很多银发学子，至今对“少不自恃，老不自弃”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的人生哲理的领悟，早已超乎常人。银发学子这般活力四射的渊源何在？爱因斯坦的醒世名言为我们一语道破：“这是一种生命力”“一种无穷无尽的能量源”，它“解释着一切，让我们的生命充满着意义”“这种生命力叫 ‘爱”，。银发学子之所以能十年、数十年心无旁鹜地把“老有所为”视为晚年最理想的美好而习以为常，乐此不疲，正是源于这股无穷无尽的“爱”的力量。 （三）他们成了余热生辉、大有作为的“新长辈”。虽然，“老有所为”总有“小为”“大为”之别，但是，“小为”“大为”都是银发学子自身价值的组成部分，它们之间，只存在第一步与第二步的瞬间差与程度差。实践证明，当跨出了第一步之后，几乎人人都会循序渐进或情不自禁地跨出新的一步又一步，先后到达理想的彼岸——继续服务社会与实现自身价值交相辉映、个人价值与社会价值完美统一。因而，從相互联系与发展结果看，无论“小为”或“大为”，一样都是银发学子余热生辉的大有作为。其作为之大，一是“大”在他们这几辈与其祖祖辈辈的晚年比。当下的晚年如学子们感叹的那样：养医皆无忧，康乐而有为，春凤扑面来，余热再生辉;先人的晚年则如古人哀叹的那般：老病随年侵，身老不禁愁，白发对残阳，一老万事休。这无疑是天壤之别，简直不可同日而语。二是“大”在他们自身昨天与今天的内心感受比。昨天，他们在“休”了之后普遍感到自己“无处作为，无力作为，无法作为”，以至困于“失落感”“孤独感”“寂寞感”三座大山中难以自拔;今天，他们在“学”了之后却是普遍感觉自己“无所不能，无所不乐，无所不为”而徜徉在“获得感”“成就感”“自豪感”“价值感”的无比幸福中。这无疑是今非昔比，大相径庭。三是“大”在他们与常人的精神境界比。他们将终身学习视为人生的永恒主体，将精神文化的追求视为人生的最高境界，将“老而好学”的长者风范视为留给子女的传家之宝，将“老而有为”视为余热生辉的自身要求。无疑，他们的“小为”“大为”，都是在不同程度上顺应对代需要，积极进取，重塑自我，创造和实现自身的晚年价值，因而都是在全球“积极老龄化”的意义上，跨出了一大步，实现了大飞跃，做出了大贡献。
（四）他们成了走出国门、参与国际民间交流的“新使者”。有一些银发学子，利用出国、探亲、访友、旅游等机会，将自己“老有所为”的丰硕成果，传遍五洲四海：有的在国外举办个人画展，扩大中国画的国际影响，并将作品义卖所得，捐助给当地慈善机构;有的借助学到的外语，向洋亲家、洋女婿介绍我国改革开放的大好形势，或进行学习考察、了解当地风俗民情，或参与当地老年活动中心的学习交流活动;有的竟然还在欧美西式餐馆打工掌厨，并从事业余写作，发表文章等等。“中国老年人真棒”“中国老年大学真好”的点赞声，由此在国外不胫而走。他们抓住各种机会，把风采传遍世界各地，不愧为促进民间国际交流老当益壮的生力军。
（五）他们成了功在当代、利在千秋的新榜样。银发学子“老有所为”价值创新的正能量作用与社会影响，早已从个人与家庭扩展到了广袤的城乡社区，直至国门内外。首先，他们在自己“老有所为”的舞台上充当了多面体角色，起着多方面作用：他们以“活到老，学到老，有为到老”的执着、刻苦和务实，不愧为我国终身教育、老年教育的好学生，学习型社会的好种子;他们在城乡社区奔波忙碌，弘扬中华民族的先进思想和优秀文化，不愧为社会主义精神文明建设的“轻骑兵”;他们以“学乐为”为目标，以帮助别人为快乐，以凝聚释放正能量为责任，不愧为和谐社会建设的“稳定器”;他们以“老有所为”的精神与行动，爱党爱国，服务人民，无私奉献，不愧为践行社会主义核心价值观的好榜样。他们还是当今社会以学为伴、陶冶情操、追求精神文化幸福重于金钱物质享受的一群引领者、迅跑者、快乐体验者，是传承良好家风的一代好长辈。
他们在国际国内的大局上，具有多层次拓展、多重性影响的重要作用和深远意义。银发学子“老有所为”价值创新的“精气神”和“行思言”，象征着紧跟时代步伐，继续为社会服务，具有自信自尊、自立自强精神和品格的新一代老年人已经在中国崛起，它清晰地折射出我国的终身教育与学习型社会建设，已在他们的晚年生涯中栩栩如生，实实在在，激励着年轻人争相效仿，永不懈怠;折射出“健康、参与、保障”的全球“积极老龄化”观念高瞻远瞩，英明正确，必将引领全球“积极老龄化”潮流滚滚向前，不可阻档;折射出我们党和国家“六个老有”的老龄工作方针和相应的政策法规深得民心，成效卓著，必将激励一代代的老年人，在水涨船高的有利条件下，更上一层楼，成为社会持续发展不可或缺的银发资源;折射出我国的老年教育、老年大学已经在国内硕果累累、在国际处处飘香，必将鼓舞一代代的老年教育工作者，不忘初心，牢记使命，为一代代老年人的“老有所为”作出更大贡献。可见，当代银发学子们在其人生最后阶段“老有所为”所创造的价值总和之大，怎么估量都不过分，可谓功在当代，利在千秋。
期待风流“新老”更妖娆
银发学子在全球“积极老龄化”进程中实现“老有所为”价值创新的“精气神”和“行思言”之所以能如此令人赏心悦目，欢欣鼓舞，这主要是他们在自身优势基础上继续发挥潜力和充分利用时代社会的一切有利条件的结果，既有他们“心有灵犀一点通”之神奇，又是他们主观与客观完美统一之必然。成绩来之不易，价值弥足珍贵。实践证明，银发学子“老有所为”的价值创新，功莫大焉，意义深远;“老有所为”之“为”与“积极老龄化”之“化”，必须融会贯通，合力践行;继续为社会服务与实现自身价值，必须融为一体，勇于担当;“人人是创造之人，时时是创造之时，处处是创造之地”，必须成为普遍意识而鼓舞我们砥砺前行。深信，在广大老年教育工作者和广大老年人共同努力下，长江后浪推前浪，数风流“新老”，今朝明朝，分外妖娆！
【关键词】老有所为 积极老龄化 银发学子价值创新
本文所稱“银发学子”，是指在老年大学（学校）“老有所学、老有所乐、老有所为”的老年学员，他们堪称广大老年人中的“精英”。笔者以老年大学学员为例，对银发学子“老有所为”价值创新的“精气神”与“行思言”，给予阐述与宣扬，旨在让人们尤其是广大老人能清晰看到：人到晚年同样是可以有进步、有作为的，希望广大老年人把“老有所为”与全球“积极老龄化”融会贯通，全面把握，身体力行;把服务社会与实现自身价值视为时代赋予的历史使命，顺势而为，重塑自我。亦望广大老年教育工作者，进一步增强历史的光荣感与责任感，在一代代银发学子的教育培养上，高屋建瓴，潜心耕耘，不断有所发现，有所创新。
何谓银发学子的价值创新
日本池田大作曾说：“最美好的人生途径就是创造价值。”银发学子的价值创新，是指银发学子自身价值的创新，包括满足个人需要的自身价值创新与满足社会需要的社会价值创新。这是他们人生价值在生命延续过程中继往开来再创造的过程;是一个顺应对代潮流，在老年大学教育培养下，变消极自卑为积极进取、变社会“负担”为银发资源而不断演进的过程;是一个充分利用社会有利条件和发挥自身潜力，由重新创造个人价值到重新创造社会价值而不断拓展升华的过程;同时也是他们在新的历史条件下为自己创造新的生活、新的自我的余生之旅过程。银发学子的价值创新，说到底，是银发学子“老有所为”的价值创新，是“老有所为”的价值内涵日趋丰富、价值层次不断提升，从而促进银发学子“积极老龄化”素质不断完善、程度不断提高的创新。总而言之，银发学子的价值创新，是一个对人生晚年极具挑战性和突破性的、可谓“洗心革面”、意义非凡的过程。
银发学子价值创新面面观
自上世纪80年代初起，一代代银发学子“老有所为”的价值创新，使他们在为社会再服务、再贡献的同时，也为自己创造了新的生活、新的自我、新的价值。
（一）他们成了“积极老龄化”率先垂范的引领者和实践者。人口老龄化是当代社会发展的一大趋势。为应对全球人口老龄化的严峻挑战，联合国第二届世界老龄大会及其《政治宣言》提出了“积极老龄化”的观点，并以“健康、参与、保障”为其基本框架;强调要使老年人由社会“负担”成为社会继续发展的宝贵资源并实现其自身价值，这是当今“积极老龄化”的重要目标;我们党和国家为推进“积极老龄化”的伟大实践，制定和实施了六个“老有”的老龄工作方针和相应法规，为广大银发老人参与社会服务、继续发挥作用保驾护航;我国的老年教育、老年大学为促进广大老年人“老有所为”制定了相应的教育方针和培养目标。广大银发老人，面对着重塑自我的挑战，毅然跨进了老年大学之门。30余年来，他们充分利用社会创造的一切有利条件，昂首挺胸，上下求索，紧跟时代，在老年大学和城乡社区“老有所学、老有所乐、老有所为”的伟大实践中，克服了消极的老龄观、传统的退休观和自己设定的种种“不可能”观，确立和倡导了诸如“人生有限，知识无限，一个人的学习应该是终身的”“只要心灵不老，青春不会离我远去”“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”等等一系列积极乐观、进取有为的新观念，从而使自己由“积极老龄化”的对象，成了“积极老龄化”的主推手和先行者，促进了身心健康，增长了新的本领，在为社会再服务、再贡献的过程中，成功地创造和实现了自身的价值。如今，他们以敢于挑战的自信、勇于成功的理念、不倦追求的精神、服务社会的执着、创造价值的勤奋，在全球“积极老龄化”的跑道上，“化”出了“晚霞不逊朝霞红”的新辉煌，“跑”出了人到晚年又一春的新活力，无愧为我国人口“积极老龄化”身体力行的实践者和体验者，无愧为全国广大老年人“积极老龄化”的出色引领者和给力激励者，也无愧为老年教育功不可没的实证人与感恩人。
（二）他们成了没有压力却充满活力的“新老族”。银发学子对“老有所为”的执着与自觉，全是毫无外界压力情况下的追逐梦想、勇往直前使然。一代代银发学子无不由衷感叹：“学我所爱，爱我所学。”他们从爱出发，爱什么学什么——学什么专什么——专什么精什么——精什么成什么——成什么（向社会公众）奉献什么。就这样，他们“化”个人的“小爱”为“大爱”、“小乐”为“大乐”、“小美”为“大美”，即爱我爱以及人之爱，乐我乐以及人之乐，美我美以及人之美，以自己的作品、技艺、才华，尽情地给社会公众以关爱、快乐和美好。由此，银发学子的价值创新，几乎人人都能由“小为”变“大为”，“低价”升“高价”，“单价”成“双价”（集个人价值与社会价值于一身），从而达到了更高的精神境界，享受了更多的人生快乐。如今，银发学子从他们各自的爱出发，早已视“老有所学”为“运气”，“老有所为”为“豪气”（引以为自豪）“老有所乐”为“神气”，把拥有这一切视为晚年的“福气”。为此，为爱而学，为爱而为，为爱而乐，已成为他们生活的主题，以至情有独钟于“学为乐”的动人画面，令人目不暇接：有父子相依一起听课的，有姐妹几人同窗的，有母女同台演唱的，有老伴搀扶着腿脚不便的老公去陪读的，也有“妇唱夫随”，以同一幅画作向社会展示的。很多老人，如醉如痴地“学”而不厌，“为”而不休，“乐”而不止，已不知十年、数十年的流光已逝，“老之已至”。很多银发学子，至今对“少不自恃，老不自弃”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的人生哲理的领悟，早已超乎常人。银发学子这般活力四射的渊源何在？爱因斯坦的醒世名言为我们一语道破：“这是一种生命力”“一种无穷无尽的能量源”，它“解释着一切，让我们的生命充满着意义”“这种生命力叫 ‘爱”，。银发学子之所以能十年、数十年心无旁鹜地把“老有所为”视为晚年最理想的美好而习以为常，乐此不疲，正是源于这股无穷无尽的“爱”的力量。 （三）他们成了余热生辉、大有作为的“新长辈”。虽然，“老有所为”总有“小为”“大为”之别，但是，“小为”“大为”都是银发学子自身价值的组成部分，它们之间，只存在第一步与第二步的瞬间差与程度差。实践证明，当跨出了第一步之后，几乎人人都会循序渐进或情不自禁地跨出新的一步又一步，先后到达理想的彼岸——继续服务社会与实现自身价值交相辉映、个人价值与社会价值完美统一。因而，從相互联系与发展结果看，无论“小为”或“大为”，一样都是银发学子余热生辉的大有作为。其作为之大，一是“大”在他们这几辈与其祖祖辈辈的晚年比。当下的晚年如学子们感叹的那样：养医皆无忧，康乐而有为，春凤扑面来，余热再生辉;先人的晚年则如古人哀叹的那般：老病随年侵，身老不禁愁，白发对残阳，一老万事休。这无疑是天壤之别，简直不可同日而语。二是“大”在他们自身昨天与今天的内心感受比。昨天，他们在“休”了之后普遍感到自己“无处作为，无力作为，无法作为”，以至困于“失落感”“孤独感”“寂寞感”三座大山中难以自拔;今天，他们在“学”了之后却是普遍感觉自己“无所不能，无所不乐，无所不为”而徜徉在“获得感”“成就感”“自豪感”“价值感”的无比幸福中。这无疑是今非昔比，大相径庭。三是“大”在他们与常人的精神境界比。他们将终身学习视为人生的永恒主体，将精神文化的追求视为人生的最高境界，将“老而好学”的长者风范视为留给子女的传家之宝，将“老而有为”视为余热生辉的自身要求。无疑，他们的“小为”“大为”，都是在不同程度上顺应对代需要，积极进取，重塑自我，创造和实现自身的晚年价值，因而都是在全球“积极老龄化”的意义上，跨出了一大步，实现了大飞跃，做出了大贡献。
（四）他们成了走出国门、参与国际民间交流的“新使者”。有一些银发学子，利用出国、探亲、访友、旅游等机会，将自己“老有所为”的丰硕成果，传遍五洲四海：有的在国外举办个人画展，扩大中国画的国际影响，并将作品义卖所得，捐助给当地慈善机构;有的借助学到的外语，向洋亲家、洋女婿介绍我国改革开放的大好形势，或进行学习考察、了解当地风俗民情，或参与当地老年活动中心的学习交流活动;有的竟然还在欧美西式餐馆打工掌厨，并从事业余写作，发表文章等等。“中国老年人真棒”“中国老年大学真好”的点赞声，由此在国外不胫而走。他们抓住各种机会，把风采传遍世界各地，不愧为促进民间国际交流老当益壮的生力军。
（五）他们成了功在当代、利在千秋的新榜样。银发学子“老有所为”价值创新的正能量作用与社会影响，早已从个人与家庭扩展到了广袤的城乡社区，直至国门内外。首先，他们在自己“老有所为”的舞台上充当了多面体角色，起着多方面作用：他们以“活到老，学到老，有为到老”的执着、刻苦和务实，不愧为我国终身教育、老年教育的好学生，学习型社会的好种子;他们在城乡社区奔波忙碌，弘扬中华民族的先进思想和优秀文化，不愧为社会主义精神文明建设的“轻骑兵”;他们以“学乐为”为目标，以帮助别人为快乐，以凝聚释放正能量为责任，不愧为和谐社会建设的“稳定器”;他们以“老有所为”的精神与行动，爱党爱国，服务人民，无私奉献，不愧为践行社会主义核心价值观的好榜样。他们还是当今社会以学为伴、陶冶情操、追求精神文化幸福重于金钱物质享受的一群引领者、迅跑者、快乐体验者，是传承良好家风的一代好长辈。
他们在国际国内的大局上，具有多层次拓展、多重性影响的重要作用和深远意义。银发学子“老有所为”价值创新的“精气神”和“行思言”，象征着紧跟时代步伐，继续为社会服务，具有自信自尊、自立自强精神和品格的新一代老年人已经在中国崛起，它清晰地折射出我国的终身教育与学习型社会建设，已在他们的晚年生涯中栩栩如生，实实在在，激励着年轻人争相效仿，永不懈怠;折射出“健康、参与、保障”的全球“积极老龄化”观念高瞻远瞩，英明正确，必将引领全球“积极老龄化”潮流滚滚向前，不可阻档;折射出我们党和国家“六个老有”的老龄工作方针和相应的政策法规深得民心，成效卓著，必将激励一代代的老年人，在水涨船高的有利条件下，更上一层楼，成为社会持续发展不可或缺的银发资源;折射出我国的老年教育、老年大学已经在国内硕果累累、在国际处处飘香，必将鼓舞一代代的老年教育工作者，不忘初心，牢记使命，为一代代老年人的“老有所为”作出更大贡献。可见，当代银发学子们在其人生最后阶段“老有所为”所创造的价值总和之大，怎么估量都不过分，可谓功在当代，利在千秋。
期待风流“新老”更妖娆
银发学子在全球“积极老龄化”进程中实现“老有所为”价值创新的“精气神”和“行思言”之所以能如此令人赏心悦目，欢欣鼓舞，这主要是他们在自身优势基础上继续发挥潜力和充分利用时代社会的一切有利条件的结果，既有他们“心有灵犀一点通”之神奇，又是他们主观与客观完美统一之必然。成绩来之不易，价值弥足珍贵。实践证明，银发学子“老有所为”的价值创新，功莫大焉，意义深远;“老有所为”之“为”与“积极老龄化”之“化”，必须融会贯通，合力践行;继续为社会服务与实现自身价值，必须融为一体，勇于担当;“人人是创造之人，时时是创造之时，处处是创造之地”，必须成为普遍意识而鼓舞我们砥砺前行。深信，在广大老年教育工作者和广大老年人共同努力下，长江后浪推前浪，数风流“新老”，今朝明朝，分外妖娆！