【摘 要】
：
在20世纪初,虽然拉丁文是欧美医学界的通用语言,但以高似兰(Phillip B.Cousland)为代表的在华传教士却不教授中国学生拉丁文,而代之以英文,并据此制定出与中国本土语言习惯不同的中文医学术语.这一将中文从属于西方现代民族语言的做法遭到留日学生的反对.汤尔和等人利用拉丁文在医学领域的国际地位,打压英文在中国的影响.与此同时,他们声称日译名词符合拉丁文原意和汉语传统,从而在1910年代举行的医学名词审查会上成功抵制大部分博医会拟定的新名词.这场学术论争的背后,既是传教士与留日学生争夺中国医学标准的
【机 构】
：
北京大学医学人文学院 100191
论文部分内容阅读
在20世纪初,虽然拉丁文是欧美医学界的通用语言,但以高似兰(Phillip B.Cousland)为代表的在华传教士却不教授中国学生拉丁文,而代之以英文,并据此制定出与中国本土语言习惯不同的中文医学术语.这一将中文从属于西方现代民族语言的做法遭到留日学生的反对.汤尔和等人利用拉丁文在医学领域的国际地位,打压英文在中国的影响.与此同时,他们声称日译名词符合拉丁文原意和汉语传统,从而在1910年代举行的医学名词审查会上成功抵制大部分博医会拟定的新名词.这场学术论争的背后,既是传教士与留日学生争夺中国医学标准的制定权,也是留日学生试图打捞那些在传教士帝国话语中消失的中国传统,以保存国族认同.
其他文献
马尔库塞的社会批判理论为我们从文化与市场关系角度理解文化科技融合提供了理论视角.文化科技融合发源于对"文化经济化"的内在矛盾的回应,是对文化与科学技术之间"技术合理性"的重构.文化科技融合在以市场为主导的前提下去修复文化"公益性"发展的负外部性,凸显出了"相对技术正义"与"相对文化正义"的折中特征.文化科技融合是文化与市场之间、文化与经济之间、经济与科技之间相互作用、相互濡染的文化发展新现象.就此意义而言,文化科技融合是一种文化发展的改良主义、折中主义.文化科技融合以"相对技术正义"和"相对文化正义"为体
新时代美好生活方式应体现人的发展尺度.从人的发展尺度角度来说,美好生活方式应该包括科学的生活态度、合理的需要结构、低碳的行为模式、生态的人居环境与和谐的人际关系.科学生活态度指向人的个性发展,合理需要结构指向生命的丰富性,低碳行为模式指向生命的合理需要,生态人居环境指向人与自然关系的和谐,良好人际关系指向人与人关系的和谐.
憨哈纳思是12-14世纪生活在叶尼塞河上游的一个森林部落,在元代史料中又写作“合卜合纳思”“憾哈纳思”“撼合纳”“憨哈那思”等.13世纪初,憨哈纳思及相邻的森林部落被蒙古征服,元朝建立后,由中央所设的五部断事官进行统治.在元代统一的背景下,憨哈纳思及其他森林部落民不断迁入内地,一部分归入上都路的打捕鹰房,后又迁至东北、山东等地,“憨哈纳思”这一部落名称逐渐演化成“狩猎者”的职务名称.
明初国家创设朝觐考察制度时,除云南布政司外各省直地方官员必须三年一次朝觐考察.然而明朝进入中期以后,社会阶级矛盾与民族矛盾不断深化,国家对社会控制松懈.同时,由于水旱灾伤频发,地方事故窃发,兵荒相交等错综复杂因素并存,朝觐考察制度运行发生“越轨”和失范,地方官员奏免朝觐现象渐多,降至成化、嘉靖时期达到顶峰.免觐考察,从特例到普遍、从事实到惯例,自下而上形成一套奏请程序,在既定朝觐考察之外又演变出一套免觐考察制度,构成朝觐考察制度不可分割的部分.免觐考察的大量存在,显著降低了朝觐考察制度的功能与作用,违悖了
推进黄河流域生态保护和高质量发展,是国家治理能力现代化的重要北方战略.为了保证这一国家战略的有效实施,需要构建相应的统计监测预警体系.基于黄河流域生态保护和高质量发展的特殊性及主要目标任务,从理论构架和具体实践上,系统地探讨其统计监测预警体系构建的基本思路和研究方向.着眼于大流域高质量发展的长期目标,立足黄河流域"共同抓好大保护,协同推进大治理"的战略思路,应以习近平总书记有关重要讲话为根本遵循,围绕水资源有效利用、生态保护修复、污染治理、高质量发展、文化保护与传承、人民生活水平改善六大维度构建科学的统计
尽管分属农耕与游牧两大文明体系,但西汉与匈奴的统治者在巫风信仰与实践等层面却共享着相似的价值观念.双方皆曾以巫质信仰指导战争,并均将“巫”作为战争中钳制对方的手段.在双方的盟誓、朝觐、祭天等其他场景中,“巫”的表现也非常活跃.西汉与匈奴关系在显性的政治、经济、军事交流之外,还存在一个隐秘的巫风维度;对生存资源的争夺和对资源边界的维持则是巫风弥漫背后的本相.
《中外旧约章汇编》是历史学、法学等学科的重要基础史料.其中所收清代中俄条约均为汉译本,学界多据此认为19世纪中叶后俄国建立了片面的治外法权.通过比较各条约的满文、俄文原本,本文发现条约汉译本存在不少疏漏之处,进而指出无论是规范还是实践层面,中俄之间直到19世纪末期仍然维持对等的司法管辖.19世纪以来中俄之间司法管辖上实体性处罚规则逐渐消失,以程序性规则解决法律适用问题,由罪犯所属国审判成为主要原则,会审制度也流于形式.
直播带货行业近年来发展迅猛,行业特有的MCN机构数量与规模也随之增长,因而潜在的刑事风险亦值得关注.与域外相比,我国MCN机构从事的业务领域通常较为广泛,往往兼具经纪人、管理者和孵化器等多重面相,这也导致MCN机构具有与直播带货行为绑定的、与自身业务范围构成有关的、不同种类的刑事风险.这些风险的成因主要是规范系统方面的,包括规制条文疏失、行业共识缺乏、机构自身防范能力不足等.针对MCN机构的刑事风险,既应当制定专门法律法规,健全、完善行业自治的外部防控系统,也应当建立以机构自身刑事合规为方向的内部控制系统
在世界水文学史上,就海岸变化观测的持续时间和内容丰富性方面,清代两浙海塘沙水奏报及其史料具有独特性.清代海塘沙水奏报制度的形成、变化以及决策实践,是不同时期政治、经济和社会诸因素变化的结果.沙水奏报制度的滥觞是海塘工程进行中的沙水情况汇报、持续十年左右的潮走中小门之后的沙水五日一报,该制度正式形成及其汇报频率、内容的变化与乾隆历次南巡密切相关.该制度执行不易,刚开始汇报频率过高,汇报间隔旋即屡次延长,乾隆多次批评舆图绘制不认真.除乾隆通过沙水奏报“遥制”引河、坦坝等间接护岸工程外,该制度协助决策的功能不明
作为中国近现代第一幅政治宣传画,《时局图》经历了《东方时局》《时局全图》与《时局图》这三个版本的变化.不同版本之间的变化不仅包括图像细节的调整、图像媒介与载体的变化,还有发行与销售方式及范围的变化.而在这诸多变化的背后是阅读语境、传播语境与国际形势的变化.《时局图》之所以能够在近代得到持续性的广泛传播,并不仅仅是因为其作为革命宣传品的反帝国主义与反封建主义的图像诠释,还因为它的传播符合图像传播的外在因素,如俄国在东亚的持续性扩张政策、图像媒介的多元化,并且契合图像传播的内在因素,如《时局图》自始至终的双重