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某天下午，一个学生来到我的工作室，咨询说：“陈老师，我的弟弟很怕见人，很自卑，学习成绩不好，留了两级，是不是有心理问题?我想带他来与您谈谈。”
“多大了？他愿意与我交谈吗？”我问道。前来咨询的家长只看到孩子的问题，急切地希望求医化解，很少想到要尊重当事人的意愿，征求他本人的意见。还有父母甚至说：“我带他来，他敢不来？”可是，如果孩子的心不来，把自己的心门关得紧紧的，他的心走不出来，我的心走不进去，无法交流、沟通，这样的咨询能有啥效果呢？心理求助与进医院看医生不一样，打针、吃药带有强制性，而心理求助与施助的一个首要条件，是求助者乐意同施助者“对话”。
几天后，一个农村中学生跟着哥哥来到我的工作室。孩子瘦瘦的脸，高高的个头，见到陌生的我有几分胆怯，低着头不敢看我，一言不发。他的哥哥在向我介绍了他的一些情况后，对他说：“你有什么话就对陈教授说，有什么烦心的事就告诉陈教授，有什么问题就大胆地问。我走了，你与陈教授谈谈吧。”看着哥哥离去，他有点紧张。
“喝水吗？”我问道。他摇摇头，但我还是沏了一杯茶放在他面前。他看了我一眼，又低下了头，沉默不语。显然，这个孩子是不会主动问话的；尽管同意来见我，却不知道说什么好。我们的话题是从聊家常开始的。他告诉我，他的家在乡下，爸爸妈妈都种田，养了猪、鸡，种了菜和果树，生活不富裕，兄弟俩都在读书，父母很辛苦。当我问及他是不是心里烦恼时，他告诉我他不爱与老师和同学讲话，很怕爸爸，与妈妈的话也不多。上课时，他常常心神不定，学习成绩不好，小学五年级留了一级，初中二年级又留级一次。两次留级都是爸爸的主张，爸爸说学习基础不打牢，将来考不上大学。因为是留级生，别人瞧不起他，他自己也不开心。
“你从小就不开心吗？”我继续问道。他想了想，又喝了一口水，慢慢地向我讲了一个幼年成长的故事。“因为村里没有幼儿园，大约五六岁时，我成天在村子里玩沙子，打弹子，滚圈子，爸妈干农活去了，没人管我。那时，我特别喜欢鸡，看着公鸡打架，看着母鸡带一群小鸡钻草丛觅食，很好奇，老跟在鸡屁股后面玩耍。每当爸妈收工回家，爸爸看到我那种傻乎乎的开心样子，总是骂我：‘一个男孩子，老跟在鸡屁股后头，没出息。’他一骂，我立刻高兴不起来了。爸爸骂的次数多了，我感觉自己真的没出息了，有时也会想，为什么老改不了跟在鸡屁股后头的坏毛病呢？”
他停顿下来，喝了一口水，似乎还在想童年的往事。我微笑着向他点头，鼓励道：“说得很好，就这样说。”于是，又有了下面这个故事。他说：“有一次，姑姑生病了，我就跟着爸爸去了姑姑家。大人们在屋里谈话，我就溜到屋外枣树下去玩。突然，我发现一群鸡飞来跳去争食，真好玩呀，我又有意无意地跟在鸡屁股后头了。这时，一只母鸡叫着从鸡窝里走出来，扑棱着翅膀，一副很得意的神情。我瞧见鸡窝里有两个蛋，走过去一摸，热乎乎的，我高兴地把两个蛋拿到手上玩。我第一次摸热乎乎的蛋，心中充满了新奇。不知什么时候，我居然把蛋放进了口袋带回了家。在家时，一不留神又掏出来玩，被爸爸发现了。他问我：‘哪来的鸡蛋？’我蒙了。‘鸡蛋哪来的？’爸爸继续问道。当时我的脑子一片空白。爸爸不断地追问，我恐慌极了，说是在姑姑家的鸡窝里拿的。当时，爸爸气得顺手拿起扫帚打我，还说：‘这么小，就偷东西，将来长大了怎么办？’爸爸的脾气不好，做事却特认真，没想到那天他居然逼着我再去姑姑家，当面认错，送还鸡蛋。回来的路上，父亲叮嘱我：‘以后不许再偷人家的东西，记住没有？’”
“这些事是不是总难忘掉，反复在你的脑子里出现？”我问道。他点点头，说：“是的。我总觉得自己是个没有出息的孩子，是偷过人家东西的坏孩子。所以，我瞧不起我自己。真的，我好羡慕别的孩子，相信他们将来有出息。”
从这个农村中学生的身上，又一次验证了教育学心理学的那句名言：孩子没有问题，有问题的全是大人。
“你在姑姑家拿了两个鸡蛋，那是偷吗？”
他马上答：“我爸爸说，这是偷。”
“你拿那两个蛋干什么？是想自己吃吗？还是准备卖钱？”
“不是，我是拿来玩的，不留神带回了家。”
“你是事先就准备去拿的吗？”
“没有，没有。”
“你知道什么是‘贼’吗？”
“贼就是偷东西的人。”
“说得很对。贼是专门偷人家东西的人。贼偷东西是事先就有预谋的，偷盗来的物品，少量留着自己吃或者用，大量的卖掉换回钱自己花。所以，贼是干坏事的人，是不正派的人。你怎么会是‘贼’呢？你不是那种坏人。那是‘偷’吗？你不是为了吃，也不是拿去卖钱。一个五六岁的小孩，第一次近距离发现鸡下蛋，好奇，下意识地把鸡刚下的热乎乎的蛋拿着玩，那不是偷，是拿。什么是‘拿’？用手或用其他方式抓住东西。何况你这种拿蛋，是第一次，也只有一次，并非经常拿人家的鸡蛋，怎么会是坏孩子呢？记住，“拿”与“偷”是有本质区别的。你在姑姑家的那一次，只能叫做‘拿’，不能视为‘偷’。”他从来没有听过这样的话，我这样分析，让他感到很新鲜，所以他听得很认真，时不时点点头，表示认同。
“老跟在鸡屁股后面，真的没有出息吗？”我问他。
“是的。我爸爸经常这样说，男孩子要志在四方，养鸡，带孩子，做饭，那是女人做的事情。”
听了这话，我没有点评他爸爸的言行，对于一个读书很少，整天面朝黄土背朝天的忠厚勤劳的农民，说这样的话，这样要求儿子，完全能够理解。我对他说：“你的爸爸是一个拥有传统文化观与传统道德观的好人，同时，他又是一个缺少现代意识与开放意识的父亲。对于农家而言，鸡是不可缺少的。谁家不养鸡？来了尊贵的客人，杀只鸡，那是最隆重的接待。雄鸡一唱天下白，鸡与人的日常生活关系密切。鸡是餐桌上的佳肴，是美味，也是商品，可以赚大钱的。江西景德镇的板鸡，就受到朱镕基总理的称赞；江西泰和的乌骨鸡，药膳兼优，浑身是宝，享誉世界。如果我们办养鸡场，科学饲养，在今天可以形成产业，开发多种产品，大有赚头，大有出息，行行出状元呀。”从来没有人与他讨论“鸡”的价值问题。他边听边点头，说道：“是的，养鸡也可以有出息。”他对自己的童年经历和爸爸的话产生了怀疑。我对他说。“你不是‘没有出息的孩子’，更不是‘坏孩子’，没有必要老想爸爸指责你的话，更不要瞧不起自己，忘掉童年不愉快的事，挺胸抬头朝前走，你将来会有出息的。来，咱俩握个手。”
他的脸上露出了笑容。
据心理专家调查研究表明：由于众多家长普遍缺乏学习现代家教理论、知识、技巧和方法，不懂得重视对幼儿情绪方面的正确引导，父母常常因为孩子犯错而严词批评他们，不区分成年人与幼儿的道德差异、情感差异和认知差异，一股脑儿把成人标准强加在幼儿身上，使孩子常常不知道如何应对自己的生活冲突、人际冲突、情感冲突和心理冲突。这类冲突和矛盾，如果长期得不到疏导，就有可能对孩童的心理产生负面影响；长此以往，孩子成年之后对自己的心理情绪也不会及时应对，不会正确处理和疏导。所以，我们常说，成人心理缺陷多源自幼年，就是这个道理。
这个农村中学生回去之后，曾给我写过两封信，说自经过那天的“对话”后，心情好多了，他会努力做一个有出息的好孩子的。
“多大了？他愿意与我交谈吗？”我问道。前来咨询的家长只看到孩子的问题，急切地希望求医化解，很少想到要尊重当事人的意愿，征求他本人的意见。还有父母甚至说：“我带他来，他敢不来？”可是，如果孩子的心不来，把自己的心门关得紧紧的，他的心走不出来，我的心走不进去，无法交流、沟通，这样的咨询能有啥效果呢？心理求助与进医院看医生不一样，打针、吃药带有强制性，而心理求助与施助的一个首要条件，是求助者乐意同施助者“对话”。
几天后，一个农村中学生跟着哥哥来到我的工作室。孩子瘦瘦的脸，高高的个头，见到陌生的我有几分胆怯，低着头不敢看我，一言不发。他的哥哥在向我介绍了他的一些情况后，对他说：“你有什么话就对陈教授说，有什么烦心的事就告诉陈教授，有什么问题就大胆地问。我走了，你与陈教授谈谈吧。”看着哥哥离去，他有点紧张。
“喝水吗？”我问道。他摇摇头，但我还是沏了一杯茶放在他面前。他看了我一眼，又低下了头，沉默不语。显然，这个孩子是不会主动问话的；尽管同意来见我，却不知道说什么好。我们的话题是从聊家常开始的。他告诉我，他的家在乡下，爸爸妈妈都种田，养了猪、鸡，种了菜和果树，生活不富裕，兄弟俩都在读书，父母很辛苦。当我问及他是不是心里烦恼时，他告诉我他不爱与老师和同学讲话，很怕爸爸，与妈妈的话也不多。上课时，他常常心神不定，学习成绩不好，小学五年级留了一级，初中二年级又留级一次。两次留级都是爸爸的主张，爸爸说学习基础不打牢，将来考不上大学。因为是留级生，别人瞧不起他，他自己也不开心。
“你从小就不开心吗？”我继续问道。他想了想，又喝了一口水，慢慢地向我讲了一个幼年成长的故事。“因为村里没有幼儿园，大约五六岁时，我成天在村子里玩沙子，打弹子，滚圈子，爸妈干农活去了，没人管我。那时，我特别喜欢鸡，看着公鸡打架，看着母鸡带一群小鸡钻草丛觅食，很好奇，老跟在鸡屁股后面玩耍。每当爸妈收工回家，爸爸看到我那种傻乎乎的开心样子，总是骂我：‘一个男孩子，老跟在鸡屁股后头，没出息。’他一骂，我立刻高兴不起来了。爸爸骂的次数多了，我感觉自己真的没出息了，有时也会想，为什么老改不了跟在鸡屁股后头的坏毛病呢？”
他停顿下来，喝了一口水，似乎还在想童年的往事。我微笑着向他点头，鼓励道：“说得很好，就这样说。”于是，又有了下面这个故事。他说：“有一次，姑姑生病了，我就跟着爸爸去了姑姑家。大人们在屋里谈话，我就溜到屋外枣树下去玩。突然，我发现一群鸡飞来跳去争食，真好玩呀，我又有意无意地跟在鸡屁股后头了。这时，一只母鸡叫着从鸡窝里走出来，扑棱着翅膀，一副很得意的神情。我瞧见鸡窝里有两个蛋，走过去一摸，热乎乎的，我高兴地把两个蛋拿到手上玩。我第一次摸热乎乎的蛋，心中充满了新奇。不知什么时候，我居然把蛋放进了口袋带回了家。在家时，一不留神又掏出来玩，被爸爸发现了。他问我：‘哪来的鸡蛋？’我蒙了。‘鸡蛋哪来的？’爸爸继续问道。当时我的脑子一片空白。爸爸不断地追问，我恐慌极了，说是在姑姑家的鸡窝里拿的。当时，爸爸气得顺手拿起扫帚打我，还说：‘这么小，就偷东西，将来长大了怎么办？’爸爸的脾气不好，做事却特认真，没想到那天他居然逼着我再去姑姑家，当面认错，送还鸡蛋。回来的路上，父亲叮嘱我：‘以后不许再偷人家的东西，记住没有？’”
“这些事是不是总难忘掉，反复在你的脑子里出现？”我问道。他点点头，说：“是的。我总觉得自己是个没有出息的孩子，是偷过人家东西的坏孩子。所以，我瞧不起我自己。真的，我好羡慕别的孩子，相信他们将来有出息。”
从这个农村中学生的身上，又一次验证了教育学心理学的那句名言：孩子没有问题，有问题的全是大人。
“你在姑姑家拿了两个鸡蛋，那是偷吗？”
他马上答：“我爸爸说，这是偷。”
“你拿那两个蛋干什么？是想自己吃吗？还是准备卖钱？”
“不是，我是拿来玩的，不留神带回了家。”
“你是事先就准备去拿的吗？”
“没有，没有。”
“你知道什么是‘贼’吗？”
“贼就是偷东西的人。”
“说得很对。贼是专门偷人家东西的人。贼偷东西是事先就有预谋的，偷盗来的物品，少量留着自己吃或者用，大量的卖掉换回钱自己花。所以，贼是干坏事的人，是不正派的人。你怎么会是‘贼’呢？你不是那种坏人。那是‘偷’吗？你不是为了吃，也不是拿去卖钱。一个五六岁的小孩，第一次近距离发现鸡下蛋，好奇，下意识地把鸡刚下的热乎乎的蛋拿着玩，那不是偷，是拿。什么是‘拿’？用手或用其他方式抓住东西。何况你这种拿蛋，是第一次，也只有一次，并非经常拿人家的鸡蛋，怎么会是坏孩子呢？记住，“拿”与“偷”是有本质区别的。你在姑姑家的那一次，只能叫做‘拿’，不能视为‘偷’。”他从来没有听过这样的话，我这样分析，让他感到很新鲜，所以他听得很认真，时不时点点头，表示认同。
“老跟在鸡屁股后面，真的没有出息吗？”我问他。
“是的。我爸爸经常这样说，男孩子要志在四方，养鸡，带孩子，做饭，那是女人做的事情。”
听了这话，我没有点评他爸爸的言行，对于一个读书很少，整天面朝黄土背朝天的忠厚勤劳的农民，说这样的话，这样要求儿子，完全能够理解。我对他说：“你的爸爸是一个拥有传统文化观与传统道德观的好人，同时，他又是一个缺少现代意识与开放意识的父亲。对于农家而言，鸡是不可缺少的。谁家不养鸡？来了尊贵的客人，杀只鸡，那是最隆重的接待。雄鸡一唱天下白，鸡与人的日常生活关系密切。鸡是餐桌上的佳肴，是美味，也是商品，可以赚大钱的。江西景德镇的板鸡，就受到朱镕基总理的称赞；江西泰和的乌骨鸡，药膳兼优，浑身是宝，享誉世界。如果我们办养鸡场，科学饲养，在今天可以形成产业，开发多种产品，大有赚头，大有出息，行行出状元呀。”从来没有人与他讨论“鸡”的价值问题。他边听边点头，说道：“是的，养鸡也可以有出息。”他对自己的童年经历和爸爸的话产生了怀疑。我对他说。“你不是‘没有出息的孩子’，更不是‘坏孩子’，没有必要老想爸爸指责你的话，更不要瞧不起自己，忘掉童年不愉快的事，挺胸抬头朝前走，你将来会有出息的。来，咱俩握个手。”
他的脸上露出了笑容。
据心理专家调查研究表明：由于众多家长普遍缺乏学习现代家教理论、知识、技巧和方法，不懂得重视对幼儿情绪方面的正确引导，父母常常因为孩子犯错而严词批评他们，不区分成年人与幼儿的道德差异、情感差异和认知差异，一股脑儿把成人标准强加在幼儿身上，使孩子常常不知道如何应对自己的生活冲突、人际冲突、情感冲突和心理冲突。这类冲突和矛盾，如果长期得不到疏导，就有可能对孩童的心理产生负面影响；长此以往，孩子成年之后对自己的心理情绪也不会及时应对，不会正确处理和疏导。所以，我们常说，成人心理缺陷多源自幼年，就是这个道理。
这个农村中学生回去之后，曾给我写过两封信，说自经过那天的“对话”后，心情好多了，他会努力做一个有出息的好孩子的。