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杜大恺作品
【出 处】
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社会科学战线
【发表日期】
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2017年4期
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扎哈维阐发的最低限度自我论是当今如火如荼的自我研究中的与叙事自我论等鼎足而立的一种自我论。自我的秘密在意识中，而意识由意向性和明见性两个本质构成。如果说有自我的话，这个明见性就是。自我不是人的身体、经验之外或之上的另一个东西，而是每一个经验、意识的本质的内在的主观性。它是一种“有”或存在，但又无法放入已有的任何本体论范畴，如实体、属性、关系等之中．因此只能不得已而强名为“最低限度”或最起码的“某物”。这不仅是一种关于自我的新奇的构想，而且是一种反常、反传统的值得认真研究的心灵观。
近半个世纪以来，电视逐渐成为美国社会生活中传播信息和了解政治新闻的主要途径之一。随着电视在政治事件中的影响力日趋扩大，电视新闻呈现出娱乐化向政治化转变的趋势。与此同时，电视业开始进行新闻的议程设置，引起受众在特定时间内对某事件和社会问题的关注，其核心价值是促进政治社会化。近几十年来。脱口秀节目成为美国政治电视新闻的主要类型。它在美国政治进程中发挥着显著的作用．不仅履行为观众提供休闲娱乐的职能，还履行着传播信息、教育和动员等职能，通过娱乐与信息相结合的谈话方式增强教育和动员的效果，促进社会进程的民主化。电视
李氏朝鲜学者柳得恭在其所著的《渤海考》自序中首次提出了“南北国”论，尽管后来已经被本人所放弃，但却在半岛的学界中产生了重要影响，且至今依然为某些人所宗奉。文章从历史的客观实际出发，并在前贤研究成果的基础上，对“南北国”这一错误论调作进一步的评析和驳斥。
当下中国美学史的写作多按照历史分期展开，缺少一个内在的核心美学观念演进的脉络。从中国文化来看，“道”可以视为中国美学史的内在脉络：现在的关键是如何在具体的关学史写作中将这种脉络勾勒出来，在以“道”为核心的中国美学史中找到一些关节点。以这些具有关节枢纽意义的理论观念作为具体的线索展开中国关学史的写作。德国汉学家卜松山在某种意义上开启了这种中国美学史写作的范式，，卜松山将个性的创造性发挥作为中国文艺的核心思想，将内容与形式、“法”与“无法”等矛盾对立最后统一于“道”作为中国关学史的内在脉络。这对我们思考中国美
赵云龙，黑龙江省美术家协会主席，中国美术家协会水彩画艺术委员会副主任，中国美术馆学术委员会委员，哈尔滨师范大学美术学院院长、二级教授、博士生导师多次担任全国美术作品展评委，作品被中国美术馆、上海美术馆、世博会中国馆等机构收藏。、曾担任国家“十二五”科研重点课题规划美术与设计教材主编出版个人专集、合集60余部。
文章基于2005--2013年中国31个省级行政区信息服务业的面板数据测算空间集聚指标和产业效率（TFP），运用门槛效应模型，研究中国信息服务业的空间集聚对该产业效率的影响。实证分析结果可见．中国信息服务业近年的演变过程中已存在空间集聚效应；当以集聚为门槛变量时，信息服务业效率存在显著单一门槛，区域化经济、竞争程度、受教育水平和基础设施建设的投入都对产业效率的增长有明显的促进作用，城市化经济与信息服务业效率相悖，两者之间相互作用有待改善。
在从公元前4世纪的亚里士多德到当代的雅克·德里达及其他人创造的欧洲诗学和文学理论中。文学作品意义的问题一直与文学的范例性的问题紧密联系在一起——与个人或个体和一般或普遍之间的不可否认的关系紧密联系在一起。通过分析约翰·济慈诗歌《希腊古瓮颂》的结尾，文章提出，个体与一般之间的这种不稳定的关系使得任何试图在诗歌、小说、戏剧或其他文学作品中建立明确的、一致的意义的尝试变得复杂。
新生代农民工一直以来面临着高市民化意愿与低职业声望之间的矛盾。通过实证调研分析．构建了市民化意愿、职业声望、发展型文化消费与收入满意度、成就动机之间的结构方程模型。结果显示．发展型文化消费是解决新生代农民工市民化意愿与职业声望间矛盾的重要途径。当新生代农民工市民化意愿较为强烈时，更倾向于进行发展型文化消费来提高自身的文化资本，其就业能力也会随之提高。更容易获得职业声望较高的工作；收入满意度在新生代农民工市民化意愿与发展型文化消费之间起正向调节作用：成就动机在新生代农民工发展型文化消费与职业声望之间起正向调