诗学和文学理论中的意义和范例性

来源 :社会科学战线 | 被引量 : 0次 | 上传用户:polaris20092009
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在从公元前4世纪的亚里士多德到当代的雅克·德里达及其他人创造的欧洲诗学和文学理论中。文学作品意义的问题一直与文学的范例性的问题紧密联系在一起——与个人或个体和一般或普遍之间的不可否认的关系紧密联系在一起。通过分析约翰·济慈诗歌《希腊古瓮颂》的结尾,文章提出,个体与一般之间的这种不稳定的关系使得任何试图在诗歌、小说、戏剧或其他文学作品中建立明确的、一致的意义的尝试变得复杂。
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“廉政”与“能政”是反腐败压倒态势和实现高质量发展两大背景对干部履职要求的一体两面。但在实践中却存在一定程度的“能政”与“廉政”背反现象,“能人腐败”与“为官不为”犹如按下葫芦浮起瓢,对政府创新力和公众满意度都构成严重危害。文章以激励相容原理为基础,研究了我国现行干部考评机制中存在的激励目标、激励过程、激励手段和激励标准等诸多激励错配问题,认为这些因素严重影响了干部的“廉能兼优”成长。为此,完善我国干部考评机制需要从体系整合、手段相容和过程协同等方面构建干部廉能激励相容体系,促进国家治理体系与治理能力现代
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学习自由兼具本体和工具价值。从现象上看,自由个性与创新创造之间,呈现较强的正相关性,这便是学习自由的工具性。信息化为进一步扩展学习自由创造了条件,包括学习的消极自由和积极自由。创新创造具有自我组织和自发涌现的性质,它要求学习自由这种符合自然法则的促进方式。学习自由通过学习氛围、角色体系和人的环境等方面,与创造自由之间产生了无计划和大规模的自发促进作用。
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李氏朝鲜学者柳得恭在其所著的《渤海考》自序中首次提出了“南北国”论,尽管后来已经被本人所放弃,但却在半岛的学界中产生了重要影响,且至今依然为某些人所宗奉。文章从历史的客观实际出发,并在前贤研究成果的基础上,对“南北国”这一错误论调作进一步的评析和驳斥。
当下中国美学史的写作多按照历史分期展开,缺少一个内在的核心美学观念演进的脉络。从中国文化来看,“道”可以视为中国美学史的内在脉络:现在的关键是如何在具体的关学史写作中将这种脉络勾勒出来,在以“道”为核心的中国美学史中找到一些关节点。以这些具有关节枢纽意义的理论观念作为具体的线索展开中国关学史的写作。德国汉学家卜松山在某种意义上开启了这种中国美学史写作的范式,,卜松山将个性的创造性发挥作为中国文艺的核心思想,将内容与形式、“法”与“无法”等矛盾对立最后统一于“道”作为中国关学史的内在脉络。这对我们思考中国美
赵云龙,黑龙江省美术家协会主席,中国美术家协会水彩画艺术委员会副主任,中国美术馆学术委员会委员,哈尔滨师范大学美术学院院长、二级教授、博士生导师多次担任全国美术作品展评委,作品被中国美术馆、上海美术馆、世博会中国馆等机构收藏。、曾担任国家“十二五”科研重点课题规划美术与设计教材主编出版个人专集、合集60余部。
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文章基于2005--2013年中国31个省级行政区信息服务业的面板数据测算空间集聚指标和产业效率(TFP),运用门槛效应模型,研究中国信息服务业的空间集聚对该产业效率的影响。实证分析结果可见.中国信息服务业近年的演变过程中已存在空间集聚效应;当以集聚为门槛变量时,信息服务业效率存在显著单一门槛,区域化经济、竞争程度、受教育水平和基础设施建设的投入都对产业效率的增长有明显的促进作用,城市化经济与信息服务业效率相悖,两者之间相互作用有待改善。