【摘要】高中阶段是青少年价值观形成、思想道德成长和自我意识急速发展的关键时期。因此，在高中语文教学中渗透社会主义核心价值观教育就显得尤为重要。语文课堂是渗透社会主义核心价值观教育的主阵地，活动写作和研究性学习是渗透社会主义核心价值观的重要途径。
　　【关键词】高中语文;核心价值观;语文课堂;活动写作
　　一、在高中语文教学中渗透社会主义核心价值观教育的必要性
　　2012年11月，中共十八大报告首次以12个词“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”概括了社会主义核心价值观。这24个字是对社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。培育和践行社会主义核心价值观要从小抓起、从学校抓起，应融入国民教育全过程。青少年是祖国的未来和希望，而高中阶段是青少年价值观形成、思想道德成长和自我意识急速发展的关键时期。因此，在高中阶段，要充分发挥课堂教学的主渠道作用，推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑。语文学科对学生价值观的形成具有其他学科无法比拟的教育优势和深远影响，加之语文课程具有丰富的人文内涵和很强的实践性，重视语文的熏陶感染作用和教学内容的价值取向就显得尤为重要。因此，语文学科理应担负起引导学生形成正确的价值观的重要责任和历史使命。
　　现在的问题是，在高中语文教学中，无论是教师还是学生，往往只把语文课当作专门的知识传授课，似乎语文课仅仅只是学习语言文字知识，除此之外别无其他。令人担忧的是，由于我国素质教育尚处于摸索、实践阶段，迫于高考的巨大压力，面临高升学率的盲目追求，重知识轻素质、重分数轻能力的指导思想很難在短时间内得到彻底的改变。教师竭力传授知识，鼓励学生拿高分;学生拼命接受知识，视分数为命根。因此，现在的中学生知识倒是学了不少，但文化素养却普遍偏低，价值观教育明显缺失。
　　此外，高中语文教材中涉及价值观教育的内容或多或少存在缺失和不足。教科书的编写理应以科学的教育理论为指导，充分体现时代特点和现代意识，要重视继承和弘扬中华民族优秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于增强学生的民族自尊心和爱国主义情感，有助于树立正确的世界观、人生观和价值观。所以，语文教材的编写理应与时俱进，根据时代发展、社会进步和人才培养的要求，不断地加以修改和完善，高中语文教材自然也不例外。而现实情况是，高中语文教材的修改完善是一个浩大的工程和漫长的过程，而引导学生形成正确的价值观却刻不容缓。
　　综上所述，高中语文教师在教学中渗透社会主义核心价值观教育就显得尤为重要。它不仅有利于引导学生形成正确的价值判断、改进和弥补高中语文教材中价值观教育内容的缺失和不足，而且对于高中语文未来教材的编写和现有教材的修改完善具有一定的借鉴和参考价值。
　　二、语文课堂是渗透社会主义核心价值观教育的主阵地
　　语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。就高中语文教学而言，无论是传授语文基础知识和基本技能，还是培养学生的情感态度和价值观念，其实都是在一个教学过程中完成的。因此，要想更好地在语文教学中渗透社会主义核心价值观教育，就必须充分发挥语文课堂主阵地的作用，尽可能地有效利用有限的时间和空间对学生进行正确的引导。
　　高中语文教材不仅是各种语文知识的载体，也是各种文化知识的载体，字里行间处处流淌着中国传统文化鲜活的血液。事实上，社会主义核心价值观和中国传统文化有着千丝万缕的内在联系——社会主义核心价值观是对中国传统文化的继承和弘扬，是对中国传统文化的高度凝练和集中表达，赋予了中国传统文化以鲜活的生命力和崭新的时代精神，是顺应时代发展和社会进步的必然产物。因此，作为语文教师，若能以中国传统文化知识为突破口，在课堂教学中适时渗透社会主义核心价值观教育，不失为一种明智的选择。谨以《静女》为例，《静女》是《诗经》中的一首感情浓郁的描写爱情的诗歌。赏析完这首诗后，学生或许会有这样的疑问：先秦时期的社会环境会有如此宽松吗？那个时代的男女青年怎么可能这样肆无忌惮地约会呢？原来，先秦时期的先民，和我们现在的男女青年一样，恋爱是自由的，环境是宽松的。他们可以约会，可以互赠礼物，可以互诉衷肠，表达相思之苦。好一幅“民主、平等、自由、和谐”的美好画卷啊！这不就是中国传统文化的集中体现吗？这不就是社会主义核心价值体系的重要一环吗？可见，爱情是人类共同的情感，不管身处什么时代，爱情是人类永恒的主题。只是从汉代开始，特别是到了宋明时期，封建礼教压抑人的本性，“存天理，灭人欲”的口号戕害了人们自由的灵魂。从此，自由恋爱被禁止，婚姻讲究的是“父母之命，媒妁之言”，人们失去了自由选择的权利。经过这样一番探讨，学生一定会心领神会。
　　语文教师若能结合课堂教学，认真挖掘高中语文教材的传统文化内涵，一定能让学生受到良好的传统文化的浸染和熏陶，真正认识和理解传统文化的合理内核与真正价值，在潜移默化中完成对学生人格的锻造和完善，进而让学生主动践行社会主义核心价值观。以《方山子传》为例，《方山子传》是苏轼被贬黄州时期的作品，苏轼为方山子立传，一方面固然是为了突出方山子的特“异”之处，表彰方山子淡泊自守的高洁品德，表达作者对方山子独特的人生道路选择与超脱的人生价值观的赏识之情;另一方面，作者也借此流露出同为“不遇”的感慨，结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒杯浇自己胸中之块垒。这种写法常见于古人作品，如柳宗元的《小石城山记》、苏辙的《黄州快哉亭记》等。诸多有过贬谪经历的文人到达贬所，便借助诗词文章一吐胸中郁闷之气，但始终隐约其辞、语多委婉。往往在这个时候，他们的艺术才情得到充分展露，从而达到文学创作的高峰，由此便形成了中国古代独具特色的贬官文化，而苏轼就是这些贬谪文人中的典型代表。是啊，这些读书人或悲叹命途多舛，或感慨时运不济，但在他们一吐胸中郁闷之气的背后，潜藏着的难道不是他们“修身齐家治国平天下”的美好夙愿，难道不是他们以身许国、兼济天下的宏伟志向吗？个人的不幸际遇和国家民族的前途命运相比，又算得了什么呢？他们的满腔爱国热忱又怎会随着时间的流逝而湮没在历史的风尘之中？学生若能有所顿悟，不就是最好的价值观教育吗？ 　　三、活动写作和研究性学习是渗透社会主义核心价值观的重要途径
　　根据粤教版高中语文必修教材的修订，必修五第一单元改为了活动写作单元，其目的就是为了加大写作教学的比重，强化写作训练。作文，不仅是人们用来进行社会交际和交流思想的重要手段，而且是社会衡量一个文化人的价值的重要标准。由此可见，写作教学向来都是语文教学中的重头戏。那么，如何在强化写作的同时，又能渗透社会主义核心价值观教育呢？活动写作这种全新的写作教学方式为我们在高中语文教学中渗透社会主义核心价值观教育注入了新鲜的血液，提供了优秀的平台。所谓活动写作，即在写作教学过程中，教师以教学内容为依据，以写作命题为核心，组织一些以学生为主体、富有创造性和实践性的活动，提高学生的写作兴趣，激发学生写作的主观能动性，引导学生掌握并运用写作理论，最终有效地提高写作水平。
　　基于以上认识，我们可以产生一系列的活动写作出题构想。比如，以必修五第二單元的“新闻时评”为切入点，以“爱国”为主题，引导学生关注身边文化现象，写一篇不少于1500字的文化评论。基于这样的考虑，我让学生思考了这样一个问题：你的家乡广州有哪些文化？粤语、粤菜、粤剧、岭南服饰、岭南盆景、岭南建筑、岭南画派、岭南民俗……学生顺手拈来，脱口而出。他们惊喜地发现，原来岭南文化就在你我身边，衣食住行、待人接物、风俗习惯、节日仪式均可成为你我关注的对象。但是，令人忧心的是，广东背负“文化沙漠”的恶名已久，岭南文化向来被排除在主流文化之外。而事实证明，岭南文化历史悠久、博大精深。作为广州人，我们有责任也有义务纠正曲解，荐言献策，为岭南文化正名。经过笔者的一番点拨，之前还谈笑风生的学生陷入了沉思。笔者趁热打铁，抛出文化评论写作的重要环节——关注岭南文化，了解生存现状，思索应对策略，初步确定选题。活动结束之后，笔者将学生的优秀作品装订成册，以资鼓励。通过这次活动，笔者对学生进行了一次深刻的爱国主义教育，所谓“家国情怀”大抵如是。
　　研究性学习是指在教师指导下，根据自己的兴趣爱好和实际条件，选择不同的研究课题，用类似科学研究的方法与途径，独立自主地开展研究，从而培养创新精神和实践能力的一门课程。作为一种综合实践活动，作为中学语文课堂的拓展和延伸，研究性学习是渗透中国传统文化的有效手段，很好地解决了语文课堂容量不足的问题。事实上，因教学任务重，平时我们在语文课堂上，是不可能全面系统地对学生进行社会主义核心价值观教育的。在这种情况下，教师可以根据教学的实际需要，酌情开展一些研究性学习，加强渗透的力度。
　　比如，中国古代的隐士文化独具特色，在中学语文教材中多有反映，尤以诗歌最为突出。陶渊明是田园诗派的创立者，也是“古今隐逸诗人之宗”，《归园田居》《桃花源记》《饮酒》等作品都是集中描写优美的田园风光、生动展现陶渊明隐士情怀的代表作品。教师可以以陶渊明《桃花源记》《饮酒》为切入点，以《归园田居》为突破口，在学生充分理解陶渊明厌恶官场、鄙弃功名、悠游山水、忘情诗书的隐士情怀的基础上，引导学生进一步了解中国古代丰富的隐士文化。志洁行廉，回归田园，这固然是中国古代隐士文化的一种主要表现形式。除此之外，“竹林七贤”的故事让我们完全理解，阮籍、嵇康等人身逢乱世，壮志难酬，因此避身远祸，隐居竹林;“姜太公钓鱼，愿者上钩”和“三顾茅庐”的故事让我们深刻感受到，姜尚和诸葛亮归隐山林是为了有朝一日辅佐圣主明君，一展才华抱负，实现宏图伟业;“终南捷径”的故事让我们彻底明白，司马承祯隐居终南山是为了自抬身价，仕途顺遂，平步青云，一劳永逸。