汉语言文学教学中的审美研究

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  【摘要】当今的汉语言文学教学,应该说是提高人文修养和锤炼人文素质的科目,汉语言文学教育与实际生活关系密切,应用性也极强。本文将针对目前汉语言文学教学现状,提出了把审美教育融入其中的重要性,必要性和可行性,并给出了具体的实施步骤。课堂教学的审美设计可从以下四个方面探索:课堂教学“成品”的审美设计;艺术类学科课堂教学的审美设计;非艺术类学科课堂教学的审美设计;课堂教学“整体”的审美设计。
  【关键词】汉语言 课堂 审美
  【中图分类号】G42 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)02-0038-02
  一、引言
  汉语言文学作为高校重要的课程之一,已经成为大学素质教育的一个重要组成部分。而审美教育又是汉语言文学专业的主干性理论课程,其主要目的就是要培养学生美学理论素养和审美能力。我们甚至可以说,美学教育对于大学生提高对于汉语言文学作品的分析评价能力具有重要的基础性作用。因而,汉语言文学教学必须把审美教育很好的融入其中,加强人文精神的教育,把培养审美能力作為汉语言文学教学的重要目标之一,这也是大学生能够适应日趋激烈的市场竞争的社会需要。夸美纽斯在《大教学论》一书中,开篇的第一句话就写道:“它阐明把一切事物教给一切人类的全部艺术。”明确地指出教学是艺术。在“致意读者”中,他又再次强称“教学论(didactic)是指教学的艺术”。那么,到底该如何在汉语言文学教学中具体实施审美教育呢?
  二、汉语言文学教学现状
  作为一个具有悠久历史而又跟随时代步伐的专业来说,汉语言文学专业培养的人才应该具有较强的审美能力,既能发挥自己的专业特长来服务社会,创造一定的社会价值,也能通过塑造自身的优秀人格,不断提升自己的审美品位来传承和发扬光大我们中华民族悠久的历史文化。教学是科学。从教学的内容看,都是属于广义科学的范畴。广义的科学包括:思维科学、自然科学、人文科学、社会科学以及上述科学交叉而形成的综合科学。从教学的方法看,都是要应用科学方法:观察与实验、归纳与演绎、分析与综合、定量与定性,等等。
  三、汉语言文学教学中审美教育实施的具体措施
  汉语言文学教学中必然会涉及到文学作品,而我们知道,阅读文学作品本身就是一种美的享受,具体来说,我们可以从以下几个方面来尝试和实践:
  1.汉语言文学教学中要充分挖掘出文学作品中展示的艺术境界,挖掘各种审美因素。现代教学论建立在现代心理学基础之上。现代心理学强调教学也是有四要素:“知、行、情、意”。这几乎与孔子的四教“文、行、忠、信”一一对应。我们要努力引导学生对课文所描绘的美进行鉴赏的同时,还要引导他们注意其外部结构的表现形式和内部结构的情感渗透,从而培养学生的审美感知能力,体会作品意境美。
  2.课堂教学设计,是从“技术”的视角看课堂教学。教学是科学,教学中对“科学内容的设计”,其成品是“教材”的选择与组合。应该来说,作为年轻一代的大学生来说,他们是有强烈的求知欲望的,因而,汉语言文学教学就要充分利用这一特点,通过文学作品的本身魅力来激发学生们对于知识的强烈渴望,积极引导他们发现并研究文学作品的内在美,从而达到审美的目的。具体来说,汉语言文学教师可以利用作品的文情并茂来调动学生的感情,把作品寄寓的情思化为学生的真实感受,从而使得文学作品能够发挥打动人,感染人的作用,继而使得学生产生美感。
  3.建设和谐社会,需要和谐教育。汉语言文学教师在讲解文学作品的时候,要帮助学生深入文学作品的内在,并引发学生的想象和联想来让学生们身临其境,让学生们能够真实的体会到作者所要表达的思想感情,感受真、善、美,分清假、恶、丑,把握其思想实质,领略其情感熏陶,从而得到艺术美的享受。
  4.教学的内容无论何种学科,汉语言文学教师要针对目前的教学现状,在教学内容的具体安排方面做到有主有从,重点内容浓墨重彩,次要内容简化或者省略。主要有四大内容:逻辑型的“基本知识”、操作型的“基本技能”、情感型的“基本态度”、交往型的“基本方法”。与此对应,人的思维模式主要分为:逻辑型、操作型、情感型、交往型,以及两两协调的组合型,较均衡发展的综合型。首先可以谈谈关于审美教育的根本问题,然后把审美教育融入到汉语言文学教学过程当中去,对于一些非重点、难点的内容完全可以略讲,要重点让学生们体会到汉语言文学教学与审美教育之间的内在关联,充分注意二者之间的逻辑关系,并且使其成为一个有机整体。还要让理论经典与感性材料达到一定的均衡,使得学生们能够正确理解文学作品中人文思想的萌芽时期与审美教育之间的关系, 文学作品中人文思想的发展与审美教育之间的关系,从而使得文学作品中的人文思想成为人格美培养中的基石,开阔审美视野,积累审美经验,提高审美能力,进而使得汉语言文学教学提高教学质量,并且达到审美教育的目标。
  参考文献:
  [1]赵建恒. 优化课堂教学 实施素质教育[J].教学与管理. 2004(18)
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