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《诗品》之所以成为百代诗话之祖，与它兼收并蓄的“点悟式”批评方法关系最为密切，这种批评方法包括比较，象喻、摘句、以及“知人论世”和“以意逆志”等，传达的是批评主体对诗歌内在意蕴的直觉印象，注重于对作品整体风神的把握，给读者留下极为广阔的再创造空间，历代诗话大多承袭这种“点悟式”批评方法，并使之不为完善，成为民族诗歌批评的瑰宝。